Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Макро-же язык, на котором говорят в Бразилии.
Macro Jê language spoken in Brazil
Максакали (Tikmũũn yĩy ax, Mãxakani yĩy ax)
Maxakalí (Tikmũũn yĩy ax, Mãxakani yĩy ax
Диалекты
Диалектальных различий не зафиксировано. Вымершие варианты, такие как Капоксо, Куманаксо, Макуни, Панхаме и "Максакали" XIX века, которые ранее иногда рассматривались как диалекты Максакали, в настоящее время обычно признаются самостоятельным вариантом максакалианской семьи, тесно связанным с Ритуальным Максакали. Разговорный Максакали отличается от варианта, используемого в ритуальных песнях Максакали, Ритуального Максакали, хотя оба классифицируются как максакалианские языки.
No dialectal differences are known. Extinct varieties such as Kapoxó, Kumanaxó, Makuní, Panháme, and the 19th century "Maxakalí", which were sometimes taken to be dialects of Maxakalí, are now generally considered to represent a distinct variety of the Maxakalían family, very close to Ritual Maxakalí. Spoken Maxakalí is different from the variety used in the Maxakalí ritual songs, Ritual Maxakalí, though both are classified as Maxakalían languages.
Распространение
На максакали изначально говорили в районах рек Мукури, Итанхем и Жекитинхонья. Сегодня на максакали говорят в четырех основных общинах (альдеиа) штата Минас-Жерайс, общая численность этнической группы составляет около 2000 человек: Моноксо жили в Куяте (река Дос, вблизи устья реки Суасуи-Гранде) предположительно около 1800 года, прежде чем найти убежище в Песанье. В начале XIX века племя Панхаме и другие группы максакали объединились с португальцами для борьбы с ботокудо. Фонетический статус носовых согласных остаётся неясным; Сильва (2020) утверждает, что в современном максакали они приобретают различительную функцию посредством фонологизации, хотя до недавнего времени носовые согласные встречались лишь как аллофоны звонких смычных.
Maxakalí was originally spoken in the Mucuri River, Itanhém River, and Jequitinhonha River areas. Today, Maxakalí is found in four main communities (aldeias) of Minas Gerais, with a total ethnic population of about 2,000: the Monoxó lived in Cuyaté (Doce River, near the mouth of the Suaçuí Grande River) probably around 1800, before seeking refuge in Peçanha. At the beginning of the 19th century, the Panhame and other Maxakali groups allied with the Portuguese to fight the Botocudos. The phonological status of the nasal consonants is ambiguous; Silva (2020) argues that in modern Maxakalí they are becoming contrastive through phonologization, even though until recently nasal consonants occurred only as allophones of voiced obstruents.
Словарь
В языке максакали имеется ряд лексических заимствований из одного из вариантов língua geral, таких как ãmãnex ‘священник’, tãyũmak ‘деньги’, kãmãnok ‘лошадь’, tapayõg ‘чернокожий мужчина’. Заимствований из бразильского португальского языка чрезвычайно много. Примеры включают kapex ‘кофе’, komenok ‘одеяло’, kapitõg ‘капитан’, pẽyõg ‘фасоль’, mug ‘банк’, tenemiyam ‘телевизор’ (заимствованные из португальского café, cobertor, capitão, feijão, banco, televisão).
Maxakalí has a number of lexical loans from one of the Língua Geral varieties, such as ãmãnex ‘priest’, tãyũmak ‘money’, kãmãnok ‘horse’, tapayõg ‘Black man’. Loanwords from Brazilian Portuguese are extremely numerous. Examples include kapex ‘coffee’, komenok ‘blanket’, kapitõg ‘captain’, pẽyõg ‘beans’, mug ‘bank’, tenemiyam ‘TV’ (borrowed from Portuguese café, cobertor, capitão, feijão, banco, televisão).