Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Миграции людей и культурных влияний на север из Карнатаки в период с VII по XII век хорошо задокументированы источниками, но до сих пор не были тщательно исследованы. Это явление известно как «Великое расширение Карнатаки».
The migrations of people and influences to the North from Karnataka during 7th 12th century period is well attested by the sources but has not yet been studied carefully. This is known as "The Great Karnataka expansion"
Возникновение североиндийских династий
Раштракуты из Маньякхеты захватили регион вблизи Каннауджа. Примерно в то же время династия Сена (1070–1225 гг.) правила частями Бенгалии, прибыв из Карнатаки. Изначально они были офицерами армии в королевстве династии Пала, а затем заявили о себе после распада династии Пала. Восточная династия Ганга, возникшая в Одише в XII веке, являлась потомками династии Западной Ганги из Южного Карнатаки, которая правила этим регионом с 300 по 1000 год нашей эры. Наньядева основал династию Карната (1097 г. н.э. – 1324 г. н.э.) в Митиле, на территории современного Северного Бихара и части Непала. Считается, что его происхождение связано с регионом Карнатака, и он, возможно, был воином в армии Чалкья, прежде чем обосноваться в Митиле. В некоторых хрониках его называют Карната Кулабхушана.
The Rashtrakutas of Manyakheta captured a region near Kannauj. Around the same time the Sena Dynasty (1070–1225) ruled parts of Bengal, having arrived from Karnata. They were initially army officers in the kingdom of Pala Dynasty and later asserted themselves after the disintegration of the Pala dynasty. The Eastern Ganga Dynasty who emerged in Odissa in 12th century were descendants of Western Ganga dynasty of Southern Karnataka who ruled that region between 300CE 1000CE. Nanyadeva founded the Karnat dynasty (1097 CE–1324 CE) of Mithila in modern day North Bihar and parts of Nepal. He is thought to have had his origins in the Karnataka region and may have been a soldier in the Chalukaya army before settling in the Mithila. Certain chronicles refer to him as Karnata Kulabhusana.
Появление других королевств в Индии
Венги Чалуки (Восточные Чалуки), правившие Андхрой с VII по XI век, и династия Ядавов из Девагири, правившая западной Индией в период 850–1320 гг. н.э., имели происхождение из Карнатаки. Ядавы на протяжении значительного времени поддерживали каннада язык и литературу в своем регионе, прежде чем перейти к использованию местных языков.
The Vengi Chalukyas (Eastern Chalukyas) who ruled Andhra from the 7th century to the 11th. century and the Yadava Dynasty of Devagiri who ruled western India during 850 1320 C. E. were of Karnataka origin. Yadavas encouraged Kannada language and literature in their region for a significant period before switching to local languages.
Религиозное влияние
Религиозное влияние также приходило на Север с юга. Шанкарачарья и некоторые ученые его школы впоследствии основали Адвайта-матхи в Северной и Западной Индии. Определенное влияние джайнизма также распространилось в северо-западной Индии с юга. В Карнатаке Чалукии, Кадамбы и Раштракуты часто поддерживали джайнизм (в целом они поддерживали все религии в своих владениях). Некоторые Раштракуты были искренними джайнами. Жена Сиддхараджи Джаясимхи (Чалукья из Аналильвада) происходила из Карнатаки. Она принимала участие в визите джайнистского ачарьи из Карнатаки, который в Патане, Гуджарат, вступал в дебаты с местными ачарьями. Правитель Чалукья Кумарапала из Патана был преданным джайнистом. Стоит отметить, что в крупнейшей джайнистской общине Раджастана и Гуджарата одна из изначальных готр называется Карната. Балаткара Гана, джайнистский орден, возникший на побережье Карнатаки, присутствовал в Читторе, Раджастан, примерно в 1300 году. В течение нескольких столетий он распространился по большей части Северной Индии. Вирашайва, религиозное движение, начатое Басавой в 12 веке в северной части Карнатаки, распространилось не только в Южной Индии, но и в Махараштре. Последователи этой секты называются лингаятами и поклоняются Шиве. Влияние Рамануджи (1017–1137 гг. н.э.) и Мадхвачарьи (1199–1278 гг. н.э.) также исходило из региона Карнатака. Рамануджа был тамилом, но нашел убежище у императора Хойсалы Вишнуварданы. Движение каннадских Харидасов, популяризированное в 14–16 веках Пурандара Дасой и Канака Дасой, распространилось в Северной Индии как движение Бхакти.
Religious influence also arrived in North from south. Shankaracharya, and some scholars of his lineage later on, established Advaita Mathas in North and Western India. Some Jain influence also arrived in north west India from the South. In Karnataka, the Chalukyas, Kadambas and the Rashtrakutas were frequent supporters of Jainism (in general they supported all religions in their domain). Some Rashtrakutas were actually devout Jains. A wife of Siddharaj Jayasimha (Chalukya of Analilvad) was from Karnataka. She was involved in a visit by a Jain Acharya from Karnataka, who debated local Acharyas in Patan, Gujarat. The Chaulukya ruler Kumarapala of Patan was a devout Jain. Mention needs to be made that in the largest Jain community of Rajasthan and Gujarat, one of the original gotras is called Karnata. Balatkara Gana, a Jain order originating from Coastal Karnataka, was present in Chittor, Rajasthan in about 1300. In a few centuries it spread over much of North India. Virashaivism, a religious movement started by Basava in the 12th century in northern Karnataka, spread not only in South India but also in Maharashtra. The followers of this sect are called Lingayats and worship Shiva. The influence of Ramanuja (1017 1137 C. E.) and Madhvacharya (1199 1278 C. E.) also originated from Karnataka region. Ramanuja was Tamil, but was given shelter by the Hoysala Emperor Vishnuvardhana. The Kannada Haridasa movement which was popularised in the 14th. 16th. century by Purandara Dasa and Kanaka Dasa spread to North India as the Bhakti movement.