Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Индуистские мифологические войны — это войны, описанные в индуистских текстах древней Индии. Эти войны изображают как смертных, обладающих выдающейся силой, так и божеств и сверхъестественных существ, часто владеющих сверхъестественным оружием огромной мощи. Индуистское учение предписывает войну как крайнюю меру, к которой следует прибегать лишь после исчерпания всех мирных средств. Участие в праведной войне, или дхармайуддхе, считалось почетным и являлось главной обязанностью кшатриев, воинов варны, а победа в таких войнах рассматривалась как вопрос чести.
Conflicts of the Hindu Mythos
Hindu mythological wars are the wars described in the Hindu texts of ancient India. These wars depicted both mortals of great prowess as well as deities and supernatural beings, often wielding supernatural weapons of great power. Hindu teachings prescribe war as the final option, to be employed only after all peaceful methods are exhausted. Participation in righteous war, or dharmayuddha, was said to be honourable and was a principal duty of the Kshatriya or the warrior varna, and victory in such wars was regarded as a matter of honour.
Индра и Витра
Центральная битва в Ведах разворачивается между Индрой и Вритрой, а поражение демона Вритры приводит к освобождению рек, скота и Ушас (зари/света).
The central battle in the Vedas is between Indra and Vritra, and the defeat of the demon Vritra leads to the liberation of rivers, cattle and Ushas (dawn/light).
Война Девасуры
Вечная борьба между дэвами и асурами разворачивается за владение тремя мирами: Сваргой, Бхуми и Паталой (Небесами, Землей и подземным миром). Обе расы технически равны, обладают огромной духовной и воинской мощью, но дэвы преданы поклонению Высшему Существу и практике добродетели. Асуры же склонны к атеизму и коварству, которые со временем усиливаются. Разрыв между ними наиболее велик в Кали-Югу, последнюю эпоху.
The perennial battle between the devas and asuras is undertaken over the dominion of the three worlds: Svarga, Bhumi, and Patala, (Heaven, Earth, and the underworld). Both races are technically equal, possessors of great religious and martial powers, but the devas are committed to the worship of the Supreme Being and the practice of virtue. The asuras have atheistic and devious tendencies that grow over time. The divide is the greatest in the Kali Yuga, the final age.
Военные жертвы
Ашвамедха: Король Сагара успешно совершил её 99 раз. Если король совершит её 100 раз, он станет достойным занять трон Царя Небес. Сагара также попытался совершить её в стотый раз, но это не удалось из-за коварного замысла Индры.
Ashvamedha: King Sagara performed it for 99 times successfully. If a King performs it 100 times, he becomes eligible to obtain throne of King of Heaven. Sagara also performed this 100th time but it failed because of Indra's evil plot.
Пралайя: Конец света
Конец света предсказан наступить в конце Кали-юги – заключительной стадии мироздания и последней из четырех эпох. Калки, последний аватар Вишну, также должен явиться в конце Кали-юги, чтобы вести финальную битву между добром и злом, положив конец миру и положив начало новому. Шива Натараджа, Разрушитель, уничтожает главного демона Эго и исполняет Тандава Нритью (Танец Тандавы) на его теле, завершая разрушение вселенной исполнением Рудра Тандавы. В Шактизме мистический танец богини Кали (ужасающая форма Парвати, супруги Шивы) представляет собой темную энергию, уничтожающую все формы материи, материальные объекты, существа и иллюзии, которые поглощаются ею, то есть Верховным Брахманом.
The end of the world is prophesied to happen at the end of the Kali Yuga the final stage of the world, and the last of the four stages. Kalki, the final Avatar of Vishnu is also prophesied to appear the end of the Kali Yuga, to wage the final battle between good and evil bringing end of the world and start of new world. Shiva Nataraja, the Destroyer, kills the paramount demon of Ego and performs the Tandava Nritya (The Dance of Tandava) on his back, ending with the destruction of the universe performing Rudra Tandava. In Shaktism, the mystical dance by Goddess Kali (the terrifying form of Parvati, Shiva's consort), that is, dark energy for destroying all forms of matter, materials, beings, and illusions, which are absorbed within herself i. e. the Supreme Brahman.
Военные жертвы
Ашвамедха: Рама успешно совершил Ашвамедху.
Ashvamedha: Rama performed the Asvhamedha successfully.
Упомянутые божества
Шукра: наставник асуров, их верховный жрец и гуру, почитатель Верховного Господа, но сохраняет поддержку асурам. Витра: сын асура Савитра-девы. Дева Савитр совершает жертвоприношение, чтобы получить сына, способного править тремя мирами.
Shukra: the Preceptor of the Asuras, their high priest and guru, worshiper of the Supreme Lord, but remains supportive of the Asuras. Vritra: the Asura son of Savitr deva. Deva Savitr who performs a sacrifice to obtain a son who is capable to be ruler of the three worlds.
Военные жертвы
Ашвамедха: В "Махабхарате" Юдхиштхира совершил этот ягья, и все 4 пандавы его завершили. Раджасуя: Этот ягья был проведен королем Дурьодханой в эпосе "Махабхарата". Пять Пандавов завоевали весь мир ради Юдхиштхиры. Также этот ягья был проведен королем Юдхиштхирой и четырьмя пандавами, и они победили всех королей, кроме Бхагдатты, Гухьяков и северного Хариварши. Вайшнавский ягья: Этот ягья после Господа Рамы совершил только Карна. Карна завоевал весь мир на одной колеснице, присоединил все королевства, зависимые территории и все основные части Индийского субконтинента. Таким образом, он совершил Вайшнавский ягья в Хастинапуре, получив благословение Вьясы и других брахманов.
Ashvamedha: In the Mahabharata, Yudhishthir performed this yagna and all 4 pandhava completed. Rajasuya: It was performed by king Duryodhana in the Mahabharata epic. 5 Pandavas had conquered whole world for the sake of Yudhisthira. It was also performed by King Yudhishthira and the four pandavas and defeated all the kings except bhagdatta, guhyakas, and north harivarsha. Vaishnava Yagna: Only Karna performed this Yagya after lord Rama. Karna conquered the entire world on a single chariot, he annexed all the kingdoms, sub kingdoms and all major portions of Indian subcontinent. Thus he performed Vaishnava Yagya at Hastinapur under Vyasa and other Brahmins blessings.
Уровни воинского совершенства
Махамахаратхи: воин, способный одновременно сражаться с 24 воинами класса Атимахаратхи или 207 360 000 воинов. Они – высшие воины и непобедимы. К ним относятся Шива, Вишну, Брахма, Шакти, Айяппан, Картикея, Винаяка.
Mahamaharathi: A warrior capable of fighting 24 Atimaharathi class warriors or 207,360,000 warriors simultaneously. They are the most supreme warriors and are invincible. This includes Shiva, Vishnu, Brahma, Shakti, Ayyappan, Kartikeya, Vinayaka Atimaharathi: A warrior capable of fighting 12 Maharathi class warriors or 8,640,000 warriors simultaneously; circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills; expert in designing and destroying all strategies (vyuhas); able to fight against all illusions and win against opponents in such situations. Rama, Krishna, Parashurama, Indrajit, and Hanuman are considered as Atimaharathis. Different forms of Lord Shiva are also Atimaharthis. Veerabhadra, Bhairava etc. fall under this category. Incarnations and avatars of Lord Vishnu are generally considered as Atimaharathis. Maharathi: A warrior capable of fighting 12 Atirathi class warriors or 720,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills, Abhimanyu, Vali, Babruvahana, Alambusha, Angada, Ashwatthama, Atikaya, Bhishma, Drona, Kripa, Kumbhakarna, Karna, Arjuna, Sugriva, Ravana, Bhagadatta, Narakasura, Ghatotkacha, Iravan, Lakshmana, Balarama, Trishira, Prahasta, Bharata, Shatrughna etc. were Maharathis. Atirathi: A warrior capable of contending with 12 Rathi class warriors or 60,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills. Lava, Jarasandha, Kusha, Kritavarma, Bhima, Shalya, Bhurisravas, Drupada, Akampana, Vibheeshana, Ghatotkacha, Jambavan, Satyaki, Kuntibhoja, Devantaka, Narantaka, Mahi Ravana, Keechaka, Rukmi, Susharma, Bahlika, Brihadbala, Pushkal, Samba and Pradyumna etc. were Atirathis. Rathi : A warrior capable of contending with 5,000 warriors simultaneously. All Kauravas, Shakuni, Yudhishtira, Nakula, Sahadeva, Matsya King Virata, Uttar, Drishtaketu, Jayadratha, Shikhandi and all Upapandavas were rathis.
Атимахаратхи: воин, способный одновременно сражаться с 12 воинами класса Махаратхи или 8 640 000 воинов; обладающий рассудительностью в совершенном владении всеми видами оружия и боевыми навыками; эксперт в разработке и разрушении любых стратегий (вьюх); способный противостоять любым иллюзиям и побеждать противников в подобных ситуациях. Рама, Кришна, Парашурама, Индражит и Хануман считаются Атимахарати. Различные формы Господа Шивы также относятся к Атимахарати. Вирабхадра, Бхаирава и другие принадлежат к этой категории. Воплощения и аватары Господа Вишну обычно считаются Атимахарати.
Mahamaharathi: A warrior capable of fighting 24 Atimaharathi class warriors or 207,360,000 warriors simultaneously. They are the most supreme warriors and are invincible. This includes Shiva, Vishnu, Brahma, Shakti, Ayyappan, Kartikeya, Vinayaka Atimaharathi: A warrior capable of fighting 12 Maharathi class warriors or 8,640,000 warriors simultaneously; circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills; expert in designing and destroying all strategies (vyuhas); able to fight against all illusions and win against opponents in such situations. Rama, Krishna, Parashurama, Indrajit, and Hanuman are considered as Atimaharathis. Different forms of Lord Shiva are also Atimaharthis. Veerabhadra, Bhairava etc. fall under this category. Incarnations and avatars of Lord Vishnu are generally considered as Atimaharathis. Maharathi: A warrior capable of fighting 12 Atirathi class warriors or 720,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills, Abhimanyu, Vali, Babruvahana, Alambusha, Angada, Ashwatthama, Atikaya, Bhishma, Drona, Kripa, Kumbhakarna, Karna, Arjuna, Sugriva, Ravana, Bhagadatta, Narakasura, Ghatotkacha, Iravan, Lakshmana, Balarama, Trishira, Prahasta, Bharata, Shatrughna etc. were Maharathis. Atirathi: A warrior capable of contending with 12 Rathi class warriors or 60,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills. Lava, Jarasandha, Kusha, Kritavarma, Bhima, Shalya, Bhurisravas, Drupada, Akampana, Vibheeshana, Ghatotkacha, Jambavan, Satyaki, Kuntibhoja, Devantaka, Narantaka, Mahi Ravana, Keechaka, Rukmi, Susharma, Bahlika, Brihadbala, Pushkal, Samba and Pradyumna etc. were Atirathis. Rathi : A warrior capable of contending with 5,000 warriors simultaneously. All Kauravas, Shakuni, Yudhishtira, Nakula, Sahadeva, Matsya King Virata, Uttar, Drishtaketu, Jayadratha, Shikhandi and all Upapandavas were rathis.
Махаратхи: воин, способный одновременно сражаться с 12 воинами класса Атирати или 720 000 воинов, обладающий рассудительностью в совершенном владении всеми видами оружия и боевыми навыками. Абхиманью, Вали, Бабрувахана, Аламбуша, Ангада, Ашваттхама, Атикая, Бишма, Дрона, Крипа, Кумбхакарна, Карна, Арджуна, Сугрива, Равана, Бхагадатта, Наракасура, Гатоткача, Ираван, Лакшмана, Баларма, Тришира, Прахаста, Бхарата, Шатругна и другие были Махарати.
Mahamaharathi: A warrior capable of fighting 24 Atimaharathi class warriors or 207,360,000 warriors simultaneously. They are the most supreme warriors and are invincible. This includes Shiva, Vishnu, Brahma, Shakti, Ayyappan, Kartikeya, Vinayaka Atimaharathi: A warrior capable of fighting 12 Maharathi class warriors or 8,640,000 warriors simultaneously; circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills; expert in designing and destroying all strategies (vyuhas); able to fight against all illusions and win against opponents in such situations. Rama, Krishna, Parashurama, Indrajit, and Hanuman are considered as Atimaharathis. Different forms of Lord Shiva are also Atimaharthis. Veerabhadra, Bhairava etc. fall under this category. Incarnations and avatars of Lord Vishnu are generally considered as Atimaharathis. Maharathi: A warrior capable of fighting 12 Atirathi class warriors or 720,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills, Abhimanyu, Vali, Babruvahana, Alambusha, Angada, Ashwatthama, Atikaya, Bhishma, Drona, Kripa, Kumbhakarna, Karna, Arjuna, Sugriva, Ravana, Bhagadatta, Narakasura, Ghatotkacha, Iravan, Lakshmana, Balarama, Trishira, Prahasta, Bharata, Shatrughna etc. were Maharathis. Atirathi: A warrior capable of contending with 12 Rathi class warriors or 60,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills. Lava, Jarasandha, Kusha, Kritavarma, Bhima, Shalya, Bhurisravas, Drupada, Akampana, Vibheeshana, Ghatotkacha, Jambavan, Satyaki, Kuntibhoja, Devantaka, Narantaka, Mahi Ravana, Keechaka, Rukmi, Susharma, Bahlika, Brihadbala, Pushkal, Samba and Pradyumna etc. were Atirathis. Rathi : A warrior capable of contending with 5,000 warriors simultaneously. All Kauravas, Shakuni, Yudhishtira, Nakula, Sahadeva, Matsya King Virata, Uttar, Drishtaketu, Jayadratha, Shikhandi and all Upapandavas were rathis.
Атирати: воин, способный сражаться с 12 воинами класса Рати или 60 000 воинов одновременно, обладающий рассудительностью в совершенном владении всеми видами оружия и боевыми навыками. Лава, Джарасандха, Куша, Критаварма, Бхима, Шалья, Буришравас, Друпада, Акампана, Вибхишана, Гатоткача, Джамбаван, Сатьяки, Кунтибходжа, Девантака, Нарантака, Махи Равана, Кичака, Рукми, Сушарма, Бахлика, Брихадбала, Пушкал, Самба и Прадьюмна и другие были Атирати.
Mahamaharathi: A warrior capable of fighting 24 Atimaharathi class warriors or 207,360,000 warriors simultaneously. They are the most supreme warriors and are invincible. This includes Shiva, Vishnu, Brahma, Shakti, Ayyappan, Kartikeya, Vinayaka Atimaharathi: A warrior capable of fighting 12 Maharathi class warriors or 8,640,000 warriors simultaneously; circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills; expert in designing and destroying all strategies (vyuhas); able to fight against all illusions and win against opponents in such situations. Rama, Krishna, Parashurama, Indrajit, and Hanuman are considered as Atimaharathis. Different forms of Lord Shiva are also Atimaharthis. Veerabhadra, Bhairava etc. fall under this category. Incarnations and avatars of Lord Vishnu are generally considered as Atimaharathis. Maharathi: A warrior capable of fighting 12 Atirathi class warriors or 720,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills, Abhimanyu, Vali, Babruvahana, Alambusha, Angada, Ashwatthama, Atikaya, Bhishma, Drona, Kripa, Kumbhakarna, Karna, Arjuna, Sugriva, Ravana, Bhagadatta, Narakasura, Ghatotkacha, Iravan, Lakshmana, Balarama, Trishira, Prahasta, Bharata, Shatrughna etc. were Maharathis. Atirathi: A warrior capable of contending with 12 Rathi class warriors or 60,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills. Lava, Jarasandha, Kusha, Kritavarma, Bhima, Shalya, Bhurisravas, Drupada, Akampana, Vibheeshana, Ghatotkacha, Jambavan, Satyaki, Kuntibhoja, Devantaka, Narantaka, Mahi Ravana, Keechaka, Rukmi, Susharma, Bahlika, Brihadbala, Pushkal, Samba and Pradyumna etc. were Atirathis. Rathi : A warrior capable of contending with 5,000 warriors simultaneously. All Kauravas, Shakuni, Yudhishtira, Nakula, Sahadeva, Matsya King Virata, Uttar, Drishtaketu, Jayadratha, Shikhandi and all Upapandavas were rathis.
Рати: воин, способный сражаться с 5000 воинов одновременно. Все Кауравы, Шакуни, Юдхиштхира, Накула, Сахадева, царь Мацьи Вирата, Уттар, Дриштакету, Джаядрата, Шикханди и все Упапандавы были Рати.
Mahamaharathi: A warrior capable of fighting 24 Atimaharathi class warriors or 207,360,000 warriors simultaneously. They are the most supreme warriors and are invincible. This includes Shiva, Vishnu, Brahma, Shakti, Ayyappan, Kartikeya, Vinayaka Atimaharathi: A warrior capable of fighting 12 Maharathi class warriors or 8,640,000 warriors simultaneously; circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills; expert in designing and destroying all strategies (vyuhas); able to fight against all illusions and win against opponents in such situations. Rama, Krishna, Parashurama, Indrajit, and Hanuman are considered as Atimaharathis. Different forms of Lord Shiva are also Atimaharthis. Veerabhadra, Bhairava etc. fall under this category. Incarnations and avatars of Lord Vishnu are generally considered as Atimaharathis. Maharathi: A warrior capable of fighting 12 Atirathi class warriors or 720,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills, Abhimanyu, Vali, Babruvahana, Alambusha, Angada, Ashwatthama, Atikaya, Bhishma, Drona, Kripa, Kumbhakarna, Karna, Arjuna, Sugriva, Ravana, Bhagadatta, Narakasura, Ghatotkacha, Iravan, Lakshmana, Balarama, Trishira, Prahasta, Bharata, Shatrughna etc. were Maharathis. Atirathi: A warrior capable of contending with 12 Rathi class warriors or 60,000 warriors simultaneously, circumspect in his mastery of all forms of weapons and combat skills. Lava, Jarasandha, Kusha, Kritavarma, Bhima, Shalya, Bhurisravas, Drupada, Akampana, Vibheeshana, Ghatotkacha, Jambavan, Satyaki, Kuntibhoja, Devantaka, Narantaka, Mahi Ravana, Keechaka, Rukmi, Susharma, Bahlika, Brihadbala, Pushkal, Samba and Pradyumna etc. were Atirathis. Rathi : A warrior capable of contending with 5,000 warriors simultaneously. All Kauravas, Shakuni, Yudhishtira, Nakula, Sahadeva, Matsya King Virata, Uttar, Drishtaketu, Jayadratha, Shikhandi and all Upapandavas were rathis.
Вишну
Вишну, божество-хранитель, считается Высшей Истиной в традиции вайшнавизма индуизма. Он является супругом Лакшми, богини процветания. В Пуранах он периодически воплощается на земле в образе аватара. У Вишну 10 аватаров: Матся, Курма, Вараха, Нарасимха, Вамана, Парашурама, Рама, Баларама или Будда, Кришна и Калки. Также говорится, что Вишну имеет в общей сложности 36 форм, помимо этих десяти воплощений, включая Мохини, Нара-Нараяна, Арджуну, Даттатрею, Дханвантари, Хаягриву и многих других. В битве аватарам Вишну помогают различные астра, или небесное оружие. Мантра для его призыва – Ом Намо Нараяная. Его два самых популярных человеческих аватара, Рама и Кришна, обладают множеством небесных орудий. Кришна также использовал некоторые из этих оружий в "Махабхарате". К ним относятся:
Vishnu, the preserver deity, is considered to be the Ultimate Reality in the Vaishnavism tradition of Hinduism. He is the spouse of Lakshmi, the goddess of prosperity. In the Puranas, he periodically takes birth as an avatar upon the earth. Vishnu has 10 avatars: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Balarama or Buddha, Krishna, and Kalki. Vishnu is also said to have total of 36 forms other than these ten incarnations, including Mohini, Nara Narayana, Arjuna, Dattatreya, Dhanvantari, Hayagriva, and several others. In battle, the avatars of Vishnu are aided by a variety of astra, or celestial weapons. The mantra employed to invoke him is Om Namo Narayanaya. His two most popular human avatars, Rama and Krishna, possess many celestial weapons. Krishna also employed a few of these weapons in the Mahabharata. These include:
Каумодаки: божественный дубинка; Кришна убивает ею демона Дантавакру. Коданда: также известная как Шаранга, это небесный лук, которым владеют Парашурама, Рама и Кришна. Нандака: меч Вишну, который также использует его аватар Кришна. Нараянаштра: Нараянаштра – одно из самых мощных астр во Вселенной. Личное ракетное оружие Вишну в форме Нараяны, эта астра обрушивает мощный шквал из миллионов смертоносных ракет одновременно. Интенсивность обстрела возрастает с сопротивлением. Единственное решение – признать поражение перед ракетой; только тогда она остановится. Нараянаштра была впервые использована Рамой в "Рамаяне". Затем, спустя тысячи лет, это астра вновь была использована Ашваттхамой в Курукшетрийской войне против армии Пандавов. Помимо Рамы, только Ашваттхама владел этим оружием. Парашу: топор Парашурамы, шестого аватара Вишну. Этот топор был подарен ему Шивой. Шаркха: лук Кришны, восьмого аватара Вишну. Сударшана-чакра: божественный вращающийся диск с острыми копьями по краям, один из четырех атрибутов Вишну. Сударшана-чакра летит по приказу Кришны, вращаясь и отсекая головы противникам или выполняя любое желание Вишну. Наиболее известна тем, что Кришна использовал её в "Махабхарате". Вайшнавастра: Вайшнавастра – одно из самых мощных астр наряду с Нараянаштрой. Личное ракетное оружие Кришны, которое, будучи выпущенным, не может быть остановлено, кроме как по воле самого Вишну.
Kaumodaki: The divine mace; Krishna slays the demon Dantavakra with it. Kodanda: Also called Sharanga, it is a celestial bow wielded by Parashurama, Rama, and Krishna. Nandaka: The sword of Vishnu that is also wielded by his avatar of Krishna. Narayanastra: Narayanastra is one of the most powerful astras in the universe. The personal missile weapon of Vishnu in his Narayana form, this astra lets loose a powerful tirade of millions of deadly missiles simultaneously. The intensity of the shower increases with resistance. The only solution is enacting submission before the missile; only then will it cease. The Narayanastra was first used by Rama in the Ramayana. Then, thousands of years later, this astra was again used by Ashwatthama in the Kurukshetra War against the Pandava army. Apart from Rama, only Ashwatthama possessed this weapon. Parashu: The axe of Parashurama, the sixth avatar of Vishnu. This axe was presented to him by Shiva. Sharkha: The bow of Krishna, 8th avatar of Vishnu. Sudarshana Chakra: The divine, spinning disc with sharp outer spears, one of the four attributes of Vishnu. The Sudarshana Chakra flies at the command of Krishna, spinning away to tear off the heads of his opponents, or to perform any function desired by Vishnu. It is most famously used by Krishna in the Mahabharata. Vaishnavastra: Vaishnavastra is one of the most powerful astras along with the Narayanastra. The personal missile weapon of Krishna, once fired it cannot be thwarted, save by the will of Vishnu himself.
Небесное оружие
Астра – это мощное небесное оружие или ракета, предназначенная для поражения врага. Как правило, астра имеет форму стрелы. Астры могут быть призваны с помощью заклинаний (мантр). Разные астры обладают разной силой. Шастра – это личное оружие, такое как мечи, луки, пики, топоры, копья и булавы, которым воин должен постоянно владеть. Брахмастра: Наполненная мистической силой Брахмы, эта астра выпускает миллионы ракет, мощный огонь и обладает разрушительным потенциалом, способным уничтожить все творение, если не будет использована и направлена только на небесного воина. Она неоднократно использовалась в «Рамаяне»: Индраджит применил её против Ханумана, Лакшмана просил разрешения использовать её против Индраджита, но Рама отказал, Лакшмана использовал её для убийства Атикайи, а Рама – в качестве последней стрелы для поражения Раваны. В эпосе «Махабхарата» говорится, что астра проявляется с одной головой Брахмы в качестве наконечника. В эпоху «Махабхараты» Парашурама, Бхишма, Дрона, Карна, Крипа, Ашваттхама, Арджуна, Юдхиштхира, Сатьяки и многие махараты обладали знанием, позволяющим призвать эту ракету. Брахмаширша астра: оружие, способное на большее разрушение, чем Брахмастра. Она может обратить все творение в пепел после применения. Арджуна и Ашваттхама оба использовали её друг против друга после войны в «Махабхарате». Способна уничтожить даже небеса. Ашваттхама использовал её против Париксита. Считается, что Брахмаширша является эволюцией Брахмастры, превосходя её по силе в 4 раза. «Она вспыхивает ужасающим пламенем внутри огромного огненного шара. Раздались многочисленные раскаты грома, падали тысячи метеоров, и все живые существа были охвачены великим страхом. Все небо, казалось, наполнилось шумом и приняло ужасный вид с огненными языками пламени. Вся земля со своими горами, водами и деревьями содрогалась». При попадании в область она вызывает полное разрушение, и в течение следующих 12 лет там ничего не будет расти, даже травинки. В этой местности не будет дождей в течение 12 лет, и все, включая металл и землю, станет отравленным. В эпосе «Махабхарата» говорится, что астра проявляется с четырьмя головами Брахмы в качестве наконечника. В «Махабхарате» Агнивеша, Карна, Дрона, Ашваттхама и Арджуна обладали знанием, позволяющим призвать это оружие. Брахманда астра – это самое мощное оружие Брахмы. Впервые его использовал мудрец Вашимиштха против Брахмаширши Вишвамитры (который в то время был царем Вишваратхой), поскольку только Брахманда астра способна остановить Брахмаширшу астру. Он также был использован мудрецом Пипладом против Шани, чтобы отомстить за смерть своего отца. В эпосе «Махабхарата» говорится, что астра проявляется с пятью головами Брахмы в качестве наконечника. Ранее Брахма потерял пятую голову в битве с Шивой. Говорят, что это оружие обладает силой уничтожить всю Солнечную систему или Брахманду – 14 миров согласно индуистской космологии. В некоторых текстах она называется Брахма-дханда астрой, оружием, созданным Саптариши для противодействия любому оружию, когда-либо созданному, даже оружию Тримурти. Риши этого оружия – Пара Брахман. Говорят, что это самая трудная в получении астра. Способна уничтожить всю Вселенную в мгновение ока. Вишвамитра использовал все виды божественного оружия против мудреца Вашимиштхи, даже Пашупатастру, но Брахма-данда астра Вашимиштхи нейтрализовала и поглотила все астры Вишвамитры, доказав, что Брахма-данда астра – самая мощная из всех астр. Карна, Бхишма и Дрона были единственными воинами в «Махабхарате», которые обладали знанием об этом оружии. Пашупатастра: В индуизме считается, что Пашупатастра – самое разрушительное оружие, поскольку это оружие супруги Бога-главы Махадевы, то есть Махакали. Махадева буквально означает «Высший из всех богов», а Махакали – «Богиня, которая находится за пределами времени». Это оружие было даровано Арджуне Шивой. Это самое разрушительное и зловещее оружие. Оно было впервые использовано Шивой для уничтожения Трипуры. Способно уничтожить всю мультивселенную. В «Рамаяне» Вишвамитра обладал этим могущественным оружием. В «Махабхарате» только Арджуна обладал этим оружием. Нараянастра: Непобедимая и болезненная, эта астра непобедима, за исключением полного подчинения. Она была использована Кришной против Шивы, когда Шива сражался на стороне злого Банасуры. Когда Шива направил свою личную Пашупатастру на Кришну, Кришна использовал эту астру, чтобы погрузить Шиву в сон, что позволило ему пройти мимо него и отрубить Банасуре руки, но по просьбе Шивы не убил Банасуру. Вайшнавастра: Одна из самых мощных астр, её не может остановить никто, кроме её создателя – Вишну. Вайшнавастра – самая мощная астра во Вселенной наряду с Нараянастрой. Личное оружие Кришны, которое, будучи выпущенным, не может быть нейтрализовано никакими средствами, кроме воли Вишну. Рама и Кришна обладали этим оружием. Нагастра: Змеиное оружие, использованное Индраджитом против Рамы и Лакшманы, использованное Карной против Арджуны. Нагапашам: небесное оружие, равное Нагастре. Гарудастра: Оружие орла, предназначенное для противодействия Нагастре. Анджалиастра: Личное оружие Индры. Эта астра была использована Арджуной для убийства Карны в войне в «Махабхарате». Рамабанам (Рамастра): Создана Рамой и использована для убийства Раваны в «Рамаяне». Ей нельзя противостоять никаким оружием, и её не может остановить никто, кроме Рамы. Бхаргавастра: Создана Парашурамой, он передал её своему ученику Карне. Она была использована Карной в войне на Курукшетре. Это оружие уничтожило один акшони армии Пандавов и считалось неостановимым. В «Махабхарате» только Парашурама и Карна обладали знанием об этом оружии. Парватастра: одно из самых опасных оружий, при его использовании горы падают с неба на землю. Васави Шакти: Магическое дротиковое оружие Индры, безошибочно поражающее цель. Индра даровал его Карне во время войны на Курукшетре. В «Махабхарате» оно было использовано Карной для убийства Гхатоткачи. Ваджра: Оружие-молния Индры, бога грома и молнии, подобного Зевсу и Юпитеру. В «Ригведе» говорится, что оно было выковано Тваштаром. В Пуранах говорится, что Ваджра сделана из костей мудреца Дадхичи. Во всех версиях оно было использовано Индрой для убийства змея Вритры. В «Махабхарате» Индра передал Ваджру своему сыну Арджуне. Помимо Индры, только Арджуна обладал им. Агнейястра: Огненное оружие, созданное Агни, богом огня. Варунастра: Водное оружие, созданное Варуной, богом океанов. Ваяваястра: Оружие ветра, созданное Ваю. Самварта: Оружие Ямы, использованное Бхаратой для уничтожения тридцати миллионов Гандхарвов в мгновение ока, разорвав их на части. Саммоханастра: Приводила в транс целые войска/армии. Она была использована в «Махабхарате» Арджуной против всей армии Хастинапура. Тваштастра: При использовании против группы противников (например, армии) заставляла их принимать друг друга за врагов и сражаться друг с другом. Сурьястра: Создавала ослепительный свет, рассеивающий любую тьму и высушивающий водоемы. Арджуна обладал этим оружием и использовал его против Шакуни на 12-й день войны. Сабда веди астра: Это оружие не позволяет противнику становиться невидимым. Использовалась Арджуной против Гандхарвского царя Читрасены. Гандхарвастра: Создана Гандхарвским царем Читрасеной. Он передал её Арджуне. Майастра: Рассеивает любую форму майи или колдовства в окрестностях. Она принадлежала Арджуне. Манавастра: Создана Ману, она могла преодолеть сверхъестественную защиту и переносить цель на сотни миль. Может вдохновлять человеческие качества в злом существе. Это оружие было использовано Рамой против Маричи. Бхаумастра: Создана богиней Бхуми Деви, оружие могло создавать туннели глубоко в землю и вызывать драгоценности. Индрастра: Создана богом Индрой, она вызывала «дождь» стрел с неба.
An astra is a powerful celestial weapon or missile that is to be hurled at an enemy. Generally astra is in form of an arrow. Astras can be invoked using incantations (mantras). Different astras have different power. A Shastra is a personal weapon like swords, bows, spades, axes, spears and maces which must be constantly operated by a warrior. Brahmastra: Embedded with the mystical force of Brahma, this weapon releases millions of missiles, great fires and a destructive potential capable of extinguishing all creation, if not used by and aimed only at a celestial fighter. It was used multiple times in the Ramayana, Indrajit used it against Hanuman, Lakshmana asked permission to use it against Indrajit, which Rama declined, Lakshmana used it to kill Atikaya, Rama used it as final arrow to kill Ravana. In the epic the Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the single head of Brahma as its tip. In the Mahabharata era Parashurama, Bhishma, Drona, Karna, Kripa, Ashwatthama, Arjuna, Yudhishtira, Satyaki and many Maharathis possessed the knowledge to invoke this missile. Brahmashirsha astra: A weapon capable of greater destruction than the Brahmastra. It can burn all creation to ashes once discharged, Arjuna and Ashwathama both used it against each other after the Mahabharata war. Capable of killing even heavens. Was used by Ashwatthama on Parikshit. It is thought that the Brahmashirsha is the evolution of the Brahmastra, 4 times stronger than Brahmastra. "It blazes up with terrible flames within a huge sphere of fire. Numerous peals of thunder were heard, thousands of meteors fell and all living creatures became terrified with great dread. The entire sky seemed to be filled with noise and assumed a terrible aspect with flames of fire. The whole earth with her mountains and waters and trees trembled." When it strikes an area it will cause complete destruction and nothing will ever grow, not even a blade of grass for the next 12 years. It will not rain for 12 years in that area and everything including metal and earth becomes poisoned. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the four heads of Brahma as its tip. In the Mahabharata, Agnivesha, Karna, Drona, Ashwatthama and Arjuna possessed the knowledge to invoke this weapon. Brahmanda astra: This is the most powerful weapon of Brahma. It was first used by sage Vashishtha against Vishwamitra's (who was King Vishwarath at that time) Brahmashirsha, as only Brahmanda astra can stop Brahmashirsha astra, it was also used by sage Piplad against Shani to avenge his father's death. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the all five heads of Brahma as its tip. Brahma earlier lost his fifth head when he fought with Siva. This weapon is said to possess the power to destroy entire solar system or brahmand, the 14 realms according to Hindu cosmology. In some texts it is called Brahma dhanda astra, the weapon created by Saptarishi's to counter any weapon ever created, even that of Trimurti's. The rishi of this weapon is Para Brahman. It is stated to be the most difficult astra to obtain. Capable of destroying entire universe in a blink of an eye. Vishvamitra used all kinds of divine weapons against sage Vashistha, even Pashupatastra, but the Brahma dhanda astra of Vashistha neutralized and swallowed all astra (weapon) of Vishwamitra proving that Brahma dhanda astra is the most powerful of all astras. Karna, Bhisma and Drona were the only warriors in the Mahabharata who possessed the knowledge of this weapon. Pashupatastra: In Hinduism, it is considered that Pashupatastra is the most devastating weapon, as it is the weapon of the consort of the God head Mahadeva, i. e. Mahakali. Mahadeva literally means "Highest of all gods" and Mahakali means "Goddess who is beyond time". This weapon was granted to Arjuna by Shiva. It is the most destructive and foreboding weapon. It was first used by Shiva for the destruction of tripura. It is capable of destroying entire multiverse. In the Ramayana, Vishvamitra possessed this mighty weapon. In the Mahabharata, only Arjuna possessed this weapon. Narayanastra: Invincible and painful, this astra is unconquerable except by total submission, this astra was used by Krishna against Shiva, when Shiva was fighting on behalf of the evil Banasura, when Shiva charged his personal Pashupatastra on Krishna, Krishna used this to make Shiva fall asleep, allowing him to move past him and cut off Banasura's arms but at the request of Shiva does not kill Banasura. Vaishnavastra : One of the most powerful astras, this cannot be stopped by anyone except its creator, Vishnu. Vaishnavastra is the most powerful astra in the universe along with the Narayanastra. The personal missile weapon of Krishna, once fired it cannot be thwarted by any means, save by the will of Vishnu Himself. Rama and Krishna, possessed this weapon. Nagastra: The snake weapon used by Indrajit against Rama and Lakshmana, used by Karna against Arjuna. Nagapasham: is the celestial weapon equal to Nagastra". Garudastra:The eagle weapon to counter against the Nagastra. Anjalikastra: The personal weapon of Indra. This is the astra used by Arjuna to killed Karna in the Mahabharata war. Ramabanam (Ramastra): Created by Ram, and was used to kill the Ravana in Ramayana. It cannot be countered by any weapon and could not be stopped by anyone except Rama. Bhargavastra: Created by Parahsurama, he gave it to his disciple Karna. It was used by Karna in the kurukshetra war. This weapon killed 1 akshoni of the Pandava army and was considered unstoppable by any means. In mahabharata only parashurama and Karna possessed knowledge of this weapon. Parvatastra: one of the most dangerous weapon, once it used mountains from sky fall in to the earth. Vasavi Shakti: The magical dart weapon of Indra, unfailing at executing its target. Indra granted it to Karna during the Kurukshetra war, in Mahabharata it was used by karna to kill Ghatotkacha. Vajra: The thunderbolt weapon of Indra, who is the God of thunder and lightning, akin to Zeus and Jupiter., In, the Rigveda, it is stated that it was fashioned by Tvashtar. In the Puranas, the vajra stated to be made from the bones of sage Dadhichi. In all versions, it was used by Indra to slay serpent called Vritra. In the Mahabharata, Indra gave the Vajra to his son Arjuna. Apart from Indra, only Arjuna possessed it. Agneyastra: The fire weapon, created by Agni, god of fireVarunastra: The water weapon, created by Varuna, god of the oceansVayavastra: The wind weapon, created by VayuSamvarta: Weapon belonging to Yama used by Bharata to annihilate thirty million Gandharvas in a moment, tearing them to pieces. Sammohanastra: Would cause entire hosts/armies to collapse in a trance. It was used in the Mahabharata by Arjuna the entire army of Hastinapur. Twashtastra: When used against a group of opponents (such as an army), would cause them to mistake each other for enemies and fight each other. Suryastra: Create a dazzling light that would dispel any darkness about and dry up water bodies. Arjuna had this weapon and used against Shakuni on 12th day of war. Sabda vedi astra: This weapon prevents an opponent from turning invisible. Used by Arjuna against the Gandharva king Chitrasena. Gandharvastra: Created by Gandharva King Chitrasena. He gave it to Arjuna. Mayastra: Dispel any form of maya or sorcery in the vicinity. It was possessed by Arjuna. Manavastra: Created by Manu, it could overcome supernatural protections and carry the target hundreds of miles away. Can inspire humane traits in an evil being. This weapon was used by Rama on Maricha. Bhaumastra: Created by Goddess Bhumi Devi, the weapon could create tunnels deep into the earth and summon jewels. Indrastra'': Created by the God Indra, it would bring about a 'shower' of arrows from the sky.