Введение
В Евангелии от Матфея, в Матфея 6:34 говорится: "Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтра позаботится о себе; достаточно каждому дню своей заботы". Это тридцать четвертый и последний стих шестой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете и часть Нагорной проповеди. Этот стих завершает рассуждение о беспокойстве о материальном обеспечении.
Matthew 6:34 is “Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own.” It is the thirty fourth, and final, verse of the sixth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament and is part of the Sermon on the Mount. This verse concludes the discussion of worry about material provisions.
Анализ
Луз отмечает, что в этом стихе существуют две интерпретации: оптимистическая и пессимистическая. Оптимистическая точка зрения заключается в том, что этот стих является перефразировкой древней идеи "carpe diem" – живи настоящим, проживай каждый день в полной мере, потому что никто не знает, что принесет завтра. Луз считает, что более вероятной является пессимистическая точка зрения, согласно которой зло, присутствующее в каждом отдельном дне, настолько велико и подавляюще, что и одного дня бывает трудно пережить, не говоря уже о том, чтобы беспокоиться о грядущих. Луз утверждает, что, хотя предыдущий стих выражает оптимизм относительно того, что в конечном итоге Царство Небесное будет провозглашено и все будет благополучно, в краткосрочной перспективе будущее представляется не более чем чередой страданий. Существуют и другие толкования этого стиха. Фаулер полагает, что не стоит беспокоиться о завтрашнем дне, поскольку это предполагает, что человек доживет до него, а Бог еще не даровал ему этой дополнительной возможности. Моррис считает, что стих следует понимать как призыв всегда откладывать заботы на завтра, и таким образом избегать беспокойства сегодня. Этот стих отсутствует в Евангелии от Луки, и Шватрс, а также другие исследователи, полагают, что он, скорее всего, является композицией автора или авторов Евангелия от Матфея, своего рода заключительным замечанием ко всему сказанному ранее. Слово "завтра" может относиться как к конкретному следующему дню, так и к будущему в целом. Греческое слово, переведенное здесь как "зло" (kakia), может иметь такое значение, но, вероятнее всего, оно обозначает просто беды или трудности, а не зло, исходящее от Сатаны. Этот стих также имеет параллели в литературе мудрости того времени.
Комментарии отцов церкви
Glossa Ordinaria: Запретив заботиться о повседневных делах, Он теперь запрещает заботиться о будущем, о таком бесплодном попечении, которое происходит из-за вины людей, следующими словами: "Не заботьтесь о завтрашнем дне".