Введение

Фонд безопасной среды был организацией Церкви Саентологии, которая собирала средства для защиты руководителей Саентологии, привлеченных к ответственности (и в конечном итоге осужденных) за участие в преступном сговоре против правительства Соединенных Штатов и многочисленных других государственных и частных организаций и частных лиц. Термин "безопасная среда" был использован основателем Саентологии Л. Роном Хаббардом для обозначения его представления об организациях Саентологии как о бастионе против того, что он описывал как "опасную среду мира вогов [не относящихся к Саентологии], несправедливости, внезапных увольнений, войны, атомных бомб", которые "будут существовать и причинять нам беспокойство, если мы не распространим нашу безопасную среду по всему миру".

История

Согласно ходатайству, поданному в окружной суд США по округу Колумбия в мае 1980 года, Фонд безопасной среды «взял на себя ответственность за содействие покрытию судебных расходов подсудимого по данному делу». Фонд безопасной среды – это благотворительная организация, связанная с Церковью Саентологии, и средства, необходимые для судебной защиты подсудимого, должны были быть собраны за счет общественных взносов и пожертвований. В ходатайстве запрашивалось разрешение для Джейн Кембер и Мо Будлонг, двух руководителей Управления хранителей Церкви, экстрадированных из Англии для судебного разбирательства в Соединенных Штатах, участвовать в мероприятиях по сбору средств, «которые должны были быть проведены в различных местах Соединенных Штатов». Правительство возражало против ходатайства, описывая Фонд безопасной среды как «неотъемлемую часть Церкви Саентологии, созданную исключительно для оплаты судебных издержек подсудимых, тем самым скрывая тот факт, что эти расходы оплачивает сама церковь». Позже Фонд безопасной среды был описан бывшим сотрудником Управления хранителей, Джейн Петерсон, которая работала в офисе Управления хранителей в Лас-Вегасе до 1979 года. Свидетельствуя на слушаниях комиссии города Клервотер по вопросам, связанным с Церковью Саентологии, 8 мая 1982 года, она сообщила, что Церковь говорила своим членам, что обвинение руководителей Саентологии «было масштабным заговором правительства, что именно поэтому этих людей обвинили, и что эти люди никогда не совершали ничего предосудительного или незаконного, что у правительства нет достоверной информации. Нам не говорили, что они действительно виновны в преступлениях или что они позже признали свою вину». Утверждалось, что фонд собрал «многие, многие тысячи долларов», хотя членам Церкви, участвовавшим в сборе средств, было предписано «говорить любому должностному лицу, прессе или кому-либо, что мы не управляем Фондом безопасной среды, находясь в так называемое "пост-время"; другими словами, мы должны были говорить, что это совершенно отдельное дело, чем мы занимаемся в свободное время. Нам не разрешалось говорить, что это на самом деле важная часть нашей работы». Фонд безопасной среды собирал средства у саентологов посредством «митингов и собраний и тому подобного, и [они] рассказывали об обвиняемых и о том, во сколько это обходится. А затем люди должны были делать пожертвования». Другой способ сбора средств был описан бывшим биографом Л. Рона Хаббарда, Джерри Армстронгом, во время его защиты в деле 1984 года «Церковь Саентологии против Джеральда Армстронга». После того, как один из сотрудников Фонда безопасной среды прочитал, что Хаббард несёт ответственность за написание сценария к фильму 1941 года «Ныряющий бомбардировщик», ему пришла в голову идея организовать показы фильма для сбора средств для фонда. Армстронг перепроверил происхождение фильма, чтобы убедиться в точности авторства Хаббарда, указанного фондом, и обнаружил, что, вопреки заявлениям Хаббарда, авторство фильма приписывалось двум другим сценаристам. Однако к этому времени фонд уже разместил плакаты и «глянцевые рекламные материалы, в которых Л. Рон Хаббард был представлен как человек за кулисами», и люди заплатили деньги за просмотр фильма.