Исландский рождественский фольклор: Ёльские существа и тролли

Введение

Фолклор Исландии во время Рождества

Исландский рождественский фольклор описывает горных существ и монстров, которые приходят в города на Рождество. Эти истории предназначены для детей и используются, чтобы напугать их и заставить вести себя хорошо. В фольклоре фигурируют озорные проказники, оставляющие подарки ночью, и монстры, поедающие непослушных детей. Эти персонажи изображаются как семья, живущая в пещере, и включают в себя:

Грилю, огру с аппетитом к плоти непослушных детей, которых она варит в большом котле. Ее муж, Леппалуди, ленив и в основном остается дома в пещере. Юлекат – огромный и злобный кот, который бродит по заснеженной местности во время Рождества (Юля) и съедает тех, кто не получил новой одежды к Рождественскому сочельнику. Юлела́ды – сыновья Грили и Леппалуди. Это группа из 13 озорных проказников, которые воруют или досаждают людям, и у каждого есть говорящее имя, отражающее его любимый способ проказничать. Они приходят в город по одному в течение последних 13 ночей перед Юлем. Они оставляют небольшие подарки в обувь, которую дети ставят на подоконники, но если ребенок был непослушным, они кладут туда гнилую картофелину. Эти рождественские сказания впервые появились примерно в XVII веке и имели некоторые региональные и возрастные вариации. В наше время эти персонажи приобрели несколько более благожелательный облик.

Происхождение

Первое упоминание о юлевых мальчиках можно найти в поэме о Гриллы XVII века. Грила появлялась в более ранних сказаниях как тролль, но до этого не была связана с Рождеством. Она описывается как ужасное существо, мать гигантских юлевых мальчиков, представляющая угрозу для детей. Изначально количество и облик юлевых мальчиков сильно различались в зависимости от местности. Их использовали, чтобы пугать детей и заставлять их хорошо себя вести, подобно букашке. Король Дании возражал против использования их в качестве средства воспитания. В конце XVIII века в одной поэме упоминается тринадцать юлевых мальчиков. В середине XIX века писатель Йон Арнасон, вдохновленный братьями Гримм, начал собирать народные сказки. Его сборник 1862 года содержит первое упоминание имен юлевых мальчиков. Она огромна, и её вид отвратителен. Грила также упоминается в разделе «Сказни о поэтах» («Skáldskaparmál») прозаической Эдды Снорри Стурлусона XIII века. Там она упоминается лишь по имени в списке имен «жен-троллей». В тексте больше нет никаких описаний её. Самые древние стихи о Грилле описывают её как паразитическую попрошайку. Она ходит по домам и просит родителей отдать ей непослушных детей. Её планам можно помешать, предложив ей еду или прогнав её. Первоначально она жила в маленьком домике, но в более поздних стихах, кажется, её выгнали из города и она поселилась в отдаленной пещере. Современная Грила может обнаруживать непослушных детей круглый год. Она спускается с гор во время Рождества, чтобы искать пропитание в окрестных городах. Она покидает свою пещеру, охотится за детьми и уносит их домой в огромном мешке. Она пожирает детей как любимое лакомство. Её любимое блюдо – рагу из непослушных детей, к которому у неё ненасытный аппетит. Согласно легенде, у Гриллы никогда не бывает недостатка в еде. Согласно фольклору, Грила была замужем трижды. Говорят, что её третий муж, Леппалуди, живёт с ней в пещере в лавовых полях Диммуборгир вместе с большой чёрной юлекойшкой (Yule Cat) и их сыновьями. Леппалуди ленив и в основном остаётся дома в пещере. Считается, что у Гриллы десятки детей от предыдущих мужей, но о них редко упоминают в наши дни.

The first mention of the Yule Lads can be found in the 17th century Poem of Grýla. Grýla had appeared in older tales as a troll but had not been linked to Christmas before. She is described as a hideous being who is the mother of the gigantic Yule Lads, a menace to children. Early on, the number and depiction of the Yule Lads varied greatly depending on location. They were used to frighten children into good behaviour, similar to the bogeyman. The King of Denmark objected to their use as a disciplinary tool. In the late 18th century, a poem mentions 13 of them. In the mid 19th century, author Jón Árnason drew inspiration from the Brothers Grimm and began collecting folktales. His 1862 collection is the first mention of the names of the Yule Lads. but not explicitly connected with Christmas until the 17th century. She is enormous, and her appearance is repulsive. Grýla is also mentioned in the Skáldskaparmál section of the 13th century Prose Edda by Snorri Sturluson. There, she is mentioned only by name in a list of names of "troll wives". No further description of her is provided in the text. The oldest poems about Grýla describe her as a parasitic beggar. She walks around asking parents to give her their disobedient children. Her plans can be thwarted by giving her food or chasing her away. Originally, she lived in a small cottage, but in later poems, she appears to have been forced out of town and into a remote cave. Current day Grýla can detect children who are misbehaving year round. She comes from the mountains during Christmas time to search nearby towns for her meal. She leaves her cave, hunts children, and carries them home in her giant sack. She devours children as her favourite snack. Her favorite dish is a stew of naughty kids, for which she has an insatiable appetite. According to legend, there is never a shortage of food for Grýla. According to folklore, Grýla has been married three times. Her third husband Leppalúði is said to be living with her in their cave in the Dimmuborgir lava fields, with the big black Yule Cat and their sons. Leppalúði is lazy and mostly stays at home in their cave. Grýla supposedly has dozens of children with her previous husbands, but they are rarely mentioned nowadays.

Рождественская кошка

Юле-кот, известный как Jólakötturinn, – огромный и свирепый кот, который, согласно поверьям, бродит по заснеженной местности в период Рождества и съедает тех, кто не получил новой одежды к Рождественскому сочевику. Он – домашний питомец Гриллы и её сыновей.

Юлианцы

Юлеледи (иногда известные как юлетиды или юлемены) — сыновья Грилы и Леппалуди. Это группа из 13 озорных проказников, которые воруют или иным образом досаждают населению. У каждого из них есть описательное имя, отражающее их любимый способ шалить. В наше время Юлеледи также изображаются в более благожелательном свете. Как только первый Юлелед уходит в день Рождества, остальные следуют за ним каждый день до 6 января. + Тринадцать канонических Юлеледов с указанными датами:

The Yule Lads (sometimes known as Yuletide lads or Yulemen) are the sons of Grýla and Leppalúði. They are a group of 13 mischievous pranksters who steal from or otherwise harass the population. Each has a descriptive name to convey their favourite way of causing mischief. In modern times, the Yule Lads have also been depicted in a more benevolent role Once the first Lad departs on Christmas Day, the rest follow suit each day through 6 January. + Thirteen canonical Yule Lads with their associated dates Icelandic name English translation Description Arrival Departure Stekkjarstaur Sheepcote Clod Harasses sheep, but is impaired by his stiff peg legs. 12 December 25 December Giljagaur Gully Gawk Hides in gullies, waiting for an opportunity to sneak into the cowshed and steal milk. 13 December 26 December Stúfur Stubby Abnormally short. Steals pans for the food baked to the bottoms and brims. 14 December 27 December Þvörusleikir Spoon Licker Steals wooden spoons being used for cooking. Extremely thin from malnutrition. 15 December 28 December Pottaskefill Pot Scraper Steals pots to scrape out the leftovers. 16 December 29 December Askasleikir Bowl Licker Hides under beds awaiting the wooden food bowls placed on the floor. 17 December 30 December Hurðaskellir Door Slammer Enjoys slamming doors, especially during the night, waking up the household. 18 December 31 December Skyrgámur Skyr Gobbler Has a great affinity for skyr, a regional style of yogurt. 19 December 1 January Bjúgnakrækir Sausage Swiper Hides in the rafters and snatches sausages that are being smoked. 20 December 2 January Gluggagægir Window Peeper A snoop who looks through windows in search of things to steal. 21 December 3 January Gáttaþefur Doorway Sniffer Has an abnormally large nose and an acute sense of smell which he uses to locate leaf bread (laufabrauð). 22 December 4 January Ketkrókur Meat Hook Uses a hook to steal meat. 23 December 5 January Kertasníkir Candle Beggar Follows children to steal their precious candles, made of tallow and thus edible. 24 December 6 January

Исландское название | Английский перевод | Описание | Прибытие | Отбытие
---|---|---|---|---
Stekkjarstaur | Sheepcote Clod | Донимает овец, но ему мешают его корявые ноги. | 12 декабря | 25 декабря
Giljagaur | Gully Gawk | Прячется в оврагах, выжидая возможности проскользнуть в коровник и украсть молоко. | 13 декабря | 26 декабря
Stúfur | Stubby | Аномально низкий ростом. Крадет сковородки, чтобы съесть пригоревшую еду со дна и стенок. | 14 декабря | 27 декабря
Þvörusleikir | Spoon Licker | Крадет деревянные ложки, используемые для еды. Чрезвычайно тощий из-за недоедания. | 15 декабря | 28 декабря
Pottaskefill | Pot Scraper | Крадет горшки, чтобы выскребать остатки еды. | 16 декабря | 29 декабря
Askasleikir | Bowl Licker | Прячется под кроватями, ожидая деревянные миски с едой, поставленные на пол. | 17 декабря | 30 декабря
Hurðaskellir | Door Slammer | Любит хлопать дверями, особенно ночью, будя всех в доме. | 18 декабря | 31 декабря
Skyrgámur | Skyr Gobbler | Очень любит скюр, местный вид йогурта. | 19 декабря | 1 января
Bjúgnakrækir | Sausage Swiper | Прячется на чердаке и выхватывает копчёные колбасы. | 20 декабря | 2 января
Gluggagægir | Window Peeper | Подсматривает в окна в поисках чего-нибудь, что можно украсть. | 21 декабря | 3 января
Gáttaþefur | Doorway Sniffer | У него необычайно большой нос и острое обоняние, которое он использует для поиска лауфбрауда (laufabrauð). | 22 декабря | 4 января
Ketkrókur | Meat Hook | Использует крюк, чтобы украсть мясо. | 23 декабря | 5 января
Kertasníkir | Candle Beggar | Следует за детьми, чтобы украсть их драгоценные свечи, сделанные из жира и, следовательно, съедобные. | 24 декабря | 6 января

Вариации

До популяризации тринадцати юлеладов региональные предания предлагали различные версии их мифологии. Одних считали сыновьями Грилы, других – её братьями. Хотя каждый из них по-прежнему ассоциируется с определённой шалостью, в некоторых рассказах упоминается лишь девять юлеладов. Большинство малоизвестных юлеладов можно разделить на три группы: ворующие еду, любящие подшучивать или досаждать, и кажущиеся порождением природы (например, Гулли Гаук, который просто прячется в оврагах). В народной сказке, характерной для восточной Исландии, рассказывается, что юлелады происходят из океана, а не из гор. В одной редкой детской считалке упоминаются две женщины-шалунишки, которые воруют растопленный жир, засовывая его в нос или в носки.