Введение
Настольная игра Alea evangelii (Игра Евангелий, представляющая собой игру с христианским библейским подтекстом, которая ведется на пересечениях игровой доски размером 18x18 клеток – то есть доска, идентичная стандартной доске 19x19 для игры в го). Она больше, чем большинство игр тафл. Рукопись Corpus Christi College ms. 122 (folio 5 verso) пытается придать библейский смысл варианту игры хнефатафл, и хотя ее расположение неудобно, такие же пропорции встречаются во фрагменте игровой доски, найденном в Вимосе на датском острове Фюн. Рукопись написана ирландским почерком и обычно датируется XI веком. В описании игры говорится, что она была изобретена при дворе короля Англии Этельстана (924–939) двумя учеными: анонимным франком и Израилем Грамматиком, одним из ведущих европейских ученых того времени. Диаграмма и ее пояснения были привезены в Ирландию Дубом Иннсом, епископом Бангора (ум. 953). Надписи, обозначающие различные стороны диаграммы и многие фигуры, смешивают латынь и древнеирландский язык. Диаграмма содержит многочисленные ошибки по отношению к сопроводительному тексту. В частности, не считая фигуры в центре доски, на диаграмме изображено 69 фигур, в то время как в тексте описывается расположение 72 фигур. [[Файл:AleaEvangelii.svg|frame|right|Начальная позиция в реконструкции Мюррея: одна из черных фигур (E13) упоминается в рукописи как «главный игрок» и «не принадлежит ни одному из евангелистов»; она представляет собой «Единство Троицы» – общую цель четырех евангелистов. Наконец, «цифра 1 в середине алеи обозначает неделимую субстанцию Троицы или верховенство первого канона».
Alea evangelii (Game of the Gospels where it is given a Christian scriptural context, the game is played on the intersections of an 18 by 18 squares game board (i. e. a board identical to a standard 19 x 19 grid board for playing Go). This is larger than that of most tafl games. The manuscript, Corpus Christi College ms. 122 (folio 5 verso), attempts to give scriptural meaning to a hnefatafl variant, and, though the layout is unwieldy, its proportions are also found in a game board fragment unearthed at Wimose on the Danish island of Funen. The manuscript is written in an Irish hand and is commonly dated to the eleventh century. The description of the game states that it was invented at the court of King Æthelstan of England (924–939) by two learned men: an anonymous Frank and Israel the Grammarian, one of the leading European scholars of his time. The diagram and its explanation were brought to Ireland by Dub Innse, bishop of Bangor (d. 953). The captions that label the different sides of the diagram and many of the pieces intermix Latin and ancient Irish. The diagram presents numerous errors with respect to the accompanying text. Most notably, not counting the piece at the center of the board, 69 pieces appear on the diagram, while the text describes the position of 72 pieces. [[File:AleaEvangelii. svg|frame|right|''Starting position in Murray's reconstruction: One of the black pieces (E13) is referenced in the manuscript as "the primary man" and "belongs to none of the evangelists"; it represents "the Unity of the Trinity", the one purpose of the four evangelists. Finally, "the figure 1 in the middle of the alea signifies the indivisible substance of the Trinity, or the supremacy of the first canon".
Alea Evangelii как игра в тафли
Ученые сходятся во мнении, что христианская аллегория, представленная в MS 122, является «морализацией» предшествующей игры: то есть христианский смысл был наложен на игру, которая изначально не имела отношения к религии. Это подтверждается коротким отрывком в начале рукописи, который указывает на то, что первоначальная игра изображала осаду: «Если кто желает полностью познать эту игру, прежде чем приступить к урокам этого наставления, он должен тщательно изучить эти семь элементов: а именно, герцогов и графов, защитников и нападающих, город и крепость, и девять ступеней дважды». Отмечается, что CCC MS 122 «упоминает герцогов и рыцарей, предположительно игровые фигуры, что вызывает недоумение». По мнению Бэйлеса, «нет прецедентов для столь сложной дифференциации фигур в других играх, распространенных в англосаксонской Англии, и археологические находки не подтверждают существование таких фигур. Вероятно, во время своих путешествий, возможно, в Риме, Исраэль мог узнать о новой игре, только начинавшей распространяться в Европе – шахматах, с их комитами, мититами и другими фигурами, и заимствовал оттуда идею различных рангов». В то время как большинство исследователей полагают, что игра велась на доске 19x19, Барбет Масин считает, что внешние линии доски не входят в игровую область, и, следовательно, фактический размер доски составляет 17x17.
quote|If any one would know this game fully, before all the lessons of this teaching he must thoroughly know these seven: to wit, dukes and counts, defenders and attackers, city and citadel, and nine steps twice over. notes that CCC MS 122 "mentions dukes and knights, presumably pieces, which is rather puzzling". According to Bayless, "there is no precedent for such an elaborate distinction of pieces in other games played in Anglo Saxon England, and the archaeological record shows no evidence of such pieces. It is tempting to suggest that on his travels, perhaps in Rome, Israel may have heard of the new game just beginning to circulate in Europe, chess, with its comites, milites, and other pieces, and borrowed the idea of different ranks from that game". While all other scholars have assumed that the game is played on a 19×19 board, Barbet Massin's opinion is that the external lines of the board do not make part of the playing area, so that the actual size of the board is 17×17.