Введение

Мифическое животное, известное из древнеегипетского и месопотамского искусства.

Серпопард – мифическое животное, известное из древнеегипетского и месопотамского искусства. Слово «серпопард» – современное новообразование. Оно является смешением слов «змея» и «леопард», возникшим из интерпретации, согласно которой существо представляет собой животное с телом леопарда и длинной шеей и головой змеи. Однако его также интерпретировали как льва со змеиной шеей. В древних текстах нет известного названия для этого существа.

Изображения

Изображение встречается в частности на богато украшенных косметических палитрах из преддинастического периода Египта, а также более широко – в качестве декоративных мотивов на цилиндрических печатях протописьменного периода Месопотамии (около 3500–3000 гг. до н.э.). Примеры включают палитру Нармера и Оксфордскую палитру. На цилиндрической печати из Урука (изображение выше) этот мотив представлен очень отчетливо. Как правило, изображаются два существа с переплетенными шеями.

Интерпретации

Образ обычно классифицируется как кошачий, и при внимательном рассмотрении напоминает львицу с необычно длинной шеей. На конце хвоста у него присутствует характерный пучок, пятен нет, а круглоухая голова больше похожа на львицу, чем на змею, поскольку у змей нет ушей, и отсутствуют типичные змеиные признаки, такие как чешуя, язык или форма головы рептилий. Предполагается, что в древнеегипетском искусстве серпопард представляет собой "символ хаоса, царящего за пределами границ Египта", который царь должен был усмирить. Обычно их изображают покоренными или сдержанными, как на палитре Нармера, или нападающими на других животных. Однако в месопотамском искусстве они изображаются парами с переплетенными шеями. Использование этих "львов с змеиной шеей" и других животных и гибридов в Месопотамии, по мнению некоторых ученых, является "проявлением хтонического аспекта бога природной жизненной силы, проявляющегося во всей жизни, пробивающейся из земли". Подобно другим древним народам, египтяне были известны своими точными изображениями наблюдаемых ими существ. Их композитные существа имеют узнаваемые черты животных, первоначально представлявших этих божеств, объединенные в новые формы. Львицы играли важную роль в религиозных представлениях как Верхнего, так и Нижнего Египта и, вероятно, считались животными, связанными с защитой и царской властью. Длинные шеи могли быть простым преувеличением, используемым в качестве обрамляющего элемента в художественном мотиве, либо формируя область для смешивания косметики, как на палитре Нармера, либо окружая ее, как на Малой палитре. Изображения подобных фантастических животных также известны из Элама и Месопотамии, а также из многих других культур.

В популярной культуре

Серпопарды появляются в книге "Красная пирамида" из "Хроник Кейн". Два серпопарда были посланы Сетом, чтобы напасть на Филиппа Македонского, Сейди Кейн, Картера Кейна и Хуфу. Они были побеждены Баст. Серпопард появился в карточной игре Magic: The Gathering в египетском мире Амонхет. Его тип существа – "змеекот", и он обладает ярко выраженными змеиными чертами, которых нет в древних изображениях. В романе Розанны А. Браун "Песнь о призраках и разрушении" серпопард нападает на Малика и Карину в некрополе под Ксаром Алахари.