Введение
Монахиня из северо-западной Испании, Колумба Сенская (вероятно, родилась Эпорита, ок. 273 г.), была девой и монахиней, родившейся в знатной языческой семье на северо-западе Иберийского полуострова. Она покинула Галлецию в детстве, чтобы избежать обвинений в христианстве, и получила крестильное имя Колумба, что по-французски означает «голубь». Она поселилась в Сенсе, Франция, где римский император Аврелиан обратил на неё внимание и попытался заставить её выйти замуж за своего сына. Отказавшись, она была заключена в тюрьму. Её защитили от сожжения медведица и чудесный дождь, но в конечном итоге она была обезглавлена. Колумба почиталась по всей Франции; позже над её мощами была построена часовня, а там же в конечном итоге было возведено аббатство Сенс, которое некогда было местом паломничества в её честь. Колумба изображается «как дева в цепях с короной», с собакой или медведем на цепи, держащая книгу и павлинье перо, с ангелом над погребальным костром или обезглавленной. Её главным атрибутом является медведица. Её день памяти отмечается 31 декабря. Её культ, вероятно, представляет собой сочетание почитания двух дев-мучениц, Колумбы из Испании и Колумбы из Сенса. В 1595 году итальянская поэтесса и писательница Лукреция Маринелла написала аллегорическую христианскую эпическую поэму о Колумбе. Муниципалитет Санта-Комба в Галисии назван в честь Колумбы Сенской.
Columba of Sens (probably born Eporita, d. 273; ), was a virgin and nun who was born to a noble pagan family in the northwest of the Iberian Peninsula. She left Gallaecia for Gaul as a child to avoid being denounced as a Christian and received the baptismal name Columba, meaning "dove" in French. She settled in Sens, France, where the Roman emperor Aurelian noticed her and tried to force her to marry his son. When she refused, he imprisoned her. She was protected from being burned alive by a female bear and a miraculous rain shower, but was finally beheaded. Columba was venerated throughout France; a chapel was later built over her relics and the Abbey of Sens, which at one time was a pilgrimage site in her honor, was eventually built there. Columba is portrayed "as a crowned maiden in chains", with a dog or bear on a chain, holding a book and a peacock's feather, with an angel on a funeral pyre, or beheaded. Her principal attribute is a she bear. Her feast day is December 31. Her cult was probably a combination of two virgin martyrs, Columba of Spain and Columba of Sens. In 1595, Italian poet and writer Lucrezia Marinella wrote an allegorical Christian epic poem about Columba. The municipality of Santa Comba, in Galicia, is named after Columba of Sens.
Жизнь
Колумба родилась в знатной языческой семье в современной Галиции, северо-западном регионе Испании. Писатель Фернандо Ланци назвал эту историю «едва ли исторической». По словам агиографа Омера Энглеберта, она покинула Испанию и отправилась во Францию, потому что ей говорили, что там «процветает более прекрасная религия», и из-за «непреодолимого ужаса перед идолами». Историк Кэтрин Рабенштейн отметила, что, согласно легенде, Колумба вместе с другими верующими покинула Испанию, чтобы избежать доноса как христианки. Колумба прибыла в Сенс, недалеко от Парижа, в центрально-северной Франции, где была замучена в 273 году. Существуют сведения о Колумбе из Испании (ум. 853) и Колумбе из Сенса. Поска предположил, что визиготская церковь, посвященная Колумбе в Банде (недалеко от португальской границы), могла свидетельствовать о распространении её почитания до вторжения мусульман в Испанию. Легенда, вероятно, смешалась с историей Колумбы из Испании, когда Галисия вновь заселялась после изгнания мусульман из региона. В 1595 году итальянская поэтесса и писательница Лукреция Маринелла написала поэму о Колумбе под названием «La Columba sacre». Писатель Вирджиния Кокс, сравнив эту поэму с другим стихотворением и прозаическим произведением Маринеллы о Франциске Ассизском, отметила, что поражение Колумбой Аврелиана в поэме символизирует победу христианских ценностей над языческими, воплощенную в образе голубя.
Цитируемые работы
Кокс, Вирджиния. (2011). Чудесная муза: женское письмо в Италии эпохи Контрреформации. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. OCLC 794700422
Поска, Эллисон М. (2005). Женщины и власть в ранней Новой Испании: крестьянки Галисии. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. OCLC 253008869
Poska, Allyson M. (2005). Women and Authority in Early Modern Spain: The Peasants of Galicia. Oxford, England: Oxford University Press. OCLC 253008869