Введение
Британский переводчик и колониальный чиновник Джон Роберт Моррисон (John Robert Morrison; 17 апреля 1814 – 29 августа 1843) был британским переводчиком и колониальным чиновником в Китае. Родился в Макао, его отцом был Роберт Моррисон, первый протестантский миссионер в Китае. После смерти отца в 1834 году Моррисон занял его место в качестве китайского секретаря и переводчика при суперинтендантах британской торговли в Китае. В 1843 году он был назначен исполняющим обязанности колониального секретаря Гонконга и членом Исполнительного и Законодательного советов, но скончался восемь дней спустя в Гонконге от лихорадки.
John Robert Morrison (; 17 April 1814 – 29 August 1843) was a British interpreter and colonial official in China. Born in Macau, his father was Robert Morrison, the first Protestant missionary in China. After his father's death in 1834, Morrison replaced him as Chinese Secretary and Interpreter to the Superintendents of British Trade in China. In 1843, he was appointed as Acting Colonial Secretary of Hong Kong and a member of the Executive and Legislative Councils, but died eight days later in Hong Kong from fever.
Ранние годы
Моррисон родился 17 апреля 1814 года в португальской колонии Макао. Он был вторым сыном и третьим ребенком в браке миссионера Роберта Моррисона с Мэри Мортон. Моррисон покинул Макао 21 января 1815 года вместе с матерью и старшей сестрой на корабле, направлявшемся в Англию. Они вернулись в Макао 23 августа 1820 года, но менее чем через два года его мать скончалась, и он был отправлен обратно в Англию для получения образования. В течение следующих четырех лет он учился в Манчестере и в школе Милл-Хилл Граммар в Лондоне. Когда его отец отправился в Китай 1 мая 1826 года, он взял с собой Джона Роберта. Он изучал китайский язык у отца и посещал Англо-китайский колледж в Малакке с 1827 по 1830 год.
Карьера в Китае
С 1830 года Моррисон работал переводчиком для английских купцов в Кантоне (Гуанчжоу), Китай. С 1832 по 1834 год он сопровождал американского купца и дипломата Эдмунда Робертса в Сиам и Кохинхину в качестве его личного секретаря и переводчика. Моррисон также составил китайский коммерческий справочник, чтобы предоставить информацию о британской торговле в Китае, и сотрудничал с журналом Карла Гюцлаффа Eastern Western Monthly Magazine, издание, направленное на улучшение взаимопонимания между Китаем и Западом. В 1834 году Моррисон сменил своего отца и был назначен китайским секретарем Британской Ост-Индской компании от имени британского правительства. Затем он принимал участие в дипломатических переговорах во время Опиумной войны с 1839 по 1842 год, которая завершилась заключением Нанкинского договора, который он и перевел. Вместе с переводчиком Робертом Томом он оказывал помощь британской экспедиции, двигавшейся вверх по реке Бродвей от Макао до Кантона в 1841 году. 21 августа 1843 года губернатор Гонконга Генри Поттингер назначил Моррисона исполняющим обязанности колониального секретаря на время отсутствия полковника Джорджа Малкольма, а также членом Исполнительного и Законодательного советов.
Переводческие работы
Помимо официальных обязанностей, Джон Моррисон продолжил дело своего отца в английской протестантской церкви в Кантоне и поддерживал китайских новообращенных, преследуемых китайскими властями. Он пересмотрел перевод Библии, сделанный его отцом, и обратился к Лондонскому миссионерскому обществу с просьбой продолжить миссионерскую деятельность в Кантоне. В феврале 1838 года он был назначен секретарем-записывателем Медицинского миссионерского общества. В 1840 году Уолтер Генри Медхерст, Карл Гюцлафф, Элайджа Коулман Бриджман и Моррисон совместно работали над переводом Библии на китайский язык. Перевод еврейской части в основном выполнил Гюцлафф из Нидерландского миссионерского общества, за исключением того, что Пятикнижие и Книга Иисуса Навина были переведены группой коллективно. Этот перевод, выполненный на классическом китайском языке, известном как Высокий Вэньли, был завершен в 1847 году после смерти Джона Роберта и стал широко известен благодаря тому, что революционный крестьянский лидер Хун Сюцюань, предводитель Тайпинского восстания, использовал его в качестве основы для некоторых ранних доктрин своей организации.