Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский бизнесмен (1861–1918)
Chinese businessman (1861–1918)
Чарльз Джонс Сун (c=宋嘉澍; 17 октября 1861 – 3 мая 1918), также известный под вежливым именем Сун Яожу (c=宋耀如), был китайским бизнесменом, впервые получившим известность как издатель в Шанхае. Его дети стали одними из самых известных политических деятелей Китая, связанных с Гоминьданом.
Charles Jones Soong (c=宋嘉澍; October 17, 1861 – May 3, 1918), also known by his courtesy name Soong Yao ju (c=宋耀如), was a Chinese businessman who first achieved prominence as a publisher in Shanghai. His children became some of the most prominent politicians of Kuomintang China.
Ранние годы
Чарли Сун родился Хан Цзяо Чжунем (первый=т) в семье хайнаньского выходца хаккского происхождения в западных пригородах города Вэньчан провинции Хайнань, сыном Хана Хунья (первый=т) 17 октября 1861 года. Его мать происходила из клана Трёх Призраков Ван в провинции Хэнань. Около семнадцати лет бездетный родственник со стороны матери усыновил его, изменив фамилию на Сун и взяв с собой в Бостон, штат Массачусетс, где владел магазином чая и шёлка. Поработав некоторое время учеником в магазине, Сун сбежал и поступил юнгой на борт USS Albert Gallatin, военного судна доходов США (предшественника Береговой охраны США), под командованием капитана Эрика Габриэльсона. Примерно через год службы Габриэльсона перевели в Уилмингтон, штат Северная Каролина. Вскоре после этого Сун последовал за Габриэльсоном в Северную Каролину, чтобы работать на USS Schuyler Colfax. По прибытии в Уилмингтон Сун в конечном итоге обратился в христианскую веру и был крещён как Чарльз Джонс Сун. Позже он изменил написание фамилии на Сун. Вскоре после прибытия Суна методистская церковь Пятой улицы в Уилмингтоне, возглавляемая преподобным Томасом Рико, начала готовиться к обучению и образованию Суна с целью отправки его в Китай для работы христианским миссионером. В эти планы вошёл филантроп из Дарема, штат Северная Каролина, его коллега-методист и табачный магнат Джулиан С. Карр (известный по табаку "Bull Durham"), который вызвался стать благодетелем и спонсором Суна. Карр был крупным спонсором Тринити-колледжа (ныне Университет Дьюка) и впоследствии смог устроить своего китайского протеже в этот университет в 1880 году, несмотря на то, что тот не соответствовал ни одному из требований для поступления. Перспектива иметь в Китае миссионером уроженца Китая воодушевила некоторых местных пасторов. Они занялись обучением его английскому языку и изучением Библии. Год спустя Сун перевёлся в Университет Вандербильта, где в 1885 году получил степень по теологии. В 1886 году он был отправлен в Шанхай на христианскую миссию, проведя почти половину своей жизни к тому моменту за границей.
Charlie Soong was born Han Jiao Zhun (first=t) into a Hainanese of Hakka ancestry family, in the western suburbs of Wenchang City in Hainan province, the son of Han Hung i (first=t) on October 17, 1861. His mother is from Three Ghost Wang Clan in Henan, Province. At about the age of seventeen a childless maternal relative adopted him, changing his family name to Soong, and took him to Boston, Massachusetts where he owned a tea and silk shop. After working as an apprentice in the shop for a time, Soong ran away and signed up as a cabin boy in the U. S. Revenue Marine (the forerunner of the U. S. Coast Guard) on board the USS Albert Gallatin under the command of Captain Eric Gabrielson. After approximately a year of service, Gabrielson was transferred to Wilmington, North Carolina. Soong followed Gabrielson to North Carolina not long afterwards to work on the USS Schuyler Colfax. After arriving in Wilmington, Soong eventually converted to the Christian faith and was baptized as Charles Jones Soon. In later years he changed the spelling of the family name to Soong. Soon after Soong's arrival, the Fifth Street Methodist Church in Wilmington, led by the Rev. Thomas Ricaud, began making preparations to train and educate Soong for the purpose of sending him back to China to work as a Christian missionary. These plans included the Durham, North Carolina philanthropist, fellow Methodist, and tobacco magnate Julian S. Carr (of "Bull Durham tobacco" fame), who volunteered to serve as Soong's benefactor and sponsor. Carr had been a great contributor to Trinity College (now Duke University), and was subsequently able to get his Chinese protégé into the school in 1880, even though he met none of the qualifications for entry to university. The prospect of having a native Chinese as a missionary in China thrilled some of the ministers there. They set him to mastering the English language and studying the Bible. One year later, Soong transferred to Vanderbilt University, from which he received a degree in theology in 1885. In 1886, he was sent to Shanghai on a Christian mission after spending almost half of his life to that point abroad.
От миссионера до революционера
Миссионерская карьера Сунга оказалась недолгой. В конце 1880-х годов Чарли начал терять интерес к миссии и чувствовал, что сможет принести больше пользы своему народу, не будучи связанным ограничениями и методами, налагаемыми церковной службой. Когда он основал свои первые предприятия – небольшую типографию, а в 1892 году издательство Sino American Press (позже он также стал соучредителем The Commercial Press), он посчитал уместным оставить проповедь. Вместо этого его время и преданность потребовало другое общество. Примерно в это же время Чарли тайно был посвящен в процветающее революционное движение Шанхая, Шэньчжэня и Кантона, а точнее – в организацию под названием Хун Пэн, или Красная банда. Эта организация берет свое начало в движениях по восстановлению династии Мин в конце XVII века, но впоследствии превратилась в республиканскую революционную силу. В 1894 году Чарли Сун завязал, пожалуй, самую важную связь в своей жизни, встретив Сунь Ятсена на воскресном богослужении в методистской церкви в Шанхае. Этих двух людей объединяли общие черты: западное образование, происхождение хакка, христианская вера и страстное стремление к переменам в Китае. И, возможно, самое главное, они оба были членами связанных между собой антицинских триад. Они быстро подружились, и Чарли начал финансировать кампании Суня. Была создана политическая организация, и план заключался в объединении триад в сеть сопротивления. После провала их первого восстания в 1895 году Сунь бежал из Китая и вернулся лишь спустя шестнадцать лет. Чарли оставался незамеченным во время сопротивления и посчитал безопасным оставаться в Шанхае, поскольку его имя еще не было связано с неудавшимся переворотом. В последующие годы Чарли Сун финансировал поездки Сунь Ятсена в поисках поддержки и значительных финансовых ресурсов.
Soong's career as a missionary proved to be a short one. In the late 1880s, Charlie had begun to tire of the mission and felt that he could do more for his people if he was not bound to the restrictions and methods that came with working for the church. When he founded his first businesses—a small printing establishment and in 1892 a publishing house, the Sino American Press (he would also later co found The Commercial Press)—he seemingly found it appropriate to resign from preaching. Instead, another society required his time and loyalty. Around this time, Charlie had secretly been initiated into Shanghai, Shenzhen and Canton's thriving revolutionary movement, more specifically an organization that went by the name of Hung P'ang, or the Red gang. This organization had its roots in the movements to reinstate the Ming dynasty in the latter part of the 17th century, but had since transformed into a republican revolutionary force. In 1894, Charlie Soong made the arguably most important connection in his life when he met Sun Yat sen at a Sunday service in a Methodist church in Shanghai. The two men were kindred spirits of sorts, sharing their Western education, Hakka ancestry, the Christian faith and a burning ambition and craving for change in China. Perhaps most importantly, they were both members of entwined anti Qing triads. They quickly became good friends and Charlie started funding Sun's campaigns. A political body was set up, and the plan was to connect the triads into a network of opposition. When their first uprising failed in 1895, Sun fled China, and would not come back until sixteen years later. Charlie had remained incognito during the resistance and deemed it safe to remain in Shanghai, as his name had not yet been connected to the failed coup. In the coming years, Charlie Soong funded Sun Yat sen's travels in search of support and major financial backing.
Основание семьи Сунг
В годы, предшествовавшие революции 1911 года, Чарли Сунг создал семью в Шанхае со своей женой Ни Кве Цзэн (倪桂珍 Ní Guìzhēn). У пары родился первый ребёнок в 1888 году — девочка, которую они назвали Сун Айлин. Их следующая дочь, Сун Цинлин, родилась в 1893 году, а год спустя — их первый сын, Т. В. Сун (Сун Цзэвэнь). Их младшая дочь, Сун Мэйлин, родилась в 1898 году, а затем появились братья Т. Л. Сун (Сун Цзэлян, 宋子良 Sòng Zǐliáng) и Т. А. Сун (Сун Цзэань, 宋子安 Sòng Zǐ'ān). Чарли планировал отправить всех своих детей на обучение в Соединённые Штаты. Айлин, в тринадцать лет, стала первой, поступив в Уэслианский колледж в Джорджии в качестве специального студента. Все три сестры учились в Уэслиане, а Цинлин и Мэйлин переехали в Джорджию в 1907 году. (Однако Мэйлин покинула Уэслиан и окончила колледж Уэллсли в Массачусетсе.) Айлин окончила колледж в 1909 году и вернулась в Китай. Чарли назначил её секретарём Сунь Ятсена, поручив ей вести его переписку и расшифровывать сообщения от республиканцев. Спустя несколько лет, в 1911 году, Сунь Ятсену удалось осуществить Синьхайскую революцию, и государство Цин пало, уступив место недолговечному президентству Сунь Ятсена. В 1912 году Цинлин вернулась в Китай, как раз вовремя, чтобы увидеть крах республики под руководством Юань Шикая. Связь между Чарли Суном и Сунь Ятсеном стала широко известна, и Чарли почувствовал, что его семье будет небезопасно в Китае. В 1913 году они бежали вместе с Сунь Ятсеном в Токио. Они оставались там до 1916 года, когда Чарли счёл ситуацию в Шанхае достаточно безопасной для возвращения.
In the years leading up to the revolution in 1911, Charlie Soong started a family in Shanghai with his wife from there Ni Kwei Tseng (倪桂珍 Ní Guìzhēn). The couple had their first child in 1888—a girl whom they named Soong Ai ling. Their next daughter, Soong Ching ling was born in 1893, followed by their first son, T. V. Soong (Soong Tse Ven), a year later. Their last daughter, Soong Mei ling came in 1898 and was followed by the brothers T. L. Soong (Soong Tse Liang, 宋子良 Sòng Zǐliáng) and T. A. Soong (Soong Tse An, 宋子安 Sòng Zǐ'ān). Charlie intended to send all of his children to be educated in the United States. Ai ling, at the early age of thirteen, was the first to go, becoming a special student at Wesleyan College in Georgia. All three sisters attended Wesleyan, with Ching ling and Mei ling moving to Georgia in 1907. (Mei ling left Wesleyan, however, and graduated from Wellesley College in Massachusetts.) Ai Ling graduated in 1909, and moved back to China. Charlie installed her as Sun Yat sen's secretary, in charge of handling his correspondence and of decoding messages to him from the republicans. A few years later in 1911, Sun Yat sen was successful in bringing about the Xinhai Revolution, and the Qing State fell to be replaced by the short lived presidency of Sun Yat sen. In 1912, Ching ling returned to China, just in time to see the republic collapse under the leadership of Yuan Shikai. The connection between Charlie Soong and Sun Yat sen was now widely known, and Charlie felt that his family would not be safe in China. In 1913, they fled with Sun to Tokyo. They remained there until 1916, when Charlie deemed the situation in Shanghai to be safe enough to return.
Спор с Сунь Ятсеном
В то время как в Токио Сун Айлин вышла замуж за Х. Х. Кунга, богатого банкира (и 75-го поколения потомка Конфуция), и ей больше не подобало работать секретарем Сунь Ятсена. Вместо нее Сонг Цинлин взялась за эту работу в 1914 году, находясь в Токио. Отношения между Цинлин и Сунь вскоре переросли в роман, и когда Чарли Сун перевез семью обратно в Шанхай в 1916 году, они тайно поддерживали связь. Однако продолжение этих отношений было затруднительно, поскольку Сунь уже был женат. Поэтому Чарли был в ярости, когда Цинлин попросила разрешения вернуться в Японию к Суню. Когда она ослушалась его и ночью тайно бежала на лодке в Токио, этого было достаточно, чтобы Чарли разорвал все связи с Сунем и отрекся от своей дочери.
While in Tokyo, Soong Ai ling had married H. H. Kung, a wealthy banker (and 75th generation descendant of Confucius), and it was no longer suitable for her to work as Sun Yat sen's secretary. Instead, Soong Ching ling took the job in 1914 while in Tokyo. The relationship between Ching ling and Sun soon turned romantic, and when Charlie Soong moved his family back to Shanghai in 1916, they secretly kept in touch. It was however problematic to pursue this relationship, as Sun was already married. Thus, Charlie was outraged when Ching ling asked to go back to Japan to join Sun. When she then defied him and escaped on a boat to Tokyo in the middle of the night, it was enough for Charlie to break all ties with Sun and disown his daughter.
Смерть
Чарли Сунг умер 4 мая 1918 года. Причиной смерти была болезнь Брайта, которую сегодня называют хроническим нефритом (заболевание почек). Ни Сунь Ятсен, ни другие представители Гоминьдана не проявили публичного траура, поскольку конфликт из-за Цин Лин все еще оставался в памяти у общественности.
Charlie Soong died on May 4, 1918. The cause was Bright's disease, known today as chronic nephritis (a type of kidney disease). Neither Sun Yat Sen nor the rest of the Kuomintang showed any public mourning, as the clash over Ching Ling was still fresh in the public memory.
Родословное древо
Сплошные линии указывают на потомков. Пунктирные линии указывают на браки. В каждом браке жена изображена слева. Для обеспечения наглядности генеалогическое древо обрезано на уровне внуков и супругов. Множество правнуков Чарли Суна не показаны.
Solid lines indicate descendants. Dashed lines indicate marriages. In each marriage, the wife is on the left. For notability reasons, the family tree is truncated at the grandchild/spouse level. Multiple great grandchildren of Charlie Soong are not depicted.