Христина Эбнер: Жизнь, откровения и мистический опыт немецкой монахини.

Введение

Кристина Эбнер (также Кристине) (26 марта 1277 – 27 декабря 1356) – немецкая доминиканская монахиня, мистик и писательница.

Жизнь

Эбнер родилась в императорском городе Нюрнберг в семье патриция Сейфрида Эбнера и его жены Элизабет Кухдорф. В 1289 году, в возрасте двенадцати лет, она поступила в монастырь Святого Иоанна Крестителя в Энгельтале, общину монахинь Доминиканского Второго ордена, расположенную за пределами города, в Бурггравстве Нюрнберг. Основанный около пятидесяти лет назад как бегинаж, в течение следующего столетия этот монастырь стал широко известным центром духовности и образования. По мнению некоторых, он вполне мог быть главным центром мистической жизни в начале XIV века в Германии, а возможно, и во всей Европе. Менее чем через год после поступления Эбнер тяжело заболела. Это недуг возвращался до трех раз в год в течение следующего десятилетия. Кроме того, впоследствии она часто страдала от различных болезней. Примерно в это же время она начала переживать частые религиозные видения, которые её исповедник, монах Конрад из Фюссена, побудил её записывать. Так в 1317 году она начала писать свою первую книгу – «Жизнь и откровения» (Leben und Offenbarungen). Она продолжала работать над ней, по крайней мере, до 1324 года. В 1338 году она начала переписку со светским священником Генрихом из Нёрдлингена, горячим пропагандистом мистической духовности и литературы. Через него она установила связь с Маргаретой Эбнер, также доминиканской монахиней, активно участвовавшей в духовном движении того времени; однако Маргарета не была родственницей Эбнер, несмотря на совпадение фамилии. Около 1340 года Эбнер начала составлять «Книгу сестер» (Schwesternbuch) – сборник мистических видений и жизненного опыта других монахинь её монастыря, получивший название «Von der genaden uberlast» (О бремени благодати). На основании манускрипта 1451 года авторство книги приписывается Эбнер, и она относится к жанру, известному как «Книги сестер». В период с 1344 по 1352 год она написала вторую книгу «Откровений» (Offenbarungen). В ней она рассматривает исторические и политические события того времени, такие как беспорядки в Нюрнберге в 1348 году, землетрясение того же года, вспышка чумы, шествия флагеллантов в 1349 году и длительный конфликт между императором Священной Римской империи Людовиком IV и папским престолом. Эбнер не ограничивается ролью стороннего наблюдателя, а проявляет живой интерес к происходящему, формирует собственное мнение и даже пытается активно повлиять на ход событий. К тому времени её репутация распространилась по всей Северной Европе. В 1350 году сам император Карл IV посетил её в монастыре, чтобы получить её совет и молитвы. В 1351 году её впервые посетил её давний друг и доверенное лицо Генрих из Нёрдлингена, который провел три недели в монастыре. В то время он подарил ей экземпляр мистического труда Мехтильды Магдебургской «Das fließende Licht der Gottheit» (Текущий свет Божества), отражение которого можно найти в её поздних работах и в трудах других монахинь общины. Эбнер умерла в своём монастыре в Энгельтале 27 декабря 1356 года, на 67-м году монашеской жизни.

Ebner was born in the Imperial City of Nuremberg, the child of the patrician Seyfried Ebner and his wife, Elizabeth Kuhdorf. In 1289, at the age of twelve, she entered the Monastery of St. John the Baptist in Engelthal, which was a community of nuns of the Dominican Second Order outside the city, in the Burgraviate of Nuremberg. Founded as a beguinage some fifty years earlier, over the next hundred years this monastery was to become a much renowned center of spirituality and learning. According to some, it might very well have been the foremost center of mystical life during the early fourteenth century in Germany, if not all of Europe. Less than a year later after her admission, Ebner fell gravely ill. This affliction would reappear up to three times a year for the next decade. Also, later, she frequently suffered from various illnesses. About this time, she began experiencing frequent religious visions, which her confessor, the friar Conrad of Füssen, encouraged her to write down. So she began writing her first book, Leben und Offenbarungen ( Life and Revelations) in 1317. She continued to work on it at least until 1324. In 1338, she began a correspondence with the secular priest Henry of Nördlingen, who was an enthusiastic propagator of mystic spirituality and literature. Through him, she started a correspondence with Margareta Ebner, who was also a Dominican nun actively involved in the spiritual movement of the period; but Margareta was no relative of Ebner's in spite of the same family name "Ebner". Around 1340, Ebner started compiling the Book of Sisters (Schwesternbuch), a record of the mystical visions and life experiences of the other nuns in her monastery, called Von der genaden uberlast (Of the Burden of Grace). It can be attributed to Ebner based on a 1451 manuscript and belongs to a genre known as the Sister books. Between 1344 and 1352, she wrote a second book of Revelations (Offenbarungen). In it, she deals with historical and political events of the time such as the riots at Nuremberg in 1348; the earthquake of the same year; the outbreak of the Black Death; the Flagellants' processions of 1349; and the long quarrel between the Holy Roman Emperor Louis IV and the Holy See. Ebner does not limit herself to the role of a bystander. Instead, she takes a deep interest in the events, develops her own opinions about them and even actively tries to influence their course. By that time, her reputation had spread widely through Northern Europe. In 1350, the Emperor Charles IV himself came to visit her at the monastery, seeking her guidance and prayers. In 1351 she was finally visited for the first time by her long time confidant, Henry of Nördlingen, who spent three weeks as a visitor to the monastery. At that time he gave her a copy of Mechthild's of Magdeburg mystic work Das fließende Licht der Gottheit (The Flowing Light of the Godhead), which is found reflected in her own later works and in those of the other nuns in the community. Ebner died in her monastery at Engelthal on 27 December 1356, in her 67th year of monastic life.