Введение

Персонаж в «Махабхарате», династия, правившая Саураштрой, Гуджарат. Джаядрата — царь королевства Синдху, фигурирующий в «Махабхарате». Он был женат на Душале, единственной сестре ста братьев Кауравов. Сын царя Вридхакшатры, он был убит Арджуной. У него был сын по имени Сурата.

Предыдущие роды

На самом деле, их радость была столь же велика, как радость Индры и Вишну, когда эти два бога, стремясь уничтожить Джамбху, получили разрешение Бхавы, истребителя великих асуров.
В «Дрона Парве» эпоса содержится косвенное упоминание о том, что Джаядрата является перерождением Джамбхи.

Похищение Драупади

Однажды, во время изгнания Пандавов, они отправились на охоту, чтобы добыть пропитание. Они оставили Драупади в ашраме и попросили мудреца Трунабинду и Дхаумью присматривать за ней. В тот день Джаядрата увидел Драупади и послал своего министра Котикасью разузнать, кто она такая. Котикасья подошел к ней и, узнав о ее происхождении, доложил Джаядрате, что это Драупади, супруга Пандавов. Джаядрата, несмотря на то, что узнал ее личность, пришел к Драупади и предложил ей выйти за него замуж. Сначала приветствуя его как возможного родственника Пандавов, Драупади твердо отказала в его предложении. Разгневанный, Джаядрата похитил Драупади и направился к своему царству. Пандавы вернулись в ашрам и обнаружили пропажу Драупади. О случившемся им рассказала Дхатрейка, подруга Драупади, которая стала свидетельницей того, как Джаядрата силой увозит ее. Юдхиштхира приказал своим братьям спасти Драупади. Они на колесницах с яростью бросились в погоню за Джаядратой и его войском, истребляя его солдат. Когда Джаядрата, царь Синдху, увидел гибель своих воинов, он запаниковал и, в смятении, оставив Драупади, бежал спасать свою жизнь. Юдхиштхира вернулся с Драупади, приказав братьям преследовать Джаядрату, но не убивать его. Узнав, что враг оторвался от них на две мили, Арджуна использовал божественное оружие, чтобы поразить лошадей Джаядраты. Бхима схватил Джаядрату за волосы, с силой швырнул его на землю и начал пинать по голове, пока Арджуна не напомнил ему о словах Юдхиштхиры. Усмирив свой гнев, Бхима побрил голову принца, оставив пять прядей волос. Приковав его к колеснице, они вернулись к братьям и спросили Драупади о судьбе Джаядраты. Драупади, вспомнив о своей невестке, предложила, что с ним и так обращались как с рабом, и поэтому его следует отпустить из милосердия. Поклонившись милосердному Юдхиштхире, Джаядрата вернулся в свою столицу.

Курукшетра война

После унижения от рук Пандавов, Джаядрата передал управление своим царством своей жене и приступил к суровому аскетизму перед Господом Шивой. Удовлетворенный его усердием, Шива явился к нему и даровал благословение. Джаядрата попросил способности победить всех пятерых Пандавов. Однако Шива сказал ему, что это невозможно. Тем не менее, Джаядрата умолял его о помощи в мести. Нехотя, Шива даровал ему благословение, согласно которому, хотя он и не сможет победить Пандавов, в течение одного дня он сможет сдержать их наступление. Произнеся эти слова, Шива предупредил Джаядрату, что даже это благословение не сможет остановить Арджуну, ведь у него Кришна – его колесничий. Довольный, Джаядрата вернулся в свое царство и вышел на поле боя на одиннадцатый день. Джаядрата сражался на стороне своего шурина в войне на Курукшетре. На одиннадцатый день Джаядрата победил Друпаду и его войска Панчалов. Затем он потерпел поражение в поединке на мечах от Абиманью, пришедшего на помощь Друпаде, и Джаядрата был вынужден бежать. На тринадцатый день, когда Дроначарья развернул чакравьюху, сыну Арджуны, Абиманью, удалось войти в построение; он намеревался, чтобы силы Пандавов последовали за ним и разрушили построение изнутри. Однако Джаядрата двинулся, чтобы закрыть брешь, и благословение Шивы вступило в силу, поскольку он смог сдержать всех братьев Пандавов и их союзников. В рамках стратегии Кауравов, Арджуна и Кришна были заняты сражением с Сушармой и армией Тригарт в другом месте. Без поддержки Абиманью оказался в ловушке и был жестоко убит воинами Кауравов. Смерть Абиманью стала огромным ударом для Пандавов. Особенно Драупади, Юдхиштхира и Бхима испытывали сильное чувство вины за то, что не убили Джаядрату, когда у них была такая возможность. Арджуна обвинил Джаядрату в смерти Абиманью и поклялся убить его на следующий день до захода солнца, присягнув, что если он потерпит неудачу, то сожжет себя. Это подготовило почву для эпического четырнадцатого дня битвы.

Месть Арджуны

Дроначарья организовал комбинацию из 3 вьюх, чтобы защитить Джаядрату от Арджуны: Шаката-вьюха (формирование тележки), Сучимукха-вьюха (формирование иглы) и, наконец, Падма-вьюха (формирование лотоса). Бхима, Сатьяки и Арджуна прорываются сквозь армию Кауравов. Но когда воин за воином отступает, чтобы защитить Джаядрату, становится ясно, что Арджуна не сможет добраться до него до заката. В кульминационный момент, когда солнце почти село, а тысячи воинов всё ещё стояли между Арджуной и Джаядратой, Кришна посылает свою Сударшана-чакру, чтобы осветить солнце и создать иллюзию восхода. Воины Кришны ликуют, радуясь поражению Арджуны, и предвкушают его скорую гибель. Джаядрата с облегчением узнаёт, что его спасли, и выходит из построения, чтобы высмеять Абхиманью. Внезапно солнце освобождается от некоего затмения, и Кришна указывает на скрывающегося Джаядрату, приказывая Арджуне поразить его и отправить его голову на колени его отца. Арджуна быстро выпускает божественное оружие в Джаядрату, обезглавливая его. Голова Джаядраты, унесённая стрелой, отлетает далеко от поля боя и, наконец, падает на колени его отца, Вридхакшатры. Его отцу было дано благословение, что тот, кто станет причиной падения отрубленной головы его сына на землю, сам лишится головы, разлетевшейся на сотни кусков. Поэтому, когда Вридхакшатра, в ужасе от того, что голова сына упала ему на колени, поспешно поднялся, она упала на землю, и Вридхакшатра погиб в тот же миг.

Наследование

Однако, спустя несколько лет, после того как Юдхиштхира становится царем, он совершает ашвамедха-ягью. Он отправляет войско для охраны коня, а во главе ставит Арджуну. Арджуна вскоре направляется к царству Синдху, и когда эта весть доходит до повзрослевшего Суратхи, он кончает жизнь самоубийством, опасаясь, что ему не устоять против Арджуны. Когда Арджуна прибывает в Синдху, он узнает о произошедшем и, испытывая сочувствие к Душшале, возводит младенца Суратхи на престол в качестве наследника Синдху и возвращается, не вступая в битву.