Введение

Герой Троянской войны. В греческой мифологии Тоас ( /ˈθoʊəs/; Θόας) — царь Этолии, сын Андрамона и Горги, один из героев, воевавших на стороне греков в Троянской войне. У Тоаса был сын Хемон и дочь, имя которой не сохранилось. В «Илиаде» Тоас предстает предводителем этолийского отряда, состоящего из сорока кораблей, у Трои. Он несколько раз упоминается в «Илиаде», где описывается как выдающийся воин и оратор. В других источниках Тоас назван одним из женихов Елены и одним из воинов, спрятавшихся внутри Троянского коня. Он был одним из немногих греков, благополучно вернувшихся домой после войны.

Семья

Отцом Тоаса был Андрамон, чье рождение и происхождение неизвестны. Андрамон женился на Горге, дочери Энея, который был королем Калидона, древнего этольского города-государства, и отцом героев Тидея (одного из Семи против Фив) и Мелеагера (организатора охоты на калидонского вепря и одного из аргонавтов), и дедом героя Троянской войны Диомеда. Пожилой Эней потерял свое царство из-за сыновей своего брата Агрия. Но его внук Диомед смог вернуть себе королевство и посадить на трон Калидона зятя Энея, Андрамона. У Тоаса был сын Хемон и дочь, имя которой неизвестно. Хемон был отцом Оксила, который руководил Гераклидами во время их вторжения в Пелопоннес, и в награду за это Оксилу был дарован трон Элиды. Дочь Тоаса вышла замуж за Одиссея, от которого у нее родился сын Леонтофон (Львоубийца).

Троянская война

Во время Троянской войны Тоас, очевидно, унаследовал от своего отца Андрамона калидонский престол. В «Илиаде» он представлен как правитель Калидона и близлежащего города Плеврона, где, как сказано, его «чтили как бога». Согласно Гесиодическому каталогу женщин, Тоас был одним из женихов Елены. Таким образом, он, как и все остальные женихи, дал клятву, обязывавшую его отправиться на войну с Троей, чтобы вернуть Елену её мужу Менелаю. Согласно Каталогу кораблей «Илиады», поскольку Эней, его сыновья и внук Мелеагр умерли, Тоас возглавил сорокакорабельный этолийский отряд, сражавшийся под Троей.

В "Илиаде"

В «Илиаде», хотя Тоас и был лишь незначительным военачальником, не обладавшим ни ярко выраженным характером, ни выдающимися подвигами, он тем не менее пользовался уважением, о чем свидетельствуют несколько эпизодических упоминаний. Его описывают как лучшего из этолийцев, умелого метателя копья, но и храброго воина в ближнем бою, и на народном собрании лишь немногие ахейцы могли превзойти его в словесных состязаниях. В 4-й книге Тоас убивает фракийца, но не может сорвать с него доспехи, так как его оттесняют товарищи павшего воина. В 7-й книге он входит в число девяти греческих воинов, которые, после упрёка Нестора, вызываются на поединок с Гектором. В 13-й книге Посейдон, обходя греков и воодушевляя их на бой, сначала навещает Тевкра, затем Леита, Пенелея, Тоаса, Деипира, Мериона и Антилоха. Позже в той же книге, когда греки отчаянно сражаются за спасение кораблей, Посейдон, приняв облик Тоаса, спрашивает греческого героя Идоменея: «Куда подевались все наши гордые греческие угрозы в адрес троянцев?» Идоменей отвечает, что, должно быть, Зевс желает нам всем умереть вдали от родины и быть забытыми, но: «Тоас, видя, что ты всегда был стойким воином, и что ты подбадриваешь других, где бы ты ни увидел колебание, не прекращай же и теперь, но призови всех к бою». Единственная речь Тоаса встречается в 15-й книге, где греки, увидев чудесное возвращение Гектора на поле боя, объяты страхом. Но Тоас, обращаясь к грекам, говорит: «Посмотрите, поистине великое чудо видят мои глаза: Гектор восстал из мёртвых и избежал своей судьбы. В душе каждого из нас теплилась надежда, что он пал от руки Аякса, сына Теламона. Но вот, один из богов вновь спас и уберег Гектора, который поверг в смятение многих данайцев, как, полагаю, случится и сейчас, ибо он выступает так яростно лишь по воле громовержца Зевса. Итак, давайте поступим так, как я повелю, и все повинуются. Пусть большинство вернётся к кораблям, а мы, те, кто считает себя лучшими воинами, встанем в строй и встретим его первыми, отбросив копьями; думаю, даже при всей своей храбрости он испугается вступить в ряды данайцев». И, наконец, в 19-й книге Тоас входит в небольшую делегацию греков, которых Одиссей сопровождал в шатёр Агамемнона, чтобы вернуть многочисленные дары, обещанные Ахиллу в качестве компенсации за Брисеиду.

Другие источники

Два события, касающиеся участия Тоаса в Троянской войне, произошли после событий, описанных в «Илиаде», и упоминаются в других более поздних источниках. В «Малой Илиаде», поэме из цикла Троянской войны, повествующей о событиях от смерти Ахилла до постройки Троянского коня, Тоас ранит Одиссея, чтобы тот не был узнан во время разведывательной миссии в Трое. Ряд поздних источников называют Тоаса одним из греческих воинов, скрывавшихся внутри Троянского коня. Тоас также упоминается в «Одиссее» в рассказе об одном из военных эпизодов, поведанном Одиссеем.

После войны

Тоас был одним из немногих греческих вождей, вернувшихся из войны невредимыми. Согласно некоторым источникам, он вернулся в Этолию, где, вероятно, вновь занял престол, а по другим сведениям Тоас поселился в Италии, в земле Бруттиев. Местная традиция связывает Тоаса с греческим городом Амфисса, главным городом Западного Локриса. Географ Паусаний сообщает, что видел в Амфиссе гробницу, которую считали усыпальницей родителей Тоаса – Андрамона и Горги, а также бронзовую статую Афины в её храме на акрополе Амфиссы, которую, как утверждали, Тоас привез из Трои в качестве военной добычи. Аполлодор рассказывает, что по некоторым сведениям, после того как Одиссей был изгнан из Итаки за убийство женихов Пенелопы, он нашел убежище у Тоаса в Этолии. Там он женился на дочери Тоаса, у них родился сын Леонтофон, и Одиссей умер от старости.