Введение

Латинский цикл звериных басен

Ysengrimus – это латинская фабля и пародийная эпопея, содержащая серию антропоморфных басен, предположительно написанных поэтом Нивардом в 1148 или 1149 году нашей эры. Главный герой – Исенгрим, Волк. Сюжет повествует о том, как хитрец Рейнард, Лис, обманывает Исенгрима в его различных замыслах.

Автор

Текст представлен анонимно в рукописях, содержащих полное произведение. Во флорилегиях и средневековых каталогах имя автора указывается по-разному: "Магистр Нивардус", "Бальдуин Цекус" (Бальдуин Слепой) и "Бернард". О Ниварде известно крайне мало. Предполагается, что он жил в XII веке и был тесно связан с городом Гентом.

Стихотворение

Исенгримус опирается на более ранние традиции звериных басен на латыни, такие как «Экбасис каптиви» XI века. В «Экбасисе» впервые появляется традиционное противопоставление волка и лисы. Исенгримус – самая обширная из сохранившихся на латыни антропоморфная звериная басня, и она знаменует собой первое появление в латинской литературе традиционных имен «Ренардус» и «Исенгримус». Поэма насчитывает 6574 строки элегических двустиший. Исенгримус разделен на семь книг, содержащих двенадцать или четырнадцать повестей; мнения о том, как их следует разделять, расходятся. Другие басни о зверях были написаны другими средневековыми латинскими авторами, в том числе Одоном из Херитона; Исенгримус – самая обширная коллекция этого материала как на латыни, так и на любом из народных языков. В поэме сочетаются средневековые и классические латинские подражания, а некоторые части написаны в причудливом, сложном стиле, включающем редкие глагольные формы, такие как депонентные императивы. Эти стилистические особенности не отражают ни намеренного запутывания, ни недостатка поэтического таланта, а скорее служат средством характеристики. Поэт вкладывает их в уста хитреца Рейнардуса, который призван обманывать, и чьи высказывания содержат преднамеренную двусмысленность. Исенгримус говорит в подобном стиле, когда лжет. Но когда его обманывают и он попадает в затруднительное положение, он говорит прямо. В первом эпизоде «Исенгримуса» волк успешно обманывает лису с помощью одной из своих уловок; это единственный триумф Исенгримуса, а во всех последующих эпизодах Исенгримус постоянно обманывается или унижается Рейнардусом. В поэме содержится хорошо известная история о том, как Рейнардус обманом заставляет Исенгримуса отправиться на подледную рыбалку, используя его хвост в качестве сети, который затем замерзает в озере. Когда Рейнардус насмешливо подгоняет Исенгримуса, чтобы тот скорее встал, Исенгримус отвечает: Captus ad hec captor: "Nescis quid, perfide, dicas. Clunibus impendet Scotia tota meis." (Пленник сказал своему пленителю: "Ты не знаешь, что говоришь, вероломный. Вся Шотландия висит у меня на ягодицах.")

Интерпретация

Исенгримус обычно рассматривается как аллегория на коррумпированных монахов Римско-католической церкви. Именно его жадность чаще всего становится причиной его заблуждений. Он заявляет, что готов отпускать грехи другим персонажам. Рейнард, напротив, воплощает бедных и униженных; он побеждает Исенгримуса благодаря своему уму и находчивости. Нивард обращается к теме, получившей широкое освещение в европейской народной культуре в Средние века и раннее Новое время. Персонажи, Исенгримус и Рейнард, были явно хорошо проработаны к моменту написания им своего эпоса. Однако в более поздних обработках обычно фигурировал Рейнард, а Исенгримус, волк, был сведен к роли одного из типичных персонажей, составляющих свиту Рейнарда. Истории о них получили распространение на большинстве западноевропейских языках, включая французский, голландский и английский. Одна из версий историй о Рейнарде стала одной из первых печатных книг на английском языке, изданной Уильямом Кэкстоном.