Бразильцы арабского происхождения

Введение

Бразильцы арабского происхождения — бразильские граждане арабского этнического, культурного, языкового наследия и самоидентификации. Большинство бразильцев арабского происхождения ведут своё происхождение из Левантийского региона арабского мира, известного на арабском языке как Билад аль-Шам, преимущественно из Ливана и Сирии, а также Палестины. Подавляющее большинство арабских бразильцев — христиане. Первые сирийцы и ливанцы прибыли в Сан-Паулу около 1880 года. Точная дата неизвестна, однако сирийцы и ливанцы утверждают, что в 1885 году небольшая группа торговцев уже работала на рыночной площади. К 1920 году перепись населения зафиксировала 50 246 сирийцев и ливанцев в Бразилии, 38,4% (2/5) из которых проживали в штате Сан-Паулу. Перепись 1940 года насчитала 48 614 сирийцев, ливанцев и представителей других связанных групп, что на 1647 человек меньше. Учитывая, что иммиграция практически прекратилась после 1929 года и колония старела, удивительно, что снижение не было ещё более значительным. В период между 1920 и 1940 годами наблюдалась тенденция к постоянной концентрации сирийцев и ливанцев в Сан-Паулу. Почти половина (49,3%) сирийцев и ливанцев, проживающих в Бразилии, находились в Сан-Паулу. Современные данные о численности потомков арабов в Бразилии крайне противоречивы. Национальная перепись IBGE уже несколько десятилетий не включает вопросы о происхождении бразильцев, учитывая, что иммиграция в Бразилию практически прекратилась во второй половине XX века. В последней переписи, проводившей опрос о происхождении, в 1940 году, 107 074 бразильца заявили, что являются детьми сирийского, ливанского, палестинского, иракского или арабского отца. Коренными арабами были 46 105 человек, а натурализованными бразильцами — 5447. На момент переписи население Бразилии составляло 41 169 321 человек, таким образом, арабы и их дети составляли 0,38% населения Бразилии в 1940 году. В настоящее время многие источники утверждают, что миллионы бразильцев имеют арабские корни. Itamaraty заявляет о наличии от 7 до 10 миллионов потомков ливанцев в Бразилии. Однако независимые исследования, основанные на самоидентификации респондентов, дают гораздо меньшие цифры. Согласно опросу IBGE 2008 года, 0,9% опрошенных белых бразильцев сообщили о семейных корнях в Западной Азии, что соответствует примерно одному миллиону человек. Согласно другому исследованию 1999 года, проведённому социологом и бывшим президентом Бразильского института географии и статистики (IBGE) Саймоном Шварцманом, лишь 0,48% опрошенных бразильцев заявили о наличии арабского происхождения, что в масштабах населения около 200 миллионов человек составляет примерно 960 тысяч человек.

Brazilians of Arab ancestry

Arab Brazilians are Brazilian citizens of Arab ethnic, cultural, linguistic heritage and identity. The majority of Arab Brazilians trace their origin to the Levantine region of the Arab World, known in Arabic as Bilad al Sham, primarily from Lebanon and Syria, as well as Palestine. Arab Brazilians are Christians in the great majority. The first Syrians and Lebanese arrived in São Paulo around 1880. It is not known exactly when, although the Syrians and Lebanese say that in 1885 there was a small core of peddlers working in the market square. By 1920, the census listed 50,246 Syrians and Lebanese in Brazil, 38.4% (2/5) of these in the state of São Paulo. The 1940 census enumerated 48,614 Syrians, Lebanese and other related groups with a decrease of approximately 1647 people. As immigration almost ceased after 1929 and the colony aged, it is surprising that the decline was not even greater. The trend of the period between 1920 and 1940 was the continuous concentration of Syrians and Lebanese in São Paulo. Almost half (49.3%) of Syrians and Lebanese residents in Brazil lived in São Paulo. Contemporary data on the number of Arab descendants in Brazil is highly inconsistent. The national IBGE census has not questioned the ancestry of the Brazilian people for several decades, considering that immigration to Brazil declined almost to 0 in the second half of the 20th century. In the last census questioning ancestry, in 1940, 107,074 Brazilians said they were the children of a Syrian, Lebanese, Palestinian, Iraqi or Arab father. The native Arabs were 46,105 and the naturalized Brazilians, 5,447. Brazil had 41,169,321 inhabitants at the time of the census, so Arabs and children were 0.38% of Brazil's population in 1940. Currently, many sources cite that millions of Brazilians are of Arab descent. Itamaraty claims that there are between 7 and 10 million Lebanese descendants in Brazil. However, independent research, based on the interviewee's self declaration, found much smaller numbers. According to a 2008 IBGE survey, 0.9% of the white Brazilians interviewed said they had a family background in Western Asia, which would give about one million people. According to another 1999 survey by the sociologist and former president of the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) Simon Schwartzman, only 0.48% of the interviewed Brazilians claimed to have Arab ancestry, a percentage that, in a population of about 200 million of Brazilians, would represent around 960 thousand people.

Иммиграция в Бразилию

Арабская иммиграция в Бразилию началась в 1890-х годах, когда ливанцы и сирийцы бежали от политической и экономической нестабильности, вызванной крахом Османской империи; большинство составляли христиане, но было также много мусульман. Пик иммиграции пришелся на период Второй мировой войны. Арабы были одной из крупнейших групп иммигрантов в Бразилии, не имевших европейского происхождения. Бразильские группы, которые могли бы протестовать против иммиграции неевропейцев, были менее обеспокоены, поскольку многие иммигранты из Сирии, Ливана и Северной Африки были христианами. В Бразилию прибыло менее 200 000 иммигрантов с Ближнего Востока и из арабских стран, которые впоследствии расселились по многим городам. К XIX веку большинство иммигрантов прибывало из Ливана и Сирии, а затем из других частей арабского мира. При первичном оформлении в бразильских портах их считали турками, поскольку у них были паспорта, выданные Турецкой Османской империей, которая управляла территориями современного Ливана и Сирии. Существовало множество причин для арабов покинуть свои родины в Османской империи: перенаселение в Ливане, призыв на военную службу в Ливане и Сирии, а также религиозные преследования со стороны османских турок. Арабская иммиграция в Бразилию продолжала расти после Первой мировой войны и на протяжении всего XX века, концентрируясь в штатах Сан-Паулу, Мату-Гросу-ду-Сул, Минас-Жерайс, Гояс и Рио-де-Жанейро. Большинство арабских иммигрантов в Бразилии были христианами, мусульмане составляли меньшинство. Браки между бразильцами арабского происхождения и другими бразильцами, независимо от этнической или религиозной принадлежности, распространены; у большинства бразильцев арабского происхождения только один родитель арабского происхождения. В результате этого новые поколения бразильцев арабского происхождения демонстрируют заметный языковой сдвиг в сторону португальского. Лишь немногие говорят на арабском языке, и их знания часто ограничиваются несколькими основными словами. Вместо этого большинство, особенно молодое поколение, говорит на португальском как на родном языке. Правительства Бразилии и Ливана утверждают, что в Бразилии проживает от 7 до 10 миллионов бразильцев ливанского происхождения. Арабская иммиграция оказала влияние на многие аспекты бразильской культуры – помимо арабского влияния, унаследованного от Португалии, например, некоторые португальские слова арабского происхождения. В крупных бразильских городах легко найти рестораны, предлагающие арабскую кухню; арабские блюда, такие как сфихас (португальская эсфира), таббуле (португальский табуле), киббе (португальский кибе), хумус, тахина и хальва, хорошо известны бразильцам. Большинство арабских иммигрантов в Бразилии работали торговцами, путешествуя по огромной стране для продажи текстиля и одежды и открытия новых рынков. Эта экономическая история проявляется сегодня в растущем признании Арабско-бразильской торговой палаты, базирующейся в Сан-Паулу, в увеличении бразильского экспорта в арабский мир. Арабы-бразильцы хорошо интегрированы в бразильское общество. Сегодня лишь немногие арабы-бразильцы все еще знают и говорят на арабском языке, подавляющее большинство из них владеют только португальским. Многие известные бразильцы имеют арабские корни, в том числе известные политики, такие как Пауло Малуф, Геральдо Алькмин, Гилберто Кассаб, бывший президент Мишел Темер, Жозе Мария Алькмин, художники, писатели (например, Радуан Нассар) и модели.

Arab immigration to Brazil started in the 1890s as Lebanese and Syrian people fled the political and economic instability caused by the collapse of the Ottoman Empire; the majority were Christian but there were also many Muslims. Immigration peaked around World War II. Arab immigrants were among the largest non European immigrant groups to Brazil. Groups in Brazil who may have protested against the immigration of non Europeans were less concerned, since many of the immigrants from Syria, Lebanon and North Africa were Christians. Fewer than 200,000 Middle Eastern and Arab immigrants arrived in Brazil, who eventually dispersed in many different cities. By the 19th century, most of the immigrants arrived from Lebanon and Syria, and later from other parts of the Arab world. When they were first processed in the ports of Brazil, they were counted as Turks because they carried passports issued by the Turkish Ottoman Empire that ruled the present day territories of Lebanon and Syria. There were many causes for Arabs to leave their homelands in the Ottoman Empire; overpopulation in Lebanon, conscription in Lebanon and Syria, and religious persecution by the Ottoman Turks. Arab immigration to Brazil grew also after World War I and the rest of the 20th century, and concentrated in the states of São Paulo, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, Goiás, and Rio de Janeiro. Most Arab immigrants in Brazil were Christians, Muslims being a minority. Intermarriage between Brazilians of Arab descent and other Brazilians, regardless of ethnicity or religious affiliation, is very high; most Brazilians of Arab descent only have one parent of Arab origin. As a result of this, the new generations of Brazilians of Arab descent show marked language shift away from Arabic. Only a few speak any Arabic, and such knowledge is often limited to a few basic words. Instead the majority, especially those of younger generations, speak Portuguese as a first language. The Brazilian and Lebanese governments claim there are 7 to 10 million Brazilians of Lebanese descent.]] Arab immigration has influenced many aspects of Brazil's culture – besides and beyond the Arabic influence inherited via Portugal, as, for instance, some Portuguese words of Arabic origin. In the main Brazilian cities it is easy to find restaurants that cook Arab food; and Arab dishes, such as sfihas (Portuguese esfirra), tabbouleh (Portuguese tabule), kibbeh (Portuguese quibe), hummus, tahina and halwa are very well known among Brazilians. Most Arab immigrants in Brazil have worked as traders, roaming the vast country to sell textiles and clothes and open new markets. This economic history can be seen today in the ways that the São Paulo based Arab Brazilian Chamber of Commerce has gained greater recognition in increasing Brazilian exports to the Arab world. Arab Brazilians are well integrated into Brazilian society. Today, only a minority of Arab Brazilians still know and speak the Arabic language, the vast majority of them being monolingual Portuguese speakers. Many important Brazilians are of Arab descent, including important politicians such as Paulo Maluf, Geraldo Alckmin, Gilberto Kassab, former President Michel Temer, José Maria Alkmin, artists, writers (for instance Raduan Nassar) and models.