Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Соня Санчес (урождённая Уилсония Бенита Драйвер; 9 сентября 1934 года) – американская поэтесса, драматург и активистка. Она была одной из ведущих фигур в движении «Чёрное искусство» и является автором более дюжины сборников стихов, а также рассказов, критических эссе, пьес и детских книг. В 1960-х годах Санчес публиковала свои стихи в периодических изданиях, ориентированных на афроамериканскую аудиторию, и в 1969 году выпустила свой первый сборник «Возвращение домой». В 1993 году она получила стипендию Pew Fellowship in the Arts, а в 2001 году была удостоена медали Роберта Фроста за вклад в американскую поэзию.
American poet, playwright and activist (born 1934)
Sonia Sanchez (born Wilsonia Benita Driver; September 9, 1934) is an American poet, writer, and professor. She was a leading figure in the Black Arts Movement and has written over a dozen books of poetry, as well as short stories, critical essays, plays, and children's books. In the 1960s, Sanchez released poems in periodicals targeted towards African American audiences, and published her debut collection, Homecoming, in 1969. In 1993, she received Pew Fellowship in the Arts, and in 2001 was awarded the Robert Frost Medal for her contributions to the canon of American poetry.
Ранние годы
Санчес родилась в Бирмингеме, штат Алабама, 9 сентября 1934 года в семье Уилсона Л. Драйвера и Лены Джонс Драйвер. Ее мать умерла, когда Санчес был всего один год, поэтому она несколько лет жила, переходя от одного родственника к другому. Одной из них была ее бабушка, скончавшаяся, когда Санчес исполнилось шесть лет. В 1943 году Санчес переехала в Гарлем, Нью-Йорк, чтобы жить с отцом (учителем), сестрой и мачехой, которая была третьей женой ее отца. В Гарлеме она научилась контролировать свое заикание и преуспела в учебе, обретя свой поэтический голос, который полностью раскрылся во время обучения в Хантер-колледже. Санчес уделяла особое внимание звучанию своей поэзии, признаваясь, что всегда читала ее вслух, и получила высокую оценку за использование всего спектра африканских и афроамериканских вокальных возможностей. Она известна своим широким звуковым диапазоном и выразительными публичными выступлениями. Сейчас она называет себя "посвященной заиканием". Санчес рассматривала область афроамериканских исследований как новую платформу для изучения расовых вопросов и как вызов институциональным предубеждениям американских университетов. Эти усилия полностью соответствуют целям движения "Черное искусство", и она была известной чернокожей феминисткой. Санчес стала первым стипендиатом президентской программы в Университете Темпл, где начала работать в 1977 году. Там она занимала должность имени Лоры Карнелл до выхода на пенсию в 1999 году. В настоящее время она является поэтом-резидентом в Университете Темпл. Она читала свои стихи в Африке, странах Карибского бассейна, Китае, Австралии, Европе, Никарагуа и Канаде.
Sanchez was born in Birmingham, Alabama, on September 9, 1934, to Wilson L. Driver and Lena Jones Driver. Her mother died when Sanchez was only one year old, so she spent several years being shuttled back and forth among relatives. One of those was her grandmother, who died when Sanchez was six years old. In 1943, Sanchez moved to Harlem in New York City to live with her father (a school teacher), her sister, and her stepmother, who was her father's third wife. When in Harlem, she learned to manage her stutter and excelled in school, finding her poetic voice, which later emerged during her studies at Hunter College. Sanchez focused on the sound of her poetry, admitting to always reading it aloud, and received praise for her use of the full range of African and African American vocal resources. She is known for her sonic range and dynamic public readings. She now terms herself as an "ordained stutterer". She viewed the discipline of Black Studies as both a new platform for the study of race and a challenge to the institutional biases of American universities. These efforts are clearly in line with the goals of the Black Arts Movement, and she was a known Black feminist. Sanchez was the first Presidential Fellow at Temple University, where she began working in 1977. There, she held the Laura Carnell chair until her retirement in 1999. She is currently a poet in residence at Temple University. She has read her poetry in Africa, the Caribbean, China, Australia, Europe, Nicaragua, and Canada.
Активизм
Санчес поддерживает Национальный объединенный фронт чернокожих и была очень влиятельной фигурой в движении за гражданские права и движении «Черное искусство». В начале 1960-х годов Санчес вступила в CORE (Конгресс за расовое равенство), где встретила Малкольма Икса. Изначально придерживаясь идей интеграции, после выступления Малкольма Икса Санчес стала склоняться к сепаратизму и уделять больше внимания своему афроамериканскому наследию и самобытности. В 1972 году Санчес присоединилась к Нации ислама, в этот период она опубликовала книгу «Блюз для сине-черных магических женщин» (1974), но покинула организацию через три года, в 1975 году, из-за разногласий во взглядах на права женщин. Она продолжает выступать в защиту прав угнетенных женщин и меньшинств. Санчес является редактором двух антологий афроамериканской литературы: «Мы – волшебники слова: 25 рассказов афроамериканцев» (1974) и «360° черноты, направленных на вас» (1999). Она также активно участвует в различных общественных движениях, включая Brandywine Peace Community, MADRE и Plowshares.
Sanchez supports the National Black United Front and was a very influential part of the Civil Rights Movement and the Black Arts Movement. In the early 1960s, Sanchez became a member of CORE (Congress for Racial Equality), where she met Malcolm X. Though she was originally an integrationist in her thinking, after hearing Malcolm X speak Sanchez became more separatist in her thinking and focused more on her black heritage and identity. In 1972, Sanchez joined the Nation of Islam, during which time she published A Blues Book for Blue Black Magical Women (1974), but she left the organization after three years, in 1975. because their views on women's rights conflicted. She continues to advocate for the rights of oppressed women and minority groups. Sanchez has edited two anthologies of Black literature: We Be Word Sorcerers: 25 Stories by Black Americans (1974) and 360° of Blackness Coming at You (1999). She is also committed to a variety of activist causes, including the Brandywine Peace Community, MADRE, and Plowshares.
Движение черных искусств
Целью движения «Черное искусство» было возрождение чёрной воли, проницательности, энергии и осознанности. В 1960-х годах Санчес публиковала стихи и эссе в многочисленных периодических изданиях, включая The Liberator, Negro Digest и Black Dialogue. Её творчество утвердило её значимость как политического мыслителя в рамках программы «чёрной эстетики». Санчес завоевала репутацию важного голоса в движении «Черное искусство» после публикации сборника стихов «Возвращение домой» в 1969 году. Этот сборник и её второй сборник 1970 года под названием «Мы – крутые люди» (We a BaddDDD People) продемонстрировали её использование экспериментальных поэтических форм для обсуждения развития чёрного национализма и идентичности.
The aim of the Black Arts Movement was a renewal of black will, insight, energy, and awareness. Sanchez published poetry and essays in numerous periodicals in the 1960s, including The Liberator, Negro Digest, and Black Dialogue. Her writing established her importance as a political thinker to the "black aesthetic" program. Sanchez gained a reputation as an important voice in the Black Arts Movement after publishing the book of poems Homecoming in 1969. This collection and her second in 1970, titled We a BaddDDD People, demonstrated her use of experimental poetic forms to discuss the development of black nationalism and identity.
Стиль и темы
Санчес известна своим новаторским сочетанием музыкальных форм, таких как блюз, и традиционных поэтических форм, таких как хайку и танка. Она также использует особенности написания, чтобы подчеркнуть уникальное звучание афроамериканского английского, выражая признательность поэтам, таким как Лэнгстон Хьюз и Стерлинг Браун. Ее вторая книга, «Мы – крутые люди» (We a BaddDDD People, 1970), закрепила ее вклад в эстетику движения «Черное искусство», сосредоточившись на повседневной жизни афроамериканцев. В этих стихотворениях используется городской афроамериканский разговорный язык, экспериментальная пунктуация, орфография и интервалы, а также импровизационный характер джаза. В 2013 году Санчес выступила хедлайнером 17-го ежегодного фестиваля Poetry Ink, где она представила стихотворение «Под небом сопрано». Документальный фильм «BaddDDD Sonia Sanchez» режиссеров Барбары Атти, Джанет Голдуотер и Сабрины Шмидт Гордон, посвященный творчеству, карьере, влиянию и жизненному пути Санчес, вышел в 2015 году и был показан на фестивале документального кино Full Frame. Премьера фильма в Великобритании состоялась 22 июня 2016 года в Ривингтон-Плейс, Лондон.
Sanchez is known for her innovative melding of musical formats—such as the blues—and traditional poetic formats such as haiku and tanka. She also uses spelling to celebrate the unique sound of black English, for which she gives credit to poets such as Langston Hughes and Sterling Brown. Her second book, We a BaddDDD People (1970), solidifies her contribution to the Black Arts Movement aesthetic by focusing on the everyday lives of black men and women. These poems make use of urban black vernacular, experimental punctuation, spelling, and spacing, and the performative quality of jazz. In 2013, Sanchez headlined the 17th annual Poetry Ink, at which she read her poem "Under a Soprano Sky". BaddDDD Sonia Sanchez, a documentary film by Barbara Attie, Janet Goldwater and Sabrina Schmidt Gordon spotlighting Sanchez's work, career, influence and life story, was released in 2015, when it was shown at the Full Frame Documentary Film Festival The film premiered in the UK on June 22, 2016, at Rivington Place, Londonn.