Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итальянский философ
Italian philosopher
Джулио Паче де Берига, также известный как Джулио Пацио или под своим латинским именем Юлий Паций из Бериги (9 апреля 1550 – 1635) был известным итальянским аристотелевским ученым и юристом.
Giulio Pace de Beriga, also known as Giulio Pacio, or by his Latin name Julius Pacius of Beriga (9 April 1550 – 1635) was a well known Italian Aristotelian scholar and jurist.
Жизнь
Он родился в Виченце, Италия, и изучал право и философию в Падуе. Реформация глубоко его тронула. Католическая церковь считала его аморальным и поклонником еретических сочинений, и он предстал перед судом Инквизиции. Сначала он бежал в Женеву, чтобы избежать их гнева, а вскоре, находясь в Гейдельберге, обратился в протестантизм. Его академическая карьера была обширной и разнообразной, поскольку он вел кочевой образ жизни. В Женеве он был избран общественным профессором и преподавал с 1575 по 1585 год. Будучи ученым и обладая глубокими знаниями греческого языка, он переводил Аристотеля. Он преподавал право в Гейдельбергском университете с 1585 по 1594 год. К слову, в Гейдельберге его споры с соотечественником Сципионом Джентили в конечном итоге вынудили последнего покинуть Альтдорф. Там же он проявил симпатии к рамистам, но вступил в конфликт с философским факультетом из-за попыток давать частные уроки рамистской логики. После преподавания логики в Академии Седана в 1595 году, он был проректором и префектом по учебной работе в Университете Нима с 1597 по 1600 год. Он также преподавал философию в Венгрии, Лейдене в Нидерландах, Гренобле во Франции и в других местах. В Университете Монпелье, где он работал с 1600 по 1616 год, его учеником был Никола Клод Фабри де Пейреск. Он также преподавал в Университете Валенсии в 1620-1621 годах, прежде чем занять должность в Падуе, где преподавал с 1621 по 1635 год.
He was born in Vicenza, Italy, and studied law and philosophy in Padua. He was deeply moved by the Reformation. The Catholic Church considered him immoral and a lover of heretical writings and he found himself put on trial by the Inquisition. Fleeing first to Geneva to escape their wrath, he soon converted to Protestantism while in Heidelberg. His academic career was wide and varied, as he became an itinerant figure. In Geneva, he was elected as a public professor, and taught from 1575 to 1585. Studious and having a deep knowledge of Greek, he translated Aristotle. He taught law at the University of Heidelberg, from 1585 to 1594. Incidentally, while he was at Heidelberg, his quarrels with compatriot Scipione Gentili ultimately compelled the latter to leave for Altdorf. Also while there he showed his Ramist sympathies, but came into conflict with the philosophical faculty for trying to give private tuition in Ramist logic. After spending 1595 teaching logic at the Academy of Sedan, he was provost and prefect of studies at the University of Nimes, from 1597 to 1600. He also taught philosophy in Hungary, Leiden in the Netherlands, Grenoble in France, and in other places. At the University of Montpellier, where he was from 1600 to 1616, Nicolas Claude Fabri de Peiresc was his pupil. He also taught at the University of Valence, 1620 1, before taking a position at Padua where he taught from 1621 to 1635.
Работы
Издание «Органона» Пейса стало общепринятым в течение его жизни, выдержав 11 изданий между 1584 и 1623 годами, и оставалось таковым еще долгое время на севере Европы. Он также написал множество юридических трактатов. Пейс составил краткое изложение искусства Рамона Льюля, сначала на латыни в 1618 году, а затем на французском в 1619 году. Эта работа выделяется среди произведений современников тем, что не содержит отступлений в алхимию, каббалу или магию, и фактически придерживается традиционных интересов Льюля. Пейс написал подобную работу и для Рамуса. Несмотря на то, что он был протестантом, в 1619 году он опубликовал «De dominio maris Hadriatici dissertatio», защищая притязания Венецианской республики на господство в Адриатическом море против противоположных притязаний Империи и Неаполитанского королевства. Этот спор в области раннего международного права поставил его в один ряд с Паоло Сарпи против Хуана Баутисты Валенсуэлы Веласкеса и Лоренцо Мотино. В начале XX века была написана книга о жизни Джулио Пейса, посвященная его деятельности как юриста.
Pace's edition of the Organon became standard during its life of 11 editions between 1584 and 1623, and even longer in the north of Europe. He also wrote a great many legal titles. Pace wrote a pocket summary of Ramon Llull's art, first in Latin in 1618 and then in French in 1619. This work is seen as exceptional among its contemporaries as it does not digress into alchemy, cabalism, or magic, and in fact stays true to Llull's traditional interests. Pace wrote a similar work for Ramus as well. Despite being a Protestant, in 1619 he published "De dominio maris Hadriatici dissertatio", defending the claims of the Venetian Republic to dominion over the Adriatic Sea, against the opposite claims of the Empire and the Kingdom of Naples. This controversy in early international law lined him up with Paolo Sarpi, against Juan Bautista Valenzuela Velázquez and Lorenzo Motino. A book was written on the life of Giulio Pace in the early 20th century, focusing on his work as a jurist.
Публикации
Имп. Цезаря Юстиниана Институций книги IV, с примечаниями и замечаниями досточтимых авторов, разъясненные и дополненные. К ним мы добавили в качестве приложения разъяснения Двенадцати таблиц, примечания к титулу XXIX Ульпиана, книги II Институций Гая. С трудом и усилиями Иоанна Криспина Ат. В последнем издании добавлены: Июль Пацио И.К., автор, Женева: у Евстахия Виньона, 1578. Ἐναντιόφαν. или Столетия согласованных законов III, Шпира: типография Бернарда Альбина, 1586. Комментарий к вещам, данным в долг, или к обязательствам, возникающим из сделок, и их акцессорным правам, к четвертой книге Кодекса Юстиниана; добавлены три указателя, Шпира Неметум: у Бернарда Альбина, 1596. Трактат о договорах и вещах, данных в долг, или об обязательствах, возникающих из сделок, и их акцессорных правах, к четвертой книге Кодекса Юстиниана, комментарий некоего весьма ученого И.К. Добавлены три указателя: один – перечень титулов в порядке их разъяснения, другой – тот же перечень титулов в алфавитном порядке, третий – перечень примечательных вещей и слов во всем произведении, Париж: у Франциска Лепре, 1598. Книги IV исправленного искусства Лулли, в которых учится методу нахождения речи о любом предмете, Валенсия: у Петра Пинелла, 1618.
Imp. Caes. Iustiniani Institutionum libri IV, Adnotationibus ac notis doctiss. scriptorum illustrati & adaucti. Quibus adiunximus appendicis loco, leges XII tab. explicatas. Vlpiani tit. XXIX adnotatos. Caii libros II Institut. Studio & opera Ioannis Crispini At. In ac postrema editione accesserunt; Iul. Pacio I. C. auctore, Ginevra: apud Eustathium Vignon, 1578. Ἐναντιόφαν. seu Legum conciliatarum centuriae III, Spirae: typis Bernardi Albini, 1586. De rebus creditis, seu De obligationibus qua re contrahuntur, et earum accessionibus, ad quartum librum Iustinianei Codicis, Commentarius; accesserunt tres indices, Spirae Nemetum: apud Bernardinum Albinum, 1596. Tractatus de contractibus et rebus creditis, seu de obligationibus quae re contrahuntur et earum accessionibus, ad quartum librum Iustinianei Codicis, doctissimi cuiusdam I. C. commentarius. Accesserunt tres indices, vnus titulorum, eo quo explicantur ordine descriptorum, alter eorundem titulorum ordine alphabetico, tertius rerum & verborum in toto opere memorabilium, Parisiis: apud Franciscum Lepreus, 1598. Artis Lullianae emendatae libri IV Quibus docetur methodus, ad inueniendum sermonem de quacumque re, Valentiae: apud Petrum Pinellum, 1618.