Введение
Группа каст в Карнатаке.
Воккалига (также транслитерируется как Воккалигар, Ваккалига, Ваккалига, Оккалигар, Оккилиян) — это община близкородственных каст из индийских штатов Карнатака и Тамилнад. Как община воинов, они исторически имели значительное демографическое, политическое и экономическое влияние в Старом Майсуре (регионе). Некоторые историки полагают, что у Раштракутов и Западных Ганг династий было больше всего семей из числа воккалига в правящих классах в 17-м веке, когда каста Арасу Водеяров была создана с целью их исключения. В период правления королевства Майсур они действовали автономно и служили в армии и ополчении. Воккалига составляли земельную знать и воинский класс. Воккалига, исповедующие веру Лингаят, рассматриваются отдельно. Хегде и Гундер.
Vokkaliga (also transliterated as Vokkaligar, Vakkaliga, Wakkaliga, Okkaligar, Okkiliyan) is a community of closely related castes, from the Indian states of Karnataka and Tamil Nadu. As a community of warriors they have historically had notable demographic, political, and economic dominance in Old Mysore (region). It is believed by some historians that the Rashtrakutas and Western Gangas The Vokkaligas had the most families in the ruling classes of the 17th century when the Arasu caste of the Wodeyars was created to exclude them. Under the Kingdom of Mysore they operated autonomously and also served in the army and militia. The Vokkaligas formed the landed gentry and warrior class Vokkaligas of the Lingayat faith are treated separately. Hegde and Gounder.
Воккаллига
Воккалига – это слово на языке каннада, встречающееся в одних из самых ранних доступных литературных произведений на этом языке, таких как «Кавираджамарга», «Викрамарджуна Виджая» и «Ниганту» Мангараджи. В основном этот термин означает земледелец, хотя существует несколько различных этимологических версий: слово «окка» или «оккалу» в языке каннада означает семью или клан, а «оккалига» – человек, принадлежащий к такой семье. Воккалига аналогична слову «Кутумбин» на санскрите. «Оккалутана» на языке каннада означает сельское хозяйство. Немецкий индолог Густав Опперт полагал, что корень слова «Гоуда» – это дравидское слово, означающее «гора». Термин «Гоуда» и его архаичные формы в староканнадском языке, такие как «Гамунда», «Гавунда», «Гавуда», «Гонда», часто встречаются в надписях Карнатаки. «Epigraphia Carnatica» содержит множество упоминаний о земельных пожалованиях, пожертвованиях храмам, камнях героев (Вирагаллу), каменных эдиктах и медных пластинах, датируемых периодом правления династии Западных Гангов (основана ок. 350 г. н.э.) и более ранним временем. Гавунды были землевладельцами, которые собирали налоги и несли военную службу королю. Нобору Карашима отмечает, что функции гавунд соответствовали функциям Чола Веллала Наттар. Большинство гавунд происходило от воккалиг, но к X веку термин «гавунда» стал также обозначать главенство в общине или группе и был принят лидерами других общин, ассимилированных в раннесредневековое государство. Воккалиги в Тамил Наду используют «Гоудар» и «Гоундер» в качестве фамилии. То, является ли название «Гауда/Гоуда» отсылкой к региону Гауда, окончательно не доказано.
The word okka or okkalu is a Kannada word for a family or a clan and an okkaliga is a person belonging to such a family. Vokkaliga is analogous to Kutumbin in Sanskrit. Okkalutana in Kannada means agriculture The German Indologist Gustav Oppert opined that the root of ‘Gowda’ is a Dravidian word meaning "mountain". The term "Gowda" and its archaic forms in Old Kannada such as Gamunda, Gavunda, Gavuda, Gonda, appear frequently in the inscriptions of Karnataka. The Epigraphia Carnatica is replete with references to land grants, donations to temples, hero stones (Veeragallu), stone edicts and copper plates dating back to the age of the Western Ganga Dynasty (est. 350 CE) and earlier. The Gavundas were landlords that collected taxes and rendered military service to the Kings. Noboru Karashima says the Gavundas had functions corresponding to that of the Chola Vellala Nattars. The majority of the gavundas were derived from the Vokkaligas; but by the 10th century, the term gavunda also came to denote chiefship of a community or group and was adopted by the heads of other communities assimilated into the early medieval state. The Vokkaligas of Tamil Nadu use Gowdar and Gounder as their surname. Whether the name Gauda/Gowda is an allusion to the Gauḍa region or not has not been conclusively proved.
Подгруппы
Термин "Vokkaliga" использовался для обозначения земледельцев, говорящих на языке канада. В общине Vokkaliga существует несколько подгрупп, таких как Gangadhikara, Namdhari Vokkaliga, Morasu Vokkaliga, Kunchitiga, Halikkar (Palikkar) Vokkaliga, Reddy Vokkaliga, Gounder и другие. Лица из числа Vokkaliga, принявшие лингаизм, классифицируются как лингаяты. Экзогамия на уровне семьи/клана строго контролируется посредством концепции Мане Девару (родовой бог-покровитель экзогамического клана), которая предписывает, что последователи одного и того же Мане Девару считаются кровными родственниками, и брак между ними, следовательно, запрещен, допускаются брачные союзы только с представителями другого клана, но не внутри него.
Гангдикара Воккалига
Гангдикара Воккалига, также известные как Гангкаткар, являются самой многочисленной группой среди Воккалига. Гангдикара в основном проживают в округах Майсур, Мандья, Чамараджнагар, Хасан, Бангалор, Раманагара и Тумкур штата Карнатака. Гангвади – так называлась территория, охватывающая эти округа, которой правила династия Западных Гангов, а Гангдикара – это сокращение от термина Гангвадикара (житель Гангвади). Гангдикара Говдас утверждают, что происходят от бывших правителей династии Гангов. Административная система Гангов наделяла властью Оору Гауду, Наду Гауду, Пергаде (устаревшее название Хегде, Пергаде > Пеггаде > Хеггаде) и так далее на различных уровнях управления, и помимо административных обязанностей от Гауды ожидалось формирование ополчения по требованию. Гангдикара и другие Воккалига считались аналогичными вождям Веллаларов в Тамилнаде. Они – деканские кшатрии, соответствующие маратхам из Махараштры. Фактически, слово "Конга" является тамильским эквивалентом названия "Ганга". Гангдикара делятся на два основных направления – Буджаниге (или Дхаре Шастрадавару) и Петиге (или Веелиада Шастрадавару) в зависимости от различий в ритуалах, проводимых во время свадебной церемонии. Они могут быть как шайваитами, так и вайшнавами (известными как секты Муллу и Даса). Челуру Гангдикара (также называемые Челару), другая небольшая подгруппа, как говорят, строго придерживаются вегетарианства, что является отголоском времен, когда династия Гангов исповедовала джайнизм. Согласно устным преданиям, после упадка власти Гангов они вернулись к индуизму, сохранив при этом некоторые джайнистские практики.
Морасу Воккалига
Пограничные районы Карнатаки вокруг современного Бангалора, Тумкура и Хосура были известны как Морасу-наду и находились под властью Морасу-Воккалига. Основные эндогамные подразделения Морасу-Воккалига – собственно Морасу, Мусуку, Пальяда-Симе и Редди. Они говорят как на каннада, так и на телугу, причем телугу используется преимущественно представителями групп Редди и Пальяда-Симе. Традиционные кастовые титулы – Гоуда для говорящих на каннада и Редди для говорящих на телугу. Многие палегарцы происходили из группы Мусуку. Палегары из Деванхалли, Додбаллапура, Йелаханки, Магади, Хоскоте, Колара, Анекаля и Коратагере были Морасу-Воккалигами. Знаменитый Кемпе Гоуда I, основатель города Бангалор, был самым выдающимся из палегаров Магади. Бертон Стейн отмечал связь между Морасу-Воккалига и Тондаймандала Веллала. Традиционно они занимались земледелием и славились как успешная и предприимчивая община.
Намдарьи Воккалигас
Намдхари Воккалига – старейшая и вторая по численности подгруппа воккалига. Они используют фамилии «Хегде» и «Гоуда» и являются последователями Шри Рамануджачарьи. Предполагается, что Хойсалы происходили из Намдхари Воккалига. Историки, основываясь на многочисленных надписях, именующих их Малепарольганда или «вождями холмов Мале» (Малепа), считают основателей династии Хойсала уроженцами Маленаду. Некоторые историки полагают, что Хойсалы возникли в Сосевуру (современный Ангади, талук Мудигере). Хойсалы также активно поддерживали каннада. Ранние вожди Хойсала были в союзе с династией Западных Гангов и заявляли о своем происхождении от Гангов. Значительная часть крупных феодалов Хойсалов были воккалигами. Многие воккалига мигрировали в Тамилнад во время правления Хойсалов. Некоторые воккалига из Маленаду обратились к лингаятизму. Наиболее известны они своим породистым скотом Амрит-Махал. Их также называют Сервегарами, так как они были главными пастухами в ведомстве Амрит-Махал. В качестве фамилий они используют Гоуда и Наяк.
Тулу и Кодагу Воккалига
Тулу и Аребхасе Гоуда (Гауда) — это подгруппа общины Воккалига, проживающая преимущественно в округе Южный Канара, округе Кодагу штата Карнатака (Индия) и деревне Бандадка округа Касаргад штата Керала. Согласно преданиям, их родоначальными семьями были 10 Кутумба и 18 Бари, от которых произошли Нуру Мане, или "сто семей".
Йоги (Jogi Vokkaliga)
Йоги-воккалиги в основном встречаются в районах Читрадурга, Шивамогга, Тумкур и Мандья. Они поклоняются Бхаираве. В ранние дни они были учителями (маттпати) в матте Адичунчанагири. Йоги – последователи йоги и традиционно носят одежду шафранового цвета.
Нонаба Воккалига
Они были жителями древнего королевства Нонамбавади, которым правили Паллавы вплоть до X века нашей эры. Паллавы также именовали себя Нонамбади Раджа, Нонамба Паллава, Паллавадхи Раджа и так далее. Эта группа Воккалигов исповедует веру Лингаятов. Во многом они придерживаются тех же обычаев, что и Гангадикара Воккалига.
Садар
Это воккалига, проживающие главным образом в округах Шимога и Читрадурга. Изначально они были джайнами, однако многие перешли в веру лингаятов, известных как Садар Лингаяты, а также в индуизм. Индуисты поклоняются как Шиве, так и Вишну, а джайны – джайнским Тиртханкарам и индуистским божествам. Не-лингаяты делятся на хуввинавару ("цветочные") и хонгеявару ("хонге-мара"). Сады пользовались высоким социальным статусом благодаря строгому вегетарианству и полному воздержанию. У них распространена обычная для каст форма организации – Каттемане. Они используют кастовый титул Гоуда.
Huvvinavaru ("Those of flowers") and Hongeyavaru ("Those of the Honge Mara"). Sadas had a high social status due to their strict vegetarianism and total abstinence. They have the usual Kattemane form of caste organization. The use the caste title Gowda.