Введение

Horror Victorianorum (террор викторианцев), придуманный философом Дэвидом Стоувом, – это крайнее неприятие или осуждение викторианской культуры, искусства и дизайна. Термин был использован Стоувом в книге «Култ Платона» как часть его аргументации против Карла Поппера и других философов, которых он характеризовал как «модернистов». По мнению Стоува, на Поппера повлиял широко распространенный антивикторианский настрой эпохи, воплощенный в книге Эвелин Во «Грусть и пыль», где абсурдность викторианских ценностей выражается пародией на «викторианские» представления о цивилизаторской миссии империализма: герой в конечном итоге оказывается в ловушке в амазонских джунглях, вынужденный вечно читать произведения Диккенса вождю племени. Для Стоува приписывание абсурдности викторианской культуре было по сути делом вкуса, но настолько сильным и иррациональным, что обладало интенсивностью религиозной веры. В результате это вызывало отвращение, а не обоснованный скептицизм, у таких писателей, как викторианский философ науки Уильям Уивелл. После использования Стоувом термин была подхвачена историком дизайна Шелагой Уилсон для обозначения модернистского неприятия викторианской архитектуры и дизайна. Уилсон утверждала, что дизайн в стиле «палисси», находящийся под влиянием методов Бернара Палисси, был высмеян и неправильно понят сторонниками дизайна в стиле «пугини», следуя протомодернистским принципам Августа Пугина. Аргумент Уилсон стал частью возрождения эстетических принципов гротеска. Утверждение о том, что неприятие викторианских культурных ценностей («антивикторианство») иррационально, было принято другими авторами, либо вслед за политически консервативной критикой Стоува либеральной мысли, либо вслед за критикой модернизма, предложенной Уилсон.