Святой блаженный Геймерад: Жизнь и почитание немецкого странствующего проповедника.
Heimerad
Хаймрад (Heimerad) – немецкий священник и странствующий проповедник XI века, почитаемый как юродивый. Паломничества, изгнания из монастырей, необычный образ жизни.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Хаймерад (также известный как Хаймрад, Хаймрад или Хаймо) (ок. 970 года в Месскирхе близ Боденского озера в Бадене – 28 июня 1019 года на горе Хасунгер (ныне Бургхазунген) близ Касселя) был немецким священником и странствующим проповедником, в народе почитаемым как юродивый.
Heimerad (also known as Heimrad, Haimrad or Heimo) (c. 970 in Meßkirch near the Bodensee in Baden – 28 June 1019 on the Hasunger Berg (now Burghasungen) near Kassel) was a German priest and travelling preacher, popularly revered as a holy fool.
Жизнь
Родившись у невольных родителей, Хаймерад совершил паломничества в Германию, Италию и Палестину. По возвращении в Германию он поступил в монастырь аббатства Херсфельд, но был изгнан после спора относительно ношения монашеской одежды. Его также не приняли в монастыре в Падерборне. Из-за его примечательного и необычного образа жизни его выгнали из нескольких мест, и он становился всё более уединенным. В конце концов он нашёл место для отшельнической жизни на горе Хасунгер (современный Бургхазунген в Зиеренберге). Поначалу над ним насмехались и презирали даже там, но со временем он стал почитаться как святой, и его совета искали влиятельные люди: он был знаком с императрицей Кунигундой, епископом Майнверком из Падерборна и Арибо, архиепископом Майнца. Он умер 28 июня 1019 года, в день которого и отмечается его память. Главным источником сведений о его жизни является биография, написанная монахом Эккебертом из Херсфельда между 1072 и 1090 годами. Арибо, архиепископ Майнца, построил церковь над могилой Хаймерада на горе Хасунгер через два года после его смерти, в 1021 году, которая стала ядром аббатства Хасунген, основанного в 1074 году. Паломничество к его могиле достигло своего расцвета во второй половине XI века, когда Хасунген был одним из самых посещаемых мест паломничества в Германии, уступая лишь могиле Себальдуса в Нюрнберге. В последующие века, особенно после роспуска аббатства Хасунген в XVI веке, почитание Хаймерада значительно ослабло.
Born of unfree parents, Heimerad undertook pilgrimages in Germany, Italy and Palestine. After his return to Germany he became a monk in Hersfeld Abbey, but was expelled after a dispute about wearing the order's clothing. Nor was he accepted in the monastery at Paderborn. Because of his conspicuous and unusual way of life he was driven from several places, and became more and more desolate. At length he found a site for a hermitage on the Hasunger Berg (today Burghasungen in Zierenberg). At first mocked and scorned even there, with the passage of time he came to be revered as a saint and his advice was sought by the great: he was acquainted with the Empress Kunigunde, Bishop Meinwerk of Paderborn and Aribo, Archbishop of Mainz. He died in 1019, on 28 June, which is his feast day. The main source for his life is the biography written by the monk Ekkebert of Hersfeld between 1072 and 1090. Aribo, Archbishop of Mainz, had a church built over Heimerad's grave on the Hasunger Berg two years after his death, in 1021, which served as the nucleus of Hasungen Abbey, founded in 1074. Pilgrimages to his grave reached their high point in the second half of the 11th century, when Hasungen ranked as the most visited place of pilgrimage in Germany next to the grave of Sebaldus in Nuremberg. In later centuries, especially after the dissolution of Hasungen Abbey in the 16th century, veneration of Heimerad tailed off drastically.