Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лайман Пирсон Пауэлл (21 сентября 1866 – 10 февраля 1946) — американский епископальный священнослужитель и президент колледжа. Пауэлл изначально был критиком христианской науки, но впоследствии стал сочувствующим и написал уполномоченную биографию её основателя.
Lyman Pierson Powell (September 21, 1866 February 10, 1946) was an American Episcopal clergyman and college president. Powell was originally a critic of Christian Science but later became a sympathizer and wrote an authorized biography of its founder.
Биография
Он родился в Фармингтоне, штат Делавэр. Он окончил Университет Джона Хопкинса в 1890 году, учился в Университете Висконсина–Мэдисон, Университете Пенсильвании и Филадельфийской богословской школе, которую окончил в 1897 году. Он был рукоположен в священники в 1898 году. В 1913 году он стал президентом Хобартского колледжа и колледжа Уильяма Смита (Женева, Нью-Йорк). Он умер в Морристауне, штат Нью-Джерси, в Мемориальной больнице Морристауна 10 февраля 1946 года. Его коллега, преподобный доктор Чарльз С. Макфарленд, написал биографию Пауэлла в 1947 году.
He was born in Farmington, Delaware. He graduated from Johns Hopkins University in 1890, studied at the University of Wisconsin–Madison, the University of Pennsylvania, and the Philadelphia Divinity School where he graduated in 1897. He was ordained a priest in 1898. He became president of Hobart College and of William Smith College (Geneva, New York) in 1913. He died in Morristown, New Jersey at the Morristown Memorial Hospital on February 10, 1946. Fellow minister Rev. Dr. Charles S. Macfarland wrote a biography of Powell in 1947.
Христианская наука
В 1907 году Пауэлл написал критическую книгу, осуждающую Христианскую Науку. В книге утверждалось, что Христианская Наука – «ни христианская, ни научная». Биограф Пауэлла, Чарльз С. Макфарланд, писал, что эта первая книга на эту тему «очевидно была написана в духе крайнего негодования». Позже Пауэлл изменил свою позицию, перестал относиться к Христианской Науке враждебно и в 1930 году написал еще одну биографию Мэри Бейкер Эдди, представив ее и основанную ею религию в положительном свете. Это изменение произошло благодаря общению с последователями Христианской Науки. Перед написанием новой книги Пауэлл сказал Макфарланду: «Мэри Бейкер Эдди должна стать известной миру через человека, который не является ни ее учеником, ни ее врагом». Он отправился в Бостон, и, несмотря на свою предыдущую критическую книгу, Мать-Церковь предоставила ему доступ к своим обширным архивам в надежде, что биография опровергнет недавнюю критику Эдвина Франдена Дакина. Новая книга стала официальной биографией, изданной Christian Science Publishing Society и продавалась в читальных залах Христианской Науки. Эрнест Сазерленд Бейтс, критик Христианской Науки, негативно отозвался о биографии Пауэлла 1930 года, отметив: «Его метод оправдания миссис Эдди заключается просто в игнорировании всех обвинений в ее адрес, включая те, которые он сам выдвигал». Бейтс заметил, что критика Эдди, высказанная Пауэллом в 1907 году, например, обвинения в задолженности Финеасу Квимби, не встречается в его более поздней биографии.
Powell wrote a critical book, denouncing Christian Science in 1907. The book described Christian Science as "neither Christian nor scientific." Powell's own biographer, Charles S. Macfarland, wrote that this first book on the subject "it was clear, had been written in a spirit of extreme irritation." Powell later changed his position, stopped being antagonistic towards Christian Science, and wrote another biography of Mary Baker Eddy in 1930 which presented her and the religion she founded in a positive way. This change was the result of interactions with Christian Scientists. Before writing the new book, Powell told Macfarland, "Mary Baker Eddy should be made known to the world through the medium of one who was neither her disciple nor her enemy." He travelled to Boston, and despite his previous negative book, the Mother Church gave him access to their extensive archives; in hope that the biography would rebut the recent criticisms of Edwin Franden Dakin. The new book became an authorized biography printed by the Christian Science Publishing Society and was sold in Christian Science Reading Rooms. Ernest Sutherland Bates, a critic of Christian Science, negatively reviewed Powell's 1930 biography commenting "His method of vindicating Mrs. Eddy is simply to ignore all the charges against her including those which he himself has made." Bates noted that Powell's criticisms of Eddy that he made in 1907 such as the accusations of indebtedness to Phineas Quimby do not appear in his later biography.