Введение

Весенняя уборка – это практика тщательной очистки дома весной. Эта практика особенно распространена в климате с холодной зимой. Во многих культурах ежегодная уборка проводится в конце года, что может приходиться на весну или зиму, в зависимости от календаря. Этот термин также используется метафорически для обозначения любой масштабной уборки или организации. Можно сказать, что человек, который приводит свои дела в порядок перед аудитом или проверкой, тоже занимается весенней уборкой.

История

Некоторые исследователи связывают происхождение весенней уборки с иранским Норузом, персидским Новым годом, который приходится на первый день весны. Иранцы продолжают практику ханех текани (персидский: خانه‌تکانی; буквально "встряхивание дома") непосредственно перед персидским Новым годом. В доме все тщательно убирается, от штор до мебели. Существует и другая гипотеза, согласно которой истоки весенней уборки восходят к древнееврейской практике тщательной очистки дома в преддверии весеннего праздника Песаха (Пасхи). В память о поспешном исходе израильтян из Египта после их заточения там, в течение недели празднования Песаха, действуют строгие запреты на употребление в пищу или питье всего, что могло быть сквашено или подвергнуто брожению (Исход 12:15, 19). Евреи должны не только воздерживаться от сквашенной пищи (хамец), но и получили прямое повеление избавляться от любых, даже мельчайших остатков хамеца в своих домах на протяжении всего праздника (Исход 12:15). Поэтому соблюдающие евреи проводят тщательную весеннюю уборку дома, за которой следует традиционный поиск крошек хамеца (бедикат хамец) при свечах накануне праздника. Традиционно католическая церковь тщательно очищает алтарь и все, что с ним связано, в Великий четверг, день перед Страстной пятницей, весной. Весенняя уборка сохраняется и сегодня в Греции и других православных странах. Традиционно дом тщательно убирают либо непосредственно перед началом, либо в течение первой недели Великого поста, которая называется Чистой неделей. Это также часто совпадает с юлианским Новым годом, или 1 апреля. В Северной Америке и Северной Европе этот обычай приобрел особую практическую ценность благодаря континентальному и влажному климату этих регионов. В XIX веке в Америке, до изобретения пылесоса, март часто был наиболее подходящим временем для вытирания пыли, поскольку становилось достаточно тепло, чтобы открывать окна и двери (но еще не настолько, чтобы появлялись насекомые), а сильные ветры могли выносить пыль из дома. В это время года угольные печи обычно не топили, и можно было вымыть сажу со стен и мебели, оставленную печью. По той же причине современные сельские хозяйства часто используют март для проведения уборки с использованием химических средств, выделяющих пары.

Прочая сезонная уборка

Подобные традиции включают ежегодную уборку зимой. В Шотландии "новогоднюю уборку" традиционно проводят в день Хогманая (31 декабря), обычай, который сейчас также широко распространен в Ирландии и Северной Америке. В Японии (大掃除) проводится в конце декабря, перед Новым годом 1 января. Этому предшествовала традиция (煤払い) в период Эдо (1603–1868), которая отмечалась 13 декабря и служила для очистки домов с целью приветствия тошигами (богов нового года). В южных регионах Китая, включая Кантон и Гонконг, традиционные обычаи празднования лунного Нового года включают уборку 28-го дня 12-го месяца. Тщательная уборка также символизирует избавление от неудач прошедшего года и освобождение места для "процветания", которое принесет новый год. Среди неоязычников иногда проводятся двухгодичные уборки в дни равноденствия, весной и осенью, символизирующие начало нового цикла с чистым духовным началом. "Дивали ки сафаи" в большинстве регионов Индии традиционно проводится за несколько дней (или недель) до праздника Дивали.