Антуан де Нервез: Писатель и придворный эпохи Генриха IV

Введение

Французский писатель Антуан де Нервезе (ок. 1570 – после 1622) был французским дворянином и автором романов, переводов, писем и моралистических сочинений конца XVI и начала XVII веков.

Биография

Он, скорее всего, родился в Гасконии; он стал секретарем Генриха II де Бурбона, принца де Конде (до ок. 1606 г.), а затем поступил на службу к королю Генриху IV Франции в качестве "secrétaire de la chambre du roi". Нервезе поддерживал тесные связи с писателями Филиппом Деспортом, Жаном Берто и Скеволем де Сент-Марте; Франсуа Майяр называл его королем ораторов ("le roy des orateurs"), а в сатирическом стихотворении его (вместе с Николасом де Эскуте) именовали "миньоном дам". Нервезе был одним из самых плодовитых писателей своего поколения и для многих стал арбитром лингвистического стиля и вкуса. Нервезе представляет молодое поколение, последовавшее за литературными разработками французских романистов Николя де Монтрё и Бероальда де Вервиля, и его часто связывают – вместе с авторами Николасом де Эскуте и Франсуа дю Суаитом – с сентиментальными романами (или "любовными историями"), опубликованными во время правления Генриха IV. Нервезе написал десять романов, один из которых является переработкой сюжета из "Неистового Роландо" Ариосто, а другой – переработкой "Иерусалима освобожденного" Тассо. Нервезе посвящал свои романы видным представителям знати при дворе: Максимилиану де Бетюну, герцогу де Салли; королеве Марии Медичи; маркизу де Росни; виконту д’Обетерру. Первые романы Нервезе были опубликованы в 1598 году, но, вероятно, были написаны раньше и, возможно, циркулировали в рукописном виде на протяжении многих лет. Его первые "любовные истории" – короткие произведения о трагической любви, близкие к трагическим новеллам итальянца Маттео Банделло; его более поздние романы "Леандр" демонстрируют влияние рыцарских приключенческих романов (таких как "Амадис Галльский"). Большинство романов Нервезе утверждают об их достоверности и происходят в недавнем прошлом, во время гражданских войн во Франции, хотя история Палмели и Лирисиса разворачивается во времена Франсуа II и Карла IX, а история Лидиора – около 1600 года, во время конфликта между голландскими провинциями и Испанскими Нидерландами. Его романы неоднократно издавались в сборниках, и количество изданий свидетельствует об их коммерческом успехе. Помимо романов, Нервезе написал множество работ по моральной философии, и его морально-религиозные взгляды проявляются в большинстве его произведений, включая романы. Его католицизм сочетается с элементами стоицизма, и он идеализировал целомудрие и чистоту своих персонажей (которые часто ищут убежища в монастырях, чтобы облегчить свои страдания), а его роман "Les amours de Polydore et de Virginie" воспевает божественную любовь как исцеление от пагубного влияния земной любви. В первые десятилетия XVII века Нервезе, Де Эскуте и их коллеги вызывали у своих критиков (таких как Шарль Сорель) насмешки как поставщики риторических и метафорических излишеств, но их произведения представляют собой важный этап в развитии романа во Франции (подготовив почву для "Астреи" Онора д’Урфе и, позднее, для Мадлен де Скудери и мадам де Лафайет), в развитии этикета и морализированного понимания благородства (концепции "honnête homme") и в эволюции французского языка (предвосхищая стиль "прециозниц").

He was most likely born in Gascony; he became the secretary of Henri II de Bourbon, prince de Condé (until c.1606), and then passed into the service of king Henry IV of France as "secrétaire de la chambre du roi". Nervèze had close ties to fellow writers Philippe Desportes, Jean Bertaut and Scévole de Saint Marthe; he was called the king of orators ("le roy des orateurs") by François Maynard and, in a satirical poem, was called (with Nicolas des Escuteaux) the "mignon des dames". Nervèze was one of the most prolific writers of his generation and became for many an arbiter of linguistic style and taste. Nervèze is representative of a younger generation following on the literary developments of French novelists Nicolas de Montreux and Béroalde de Verville, and he is often associated – along with authors Nicolas des Escuteaux and François du Souhait – with the sentimental novels (or "amours") published during the reign of Henry IV. Nervèze wrote ten novels, of which one is a reworking of a story taken from Ariosto's Orlando furioso and one is a reworking of Tasso's Jerusalem Delivered. Nervèze dedicated his novels to high ranking members of the nobility around the king: Maximilien de Béthune, duc de Sully; Queen Marie de Médicis; the marquis de Rosny; the vicomte d'Aubeterre. Nervèze's first novels were published in 1598, but they were most likely written earlier and had perhaps circulated in manuscript form for years. His first "amours" are short works of tragic love that are close to the tragic tales of Italian Matteo Bandello; his later "Léandre" novels show the influence of chivalric adventure novels (like Amadis of Gaul). Most of Nervèze's novels proclaim their veracity and take place in the recent past during the civil wars in France, although the story of Palmelie and Lirisis takes place under François II of France and Charles IX of France, and the story of Lidior occurs around 1600 during the conflict between the Dutch provinces and the Spanish Netherlands. His collected novels were published several times in anthologized form, and the number of editions seems to indicate commercial success. Along with his novels, Nervèze wrote numerous works of moral philosophy, and his moral and religious philosophy is evident in most of his works, including the novels. His Catholicism is mixed with elements of stoicism and he idealized the chastity and purity of his characters (who frequently seek out retreat in convents to assuage their woes) and his novel Les amours de Polydore et de Virgin[i]e celebrates divine love as a cure for the ravages of earthly love. In the first decades of the 17th century, Nervèze, Des Escuteaux and their colleagues were seen by their detractors (such as Charles Sorel) as ridiculous purveyors of rhetorical and metaphorical excess, but their works represent an important stage in the development of the novel in France (leading to L'Astrée by Honoré d'Urfé and, later, to Madeleine de Scudéry and Madame de Lafayette), in the development of etiquette and a moralized sense of nobility (the conception of the "honnête homme") and in the evolution of the French language (prefiguring the "Précieuses").