Ке’лет в чукотской мифологии: злые духи, огры и воплощения болезней. Узнайте о роли ке’лет, ре’ккенит и ва’иргин в верованиях коренных народов Чукотки.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тип чукчийского мифологического существа
Type of Chukchi mythological being
Ке'лет (единственное число ке’ле) — это тип злого духа или людоеда в чукчийской мифологии, также иногда называемого Реккенит.
Ke'let (singular ke’le) are a type of evil spirit or ogre in Chukchi mythology, also sometimes known as Re'kkenit.
Типы
Иногда все духи назывались ке'лет, но обычно это слово обозначает злого духа, в то время как благожелательные духи называются ва'иргин ("существо"). Этот термин может относиться к различным видам существ в чукотской мифологии и фольклоре. В различных контекстах "ке'лет" обозначал духов, вызываемых шаманами, персонификации смерти и болезней, или людоедов-великанов, подобных ограм в других культурах. Между этими типами существовало пересечение. Термин ке'лет также мог использоваться для обозначения природных духов рек или озёр, напоминающих нимф. Манфред Луркер перевёл это имя как “Ке’летс” и назвал его “демоном смерти”, который “выслеживает людей в сопровождении собак”. Написание имени и изображение в виде единого, мужского демона не соответствуют другим источникам.
Sometimes all spirits were known as ke'let, but generally the word refers to an evil spirit, while benevolent spirits are called va'irgin ("being"). The term can refer to various kinds of beings in Chukchee mythology and folklore. In various contexts, "ke'let" referred to spirits summoned by shamans, personifications of death and disease, or cannibal giants similar to ogres in other cultures. There was overlap between these different types. The term ke'let could also be used for the nymph like nature spirits of rivers or lakes. Manfred Lurker rendered the name as “Ke’lets” and called it “a demon of death” which “hunts men down, accompanied by dogs.” The spelling of the name and the depiction as a singular, male demon do not match any other sources.
Людоеды
Ке'лет часто предстают как людоеды-гиганты в чукчейских народных сказках. Существуют как Ке'леты мужского, так и женского пола, и все они наслаждаются поеданием людей. Подобно людоедам в других культурах, их часто перехитривают находчивые люди. Говорят, что Ке'лет происходят из-под земли или из отдельного мира в небе, но никогда из моря. Иногда Луну считают солнцем ке'ле. Они живут в уединенных местах в дикой местности и нападают на путешественников, либо посещают человеческие поселения в поисках жертв. Они живут в обществе, похожем на человеческое, за исключением того, что охотятся на людей, которых они называют "маленькими тюленями". Они особенно любят есть внутренние органы, в частности печень. В некоторых преданиях у них есть маленькие черные собаки, которые приносят души из человеческих домов своим хозяевам. Ке'лет и их собаки способны менять свой размер. В одной истории группа ке'летов владела огнедышащими оленями.
Ke'let often appear as cannibalistic giants in Chukchi folktales. There are both male and female Ke'let, all of whom enjoy eating human beings. Like ogres in other cultures, they are often outwitted by fast thinking humans. Ke'let are said to come from underground or from a separate world in the sky, but never from the sea. Sometimes the Moon is considered the ke'le's Sun. They live in isolated places in the wilderness and prey on travelers, or they visited human villages to find victims. They live in a society similar to human beings, except that they hunt humans, whom they call "little seals." They enjoy eating internal organs, particularly livers. In some accounts, they have dogs which are small and black, and which fetch souls from human homes for their masters. Ke'let and their dogs are capable of changing size. In one story, a ke'let group owned fire breathing reindeer.
Персонификация смерти
Ке'лет воспринимались как духи болезней. Некоторые прятались внутри ягод, чтобы проникнуть в тела людей и вызывать у них болезни. У некоторых были собственные имена; дух кашля назывался Те'гги и представлялся в виде кашляющего старика, погоняющего белого оленя.
Ke'let were perceived as the spirits of diseases. Some hid inside berries in order to enter human bodies and make them sick. Some had specific names; the cough spirit was named Te'ggi, and represented as a coughing old man driving a white reindeer.
Я знаю это.
Ре'ккенит (единственное число Ре'ккен) – термин, используемый в районах вблизи Тихого океана. Они, как и их олени и собаки, обладают лишь одним глазом и дышат дымом и огнем. Они носят волосы очень длинными и имеют длинные рукава, волочащиеся по земле. Они живут под землей и охотятся в красных каноэ, чтобы ловить людей в сети. В других регионах ре'ккен – это большое ушастое чудовище, похожее на медведя.
Re'kkenit (singular form is Re'kken) is the term used in areas near the Pacific. They, as well as their reindeer and dogs, have only one eye, and they breathe smoke and fire. They wear their hair extremely long and have long sleeves which trail on the ground. They live underground and go hunting in red canoes to catch men in nets. In other areas, a re'kken is a large eared, bear like monster.