Кельвин Хоффман: Теория о Шекспире и Кристофере Марлоу
Calvin Hoffman
Кэлвин Хоффман: теория о Шекспире и Кристофере Марло. Кто на самом деле писал пьесы Шекспира? Альтернативные теории авторства и роль Хоффмана в их популяризации.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский театральный критик, пресс-агент и теоретик заговоров XX века.
20th century American theatre critic, press agent, and conspiracy theorist
Кельвин Хоффман (1906 – февраль 1986), урожденный Лео Хохман в Бруклине, штат Нью-Йорк, был американским театральным критиком, пресс-агентом и писателем, который в своей книге 1955 года «Человек, который был Шекспиром» популяризировал марлоанскую теорию о том, что драматург Кристофер Марлоу был истинным автором произведений, приписываемых Уильяму Шекспиру. Как и другие альтернативные теории авторства Шекспира, утверждения Хоффмана в основном отвергаются основными шекспироведами.
Calvin Hoffman (1906 – February 1986), born Leo Hochman in Brooklyn, NY, was an American theater critic, press agent and writer who popularized in his 1955 book The Man Who Was Shakespeare the Marlovian theory that playwright Christopher Marlowe was the actual author of the works attributed to William Shakespeare. Like other alternate Shakespearean authorship theories, Hoffman's claims have been largely dismissed by mainstream Shakespearean scholars.
Теория Хоффмана
Хоффман не был первым, кто утверждал, что пьесы, приписываемые Уильяму Шекспиру из Стратфорда-на-Авоне, написал кто-то другой, и даже не первым, кто выдвинул кандидатуру Марлоу. Фактически, Уилбур Г. Зиглер в 1895 году, Генри Уоттерсон в 1916 году и Арчи Вебстер в 1923 году сделали это раньше него, но он утверждал, что не знал ни об одном из предшественников в первые двенадцать лет своих исследований, и, безусловно, достиг гораздо большего, чем любой из них, в привлечении внимания к этой идее широкой публики.
Hoffman was not the first to argue that someone other than William Shakespeare of Stratford upon Avon wrote the plays attributed to him, nor was he even the first to suggest Marlowe as the main candidate. In fact three people—Wilbur G. Zeigler in 1895, Henry Watterson in 1916, and Archie Webster in 1923, had beaten him to it, but he denied having known about any earlier proponent for the first twelve years of his research into the subject, and he certainly achieved far more than any of them to bring it to the attention of a wider public.
Портрет "Марлоу"
В 1953 году в колледже Корпус-Кристи в Кембридже, где учился Марлоу, была обнаружена элизаветинская картина в крайне плохом состоянии, и именно Кальвин Хоффман первым предположил, что это, возможно, портрет самого Марлоу. Детали, указывающие на возраст изображенного в 1585 году, точно соответствовали возрасту Марлоу, а девиз "Quod me nutrit me destruit" (то, что питает меня, разрушает меня) казался особенно подходящим. Хотя до этого для изображения Марлоу использовались или создавались другие портреты, и колледж по-прежнему предпочитает называть его "предположительным" или "апокрифическим" портретом, именно этот портрет сегодня большинство людей ассоциируют с Марлоу.
In 1953 an Elizabethan painting in a very poor condition was found at Corpus Christi College, Cambridge, where Marlowe had studied, and it was Calvin Hoffman who first suggested that it was in fact a portrait of Marlowe himself. The details of the sitter's age in 1585 matched Marlowe's exactly, and the motto Quod me nutrit me destruit (that which nourishes me destroys me) seemed particularly apt. Although other images had been used or created for Marlowe before that, and the College still prefers it to be referred to as a "putative" or "apocryphal" portrait of him, this is the one which most people would nowadays associate with Marlowe.
Могила Уолсингхэма
Издание его книги в Великобритании совпало с попыткой Хоффмана получить разрешение (лицензию) на вскрытие гробницы Томаса Уолсингхэма, покровителя Марлоу, в Числхерсте, Кент, – и, по утверждению Хоффмана, его возлюбленного – чтобы выяснить, не были ли с ним захоронены копии пьес Шекспира. Однако ему разрешили открыть лишь надгробную плиту над семейным склепом, и он обнаружил там только песок. Гораздо позже, в 1984 году, ему позволили просверлить пол церкви и заглянуть непосредственно в гробницу, но там была видна лишь нагромождение свинцовых гробов, и ничего, напоминающего ящик с бумагами.
The UK publication of his book coincided with an attempt by Hoffman to obtain a faculty (a license) to open the tomb, at Chislehurst in Kent, of Thomas Walsingham, Marlowe's patron—and, according to Hoffman, his lover—to see whether the copies of any Shakespeare plays had been buried with him. He was allowed to open only the chest tomb surmounting the family vault, however, and found nothing but sand. Much later, however, in 1984, he was allowed to drill through the floor of the church to peer into the tomb itself, but all that could be seen was a jumble of lead coffins, and nothing which looked like a box of papers.
Общество Марлоу
Во время визита в Чизлхерст в 1955 году Хоффман участвовал в дискуссии о своей версии теории марловского авторства с директором местной школы в библиотеке Чизлхерста. Несмотря на то, что Хоффман проиграл эту дискуссию, мероприятие, на которое были распроданы все билеты, привлекло множество людей, интересующихся Кристофером Марлоу, и в результате этого, уже через неделю или две была основана Британская общество Марлоу, которое, однако, больше интересовалось Марлоу как поэтом и драматургом, чем вопросом авторства.
During the visit to Chislehurst in 1955, Hoffman took part in a debate on his version of the Marlovian theory with the headmaster of the local school at Chislehurst library. Although Hoffman lost the debate, the sell out event brought together many people with an interest in Christopher Marlowe, as a result of which the UK's Marlowe Society—although concerned more with Marlowe as a poet/dramatist in his own right than with the authorship theory—came into existence just a week or two later.
Марлоу и Падуа
В 1983 году Хоффман получил от друга-журналиста несколько записок, касающихся некоего Пьетро Баскони, который, как утверждалось, в 1627 году ухаживал за Кристофером Марлоу, будучи смертельно больным в Падуе, Италия. Решительно намереваясь проверить эту информацию, он отправился в Падую в 1985 году в сопровождении пары, владевшей итальянским языком, доктора Фрэнка Хайнса и его жены Джин, но ничего, подтверждающего эту историю, обнаружить не удалось. Лишь примерно через три года Хоффман, по-видимому, выяснил, что источник этой истории – вышеупомянутая редакционная статья Генри Уоттерсона, однако до сих пор неясно, понял ли он, что Уоттерсон выдумал эту часть истории лишь в качестве шутки, чтобы показать, как подобное могло бы быть доказано.
In 1983, Hoffman was left some notes by a journalist friend of his concerning someone called Pietro Basconi who in 1627 had apparently nursed Christopher Marlowe when he was terminally ill in Padua, Italy. Determined to follow this up he went to Padua in 1985, accompanied by an Italian speaking couple, Dr. Frank Haines and his wife Jean, but nothing was found to support the story. It was not until some three years later that Hoffman seems to have discovered that it originated in the editorial by Henry Watterson cited above, but it still isn't clear whether he understood that Watterson had invented this part of the story only jokingly, to illustrate how it might be proved.
Премия Хоффмана
Опасаясь, что теория Марлоу погибнет вместе с ним, Хоффман в 1984 году заключил соглашение со школой, где учился Марлоу, – Королевской школой в Кентербери. В обмен на завещание школе крупной суммы денег, школа обязалась ежегодно проводить конкурс эссе, посвященный «жизни и творчеству Кристофера Марлоу и авторству пьес и стихотворений, обычно приписываемых Уильяму Шекспиру, с особым акцентом на возможность того, что Кристофер Марлоу написал некоторые или все эти пьесы и стихотворения, либо внес существенный творческий или композиционный вклад в их создание». Также было оговорено, что «если в какой-либо год победитель премии, по мнению Королевской школы, представит неопровержимые доказательства, достаточные для убеждения всего научного сообщества, занимающегося шекспировскими исследованиями, в том, что все пьесы и стихотворения, приписываемые Уильяму Шекспиру, на самом деле были написаны Кристофером Марлоу, то размер премии за этот год будет увеличен за счет передачи победителю половины капитала всего трастового фонда». Никому не удалось приблизиться к достижению этого, и первоначальные намерения Хоффмана относительно эссе были переосмыслены и теперь премия присуждается за «выдающуюся публикацию о Кристофере Марлоу». С 1988 года, когда была вручена первая Мемориальная премия имени Кальвина и Роуз Гофман, лишь четыре из тридцати эссе-победителей поддержали его теорию. С другой стороны, премия, несомненно, стимулировала исследования жизни и творчества Кристофера Марлоу, и благодаря ей вышли книги, которые, возможно, никогда бы не были написаны без стимула премии Кальвина и Роуз Гофман.
Anxious that the Marlovian theory should not die with him, Hoffman arranged in 1984 a deal with Marlowe's school, The King's School, Canterbury, that in exchange for his leaving a large sum of money to them in his will they would administer an annual essay competition related to "the life and works of Christopher Marlowe and the authorship of the plays and poems now commonly attributed to William Shakespeare with particular regard to the possibility that Christopher Marlowe wrote some or all of those poems and plays or made some inspirational creative or compositional contributions towards the authorship of them." It was also agreed that "If in any year the person adjudged to have won the Prize has in the opinion of The King's School furnished irrefutable and incontrovertible proof and evidence required to satisfy the world of Shakespearian scholarship that all the plays and poems now commonly attributed to William Shakespeare were in fact written by Christopher Marlowe then the amount of the Prize for that year shall be increased by assigning to the winner absolutely one half of the capital or corpus of the entire Trust Fund ". Nobody has come anywhere near achieving the latter, and Hoffman's intentions for the essay have been reinterpreted nowadays as a prize for "a distinguished publication on Christopher Marlowe". Since 1988, when the first Calvin & Rose G. Hoffman Memorial Prize was awarded, only four of the thirty prize winning essays have actually espoused his theory. On the other hand, the prize has undoubtedly stimulated research into the life and works of Christopher Marlowe, and books have even come out of it which might not have been written without the stimulus of the Calvin & Rose Hoffman prize.