Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Португальский миссионер (1526–1570)
Portuguese missionary (1526–1570)
Инасио де Азеведо (1526–1570) был португальским иезуитским миссионером. Он входит в число Сорока мучеников Бразилии, беатифицированных папой Пием IX в 1854 году.
Inácio de Azevedo (1526–1570) was a Portuguese Jesuit missionary. He is one of the Forty Martyrs of Brazil, beatified by Pope Pius IX in 1854.
Ранние годы
Он родился Дом Инасио де Азеведо де Атаиде Абреу и Малафаиа в городе Порту, вероятно, в первом квартале 1526 года. Его семья была видной в португальской знати того времени. Его отец, Дом Мануэль де Азеведо, был наследником двух древних феодальных поместий в северной Португалии – гонр Барбоса и Атаиде. Его мать, дона Франсиска де Абреу, была дочерью знаменитого португальского поэта и мореплавателя Жоао Гомеша де Абреу и доны Филипы де Эса. Один из его младших братьев, Дом Жерониму де Азеведо, был капитаном-генералом португальского Цейлона и вице-королем португальской Индии. Он был внебрачным сыном, узаконенным королевским указом 22 июля 1539 года под именем Дом Инасио де Атаиде (фамилия его бабушки, которая была наследницей гонр Атаиде, и которую он перестал использовать после вступления в орден иезуитов), и получил образование при португальском дворе короля Жуана III. В возрасте 18 лет он стал управляющим семейным поместьем. Однако, после посещения проповедей и речей иезуитского священника Франсиску Эстрады, он выбрал религиозную карьеру, которая потребовала от него отречения от своего имущества, включая права на феодальные владения отца в северной португальской провинции Энтре-Дуру-э-Минью. Инасио де Азеведо был предполагаемым наследником гонр, но отказался от своих прав на отцовское имущество, когда в 1548 году стал иезуитом.
He was born Dom Inácio de Azevedo de Ataíde Abreu e Malafaia in the city of Porto, probably in the first quarter of the year 1526. His family was prominent in the Portuguese nobility of that era. His father, Dom Manuel de Azevedo, was heir to two ancient feudal properties in northern Portugal, the honras of Barbosa and Ataíde. His mother, Dona Francisca de Abreu, was a daughter of the celebrated Portuguese poet and navigator, João Gomes de Abreu, and Dona Filipa de Eça. And one of his younger brothers, Dom Jerónimo de Azevedo, was captain general of Portuguese Ceylon and viceroy of Portuguese India. He was an illegitimate son, legitimated by a Royal decree on July 22, 1539, as Dom Inácio de Ataíde (a surname of his grandmother who was heiress of the honra of Ataíde that he didn't use after joining the Jesuits) and educated at the Portuguese court of King John III. At the age of 18 he became administrator of his family's estate. However, after attending the sermons and speeches of Jesuit priest Francisco Estrada he chose to follow a religious career that would make him renounce his possessions, including his rights to the Feudal lordships of his father, in the northern Portuguese province of Entre Douro e Minho. in northern Portugal. Inácio de Azevedo was the presumptive heir to the lordship of the honra, but he renounced his rights to his father's estate when he became a Jesuit in 1548.]]
Священник-иезуит, посетивший Бразилию
В 1548 году он сделал окончательный выбор духовной жизни и вступил в Общество Иисуса, где был рукоположен в 1553 году. В том же году он был назначен ректором иезуитского колледжа Санто-Антан в Лиссабоне, учебное заведение, которое он спустя 7 лет наделил суммой в 600 000 реалов. С начала 1557 года по февраль 1558 года Азеведо был ректором Коллегии искусств в Коимбре, а с 1560 по 1564 год – деканом иезуитского колледжа Святого Павла в городе Брага. 9 апреля 1563 года в Коимбре он принес свои четыре последних обета – о бедности, послушании, целомудрии и особом послушании Папе Римскому. В начале 1560-х годов Азеведо участвовал в финансировании строительства Римского колледжа, важного проекта иезуитов, для которого остро нуждались в средствах. Отец Азеведо был состоятельным человеком, его состояние оценивалось в 12 000 португальских крезадо. Согласно конституциям Общества Иисуса, Азеведо должен был отречься от всех прав на наследство перед принятием окончательных обетов. Генерал иезуитов Франциск Борджиа предложил отложить обеты до смерти отца, которому к концу 1550-х годов исполнилось 74 года. Это дало бы возможность Азеведо получить полное наследство, а затем направить всю сумму в 12 000 крезадо на строительство Римского колледжа. Однако здоровье Дома Мануэля де Азеведо оказалось крепким, и он согласился сделать сыну особое завещание на 1500 крезадо, выплачиваемых в течение трех лет после 1560 года. Из этой суммы 900 крезадо в итоге были выделены на Римский колледж. В 1565 году Франциск Борджиа назначил его визитатором в Бразилию, наделив особыми полномочиями для инспекции иезуитских миссий в этой португальской колонии. Он прибыл в столицу, Сальвадор-да-Баию, в августе 1566 года и отправился для посещения всех иезуитских миссий в Бразилии в качестве пассажира флота, который губернатор Мем де Са отправил в Рио-де-Жанейро с целью изгнания французов из залива Гуанабара. Азеведо стал свидетелем окончательного, успешного португальского штурма французского гарнизона в Гуанабаре, произошедшего 18 января 1567 года. Это включало в себя несколько встреч с королем Португалии Себастьяном, после чего Азеведо и его спутники, наконец, покинули Португалию и направились в Бразилию на торговом судне «Сантьяго» 5 июня 1570 года.
In 1548 he made an irrevocable choice of religious life and entered the Society of Jesus where he was finally ordained in 1553. That same year he was nominated rector of the Jesuit college of Santo Antão, in Lisbon, an institution he would endow 7 years later with a sum of 600,000 reais. From the beginning of 1557 to February 1558 Azevedo was rector of the College of Arts in Coimbra and from 1560 to 1564 he was the dean of the Jesuit College of Saint Paul, in the city of Braga. On April 9, 1563, he made his four final vows of poverty, obedience, chastity, and special obedience to the Pope in Coimbra. In the early 1560s, Azevedo was involved in the financing for the construction of the Roman College, a major project of the Jesuits for which funds were badly needed. Azevedo's father was a wealthy man, with a fortune estimated at 12,000 Portuguese cruzados. According to the Jesuit constitutions, Azevedo would have to renounce all the rights to his inheritance before taking the final vows. The Jesuit General, Francis Borgia, thus suggested that he postpone the vows until the death of his father, who was already 74 by the end of the 1550s. This would open the possibility of Azevedo receiving the full inheritance, and then dedicate the entire sum of 12,000 cruzados to the building of the Roman College. But Dom Manuel de Azevedo's health proved to be robust and he only agreed to make a special bequest to his son of 1,500 cruzados, to be paid during a period of three years, after 1560. Of this sum, 900 cruzados would end up being dedicated to the Roman College. In 1565 Francis Borgia nominated him Visitor to Brazil, with special powers for the inspection of the Jesuit missions in that Portuguese colony. He arrived in the then capital city of Salvador da Bahia in August 1566 and he proceeded to visit all the Jesuit missions in Brazil, as a passenger of the fleet that governor Mem de Sá sent to Rio de Janeiro with the aim of expelling the French from Guanabara Bay. Azevedo witnessed the final, successful Portuguese assault on the French garrison in Guanabara that took place on January 18, 1567. that included several meetings with King Sebastian of Portugal, Azevedo and his companions finally left Portugal for Brazil on the merchant vessel Santiago on 5 June 1570,
Уже 7 июля 1571 года папа Пий V воздал почести сорока мученикам, упомянув об их «добровольном мученичестве» в брифе Dum Indefese. Согласно преданию, святой Франциск Борджиа ежедневно молился сорока мученикам.
As early as 1571, on July 7, Pope Pius V honored the forty martyrs, referring to their "voluntary martyrdom" in the Brief Dum Indefese. According to tradition, St. Francis Borgia prayed daily to the forty martyrs,
В 1999 году правительство острова Ла-Пальма установило на морском дне сорок бетонных крестов на месте мученичества, примерно в 200 метрах от маяка Фуэнкаленте. Это место находится на глубине около 20 метров и сегодня является популярным местом для дайвинга. Рядом со старой башней в октябре 2014 года был воздвигнут еще один памятник сорока мученикам Бразилии. Этот памятник представляет собой каменный крест с табличкой, на которой выгравированы имена мучеников.
In 1999, forty concrete crosses at the place of martyrdom, about 200 meters off the Fuencaliente Lighthouse were placed on the seabed by the government of the island La Palma. This place is situated in a depth of about 20 meters and is today a popular diving destination. Adjacent to the old tower, another monument for the Forty Martyrs of Brazil has been erected in October 2014. This monument is a stone cross, with a plate on which the names of the martyrs are engraved.