Введение

Кит (англ. The Kite, левантийский арабский: طيّارة من ورق ṭiyyāra min waraʔ) — ливанский фильм 2003 года, снятый режиссёром Рандой Чахал Сабаг. В фильме рассказывается история 15-летней ливанской девушки из друзов, которую вынуждают выйти замуж за своего кузена, живущего по другую сторону израильской границы, но она влюбляется в израильского солдата. Фильм "Le Cerf volant" стал самым кассовым и признанным критиками фильмом Сабаг и её последней работой; она умерла в 2008 году. Фильм был выдвинут Ливаном на соискание премии «Оскар» как лучший фильм на иностранном языке на 76-й церемонии вручения премии «Оскар». Несмотря на то, что фильм так и не вышел в прокат в США, в 2009 году он был выпущен на DVD компанией First Run Features.

Сюжет

Действие фильма происходит в деревне Дейр-Мимас, расположенной на границе с оккупированными территориями в южном Ливане (оккупированном Израилем). Шестнадцатилетняя ливанка Ламия (Флавия Бечара) живет со своей семьей в этой деревне. Ее семья обещала выдать ее замуж за кузена Сами (Эдмонд Хаддад), живущего на израильской стороне. Мать Ламии, Амира (Ранда Асмар), была подавлена и не желала отправлять дочь, поскольку это означало, что из-за напряженной политической обстановки на границе Ламия больше никогда не сможет вернуться. Сама Ламия также крайне неохотно соглашается на брак, так как никогда не видела Сами и не испытывает к нему чувств. Она – наивная юная девушка, не имеющая представления о браке. Сами тоже не проявлял особого интереса к женитьбе на кузине, однако согласился, полагая, что это поможет Ламии покинуть деревню. Для проведения свадьбы, учитывая наличие нейтральной полосы между ливанской и израильской сторонами, они общаются через мегафоны и видят друг друга лишь в бинокль. Перед свадьбой Ламии необходимо было получить разрешение от властей на пересечение границы. В день свадьбы вся деревня собирается у пограничных ворот, чтобы увидеть, как Ламию отправляют на другую сторону. С израильской стороны в знак начала церемонии размахивают белым флагом. Ламия обнимает родных и отправляется в долгий путь к израильской границе в роскошном свадебном платье с одиноким букетом. Она постоянно оглядывается, понимая, что, возможно, никогда не вернется. Тем временем фильм раскрывает, что израильский солдат Юсеф (Махер Бсайбес), несущий службу на границе, влюблен в Ламию. После переезда в дом Сами Ламия почти ничего не ест, не спит и не разговаривает – такое продолжается двадцать дней. Позже, во время ссоры с мужем, Ламия признается ему, что любит другого, которым оказывается Юсеф. Семья Сами разочарована Ламией и приводит ее к границе, чтобы она могла поговорить с матерью. Ламии дают бинокль, но вместо того, чтобы посмотреть на мать, она поворачивается к Юсефу и обменивается с ним улыбками. Обе семьи приходят в ярость, и у нее отбирают бинокль. Из-за ее непрекращающегося вызывающего поведения Ламия становится нежеланной гостьей в доме Сами и вынуждена вернуться. Сами предупреждает Ламию, что если он разведется с ней, никто больше не захочет ее, и она останется одна навсегда. Ламия оказывается перед сложной дилеммой: она не хочет быть с мужем, но и возвращаться не желает (из-за Юсефа). К несчастью, Ламия возвращается в Дейр-Мимас, к большому разочарованию и ее, и солдата. Она становится объектом насмешек в родной деревне, что проявляется, например, в отказе владельца магазина принимать у нее деньги, называя их "позором". Концовка фильма намеренно остается неоднозначной и открытой для интерпретаций. Она напоминает сон или сюрреалистическую сцену, где Ламия чудесным образом пересекает пограничный забор и, наконец, воссоединяется с Юсефом.

Прием

«Кайт» стал самым большим коммерческим и критическим успехом Сабага. Менее чем через год после смерти Сабага, когда фильм вышел на DVD, Майкл Аткинсон описал его на IFC.com как «трагикомедию» и фильм в жанре «абсурда», отметив, что тон режиссера был «мягким и великодушным», за исключением одной сцены с обнаружением мертвого плода, которую он назвал «бестактной». Аткинсон добавил, что Сабаг учитывал точку зрения каждого персонажа в фильме, даже израильских офицеров. Cineuropa отметила, что, несмотря на трагическую тему, Сабаг попытался осмыслить её с помощью иронии и в итоге сумел «воспеть жизнь, любовь и воображение». Как мужские, так и женские критики французского киноблога L'Oil sur L'Ecran оценили фильм в 4 из 5 звезд, при этом один из них отметил, что он напоминает фильм Элиа Сулеймана 2002 года «Божественное вмешательство».