Введение
Фильм 2002 года Элиа Сулеймана "Божественное вмешательство" (يد إلهية) – фильм 2002 года палестинского режиссера Элиа Сулеймана, который можно описать как сюрреалистическую чёрную комедию. Фильм состоит преимущественно из серии коротких взаимосвязанных зарисовок, но в основном показывает один день из жизни палестинца, живущего в Назарете, чья девушка живёт за несколькими контрольно-пропускными пунктами в городе Рамалла на Западном берегу. В одной лирической сцене появляется палестинка в солнечных очках (в исполнении Маналь Хадер), чьё появление отвлекает все взгляды, а её взгляд заставляет рушиться израильские военные наблюдательные вышки. Режиссёр сам играет главную роль – молчаливого и невозмутимого героя, чьё исполнение сравнивают с творчеством Бастера Китона, Джима Джармуша и Жака Тати. Фильм примечателен минимальным использованием диалогов, медленным темпом и повторяющимися действиями персонажей.
Divine Intervention (يد إلهية) is a 2002 film by Palestinian director Elia Suleiman, which may be described as a surreal black comedy. The film consists largely of a series of brief interconnected sketches, but for the most part records a day in the life of a Palestinian living in Nazareth, whose girlfriend lives several checkpoints away in the West Bank city of Ramallah. One lyrical section features a sunglasses clad Palestinian woman (played by Manal Khader) whose passing by not only distracts all eyes, but whose gaze causes Israeli military checkpoint towers to crumble. The director features prominently as the film's silent, expressionless protagonist in a performance that has been compared to the work of Buster Keaton, Jim Jarmusch and Jacques Tati. The film is noted for its minimal use of dialogue, its slow pace and repetition in behavior by its characters.
Сюжет
В Назарете Санта-Клаус убегает от детей, когда подарки падают из его корзины. Его ранили, и он опирается на руины францисканской часовни на вершине горы Страха. Водитель такси ругает знакомые лица, проезжая по улицам. Соседи ссорятся из-за пустяков. Палестинская пара встречается в машине. Снова ссора соседей. Туристка спрашивает у израильского полицейского дорогу. Не сумев ей помочь, полицейский выводит из фургона палестинского заключённого с завязанными глазами. Палестинец называет ей три возможных маршрута. Пара снова в машине. Мужчина (Э.С.) надувает красный воздушный шар с нарисованным на нём лицом Ясира Арафата. Он отпускает его возле израильского контрольно-пропускного пункта. Израильский солдат собирается сбить шар, но его товарищ останавливает его. В возникшей суматохе паре удаётся проехать через блокпост вместе. Шар плывёт над Иерусалимом и в конце концов опускается на Купол Скалы. Ночью пара снова в машине. На следующее утро пять израильтян отрабатывают сложную последовательность движений, похожих на танец. Вооружённые оружием, они многократно стреляют по мишеням, изображающим палестинскую женщину, под руководством офицера-хореографа. Когда одна из мишеней не падает, появляется настоящая палестинская женщина (одетая как мишень). Офицер приказывает своим людям стрелять в неё. Совершая сверхъестественный подвиг, она собирает их пули в воздухе вокруг себя и поднимается над землёй. Пули образуют терновый венец вокруг её головы, пока она не позволяет им упасть на землю. Затем она использует звёзды и камни, украшенные полумесяцем, чтобы убить всех, кроме офицера. Появляется вертолёт для подкрепления израильтян, который женщина также легко уничтожает, бросив щит в форме Палестины. Хореограф беспомощно наблюдает, как женщина исчезает. Фильм заканчивается тем, что мужчина и его мать смотрят, как их ужин готовится в скороварке.
Спор об Оскаре
Несмотря на то, что фильм был номинирован на "Золотую пальмовую ветвь" на Каннском кинофестивале 2002 года, рассмотрение его кандидатуры на премию "Оскар" в категории "Лучший международный полнометражный фильм" вызвало значительные споры. В конце 2002 года продюсер Хэмберт Балсан разрешил американскому дистрибьютору фильма опубликовать заявление, в котором говорилось, что Балсан обратился в Академию кинематографических искусств и наук с вопросом о возможности участия фильма в конкурсе на лучший фильм на иностранном языке. По словам Балсана, Академия ответила отказом, заявив, что "Палестина не является государством, признаваемым по нашим правилам". Однако представитель Академии Джон Павлик заявил, что никакого решения по этому вопросу не принималось, поскольку Сулейман никогда не подавал заявку на участие со своим фильмом. Критики, в том числе издание The Electronic Intifada и другие, утверждают, что Академия все же приняла решение, основанное на политических мотивах. В следующем году фильм был вновь рассмотрен для участия в премии "Оскар"; Павлик сообщил изданию Variety: "Комитет решил рассматривать Палестину как исключение, подобно тому, как мы рассматриваем Гонконг. Исполнительный комитет премии за лучший фильм на иностранном языке всегда стремится к максимальной инклюзивности".