Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Куй Син (Куй Синь), первоначально называемый 奎星 (или kuí xīng), также известен как 大魁夫子 "Великий Мастер Куй" или 大魁星君 "Великий Куй, Звездный Владыка" – персонаж китайской религии, божество экзаменов и один из Пяти богов литературы, Ву Вэнь Чан. Название "Куй Син" буквально означает "Главная Звезда (или Звезды)", и в древности относилось к "ковшу" Большой Медведицы. Труд "Чунь Цю Юн Ду Шу" определяет "Куй Син" как "четыре звезды в первой секции ковша". "Рукоять" ковша называлась 杓 shao, или черпак/ковш. Первоначальное имя Куй Синя, 奎星, является изначальным названием звезды в Большой Медведице, расположенной дальше всего от "рукояти" – Дубхе.
Kui Xing , originally called 奎星 (also kuí xīng), also known as 大魁夫子 "Great Master Kui" or 大魁星君 "Great Kui the Star Lord", is a character in Chinese religion, the Deity of Examinations, and one of the Five Gods of Literature, Wu Wen Chang. The name 'Kui Xing' literally means "Chief Star(s)", and anciently referred to the 'spoon' of the Big Dipper. The Chun Qiu Yun Dou Shu defines the ‘Kui Xing' as "The four stars in the first section of the dipper". The 'handle' was referred to as the 杓 shao, or ladle/spoon. Kui Xing's original name, 奎星, is the original name of the star in the Big Dipper located furthest from the 'handle' Dubhe.
Народные верования
В даосистской традиции, Куй Синг, как говорят, был "согнутым и сутулым, словно настоящий иероглиф", и стал почитаться как святой, приносящий удачу в мирских делах, особенно в отношении имперских экзаменов. Учёный конца династии Мин Гу Ян Ву, часто упоминаемый как Гу Тинь Линь, писал о Куй Синге в своём труде «Записи о ежедневных знаниях» (日知錄): «Дата начала почитания Куй Синга современными людьми неизвестна. Поскольку Куй (奎) считался покровителем сочинительства, люди стали возводить святилища в его честь. Не имея возможности изобразить саму звезду (奎), его имя заменили на [омофонный иероглиф] 魁. А поскольку напрямую изобразить 魁 тоже было затруднительно, иероглиф разложили на составляющие его радикалы [鬼 Gui – Призрак/Дух и 斗 Dou – Ковш/Тыква] и стали изображать именно так». По мнению Гу, изменение имени было творческим решением, призванным облегчить почитание Куй Синга. По мере формирования его образа, Куй Синга стали изображать с правой ногой, стоящей на иероглифе 鰲 (ао) – гигантской черепахе, отсылая к поговорке 獨佔鰲頭, "стоять в одиночестве на голове ао", означающей первенство на экзаменах, левая нога опирается на ковш, в руке – кисть для письма, а тело излучает энергию и жизненную силу. Его туловище часто украшают стилизованной каллиграфией конфуцианских изречений. Художники также изображали ао, на котором стоит Куй Синг, в виде гигантской рыбы (как, например, на изображении храма в Синвупу, провинция Хубэй), или в виде реалистичной черепахи (например, статуя возле Бицзячэн – «Стена для кистей» – в Чандэ, провинция Хунань).
In Daoist tradition, Kui Xing is said to have been "bent and hunchbacked, as if he were an actual calligraphy character", and came to be viewed as a saint of human fortune, particularly with regard to imperial examinations. Late Ming Dynasty scholar Gu Yan Wu, often referred to as Gu Ting Lin, wrote of Kui Xing in his Records of Daily[ gained] Knowledge ([[:w:zh:日知錄): "The date of the beginning of modern people's veneration of Kui Xing is unknown. Since Kui (奎) was taken to be the master of composition, therefore the people established shrines to venerate him. Being unable to sculpt an image of the star (奎), his name was thus changed to [the homophonous character] 魁. Again being unable to directly construct an image of 魁, the character was split into its constituent radicals [鬼 Gui Ghost/Spirit and 斗 Dou Ladle/Gourd] and illustrated as such." Gu's statement suggests the name change was a creative measure designed to facilitate Kui Xing's veneration. As his form developed, people depicted Kui Xing's right foot standing on a character 鰲 (ao), a giant turtle, in reference to a traditional saying, 獨佔鰲頭, "to stand lonely on the ao'''s head", meaning coming in first in examinations), his left foot support a ladle, a writing brush in his hand, and his body full of vigor and life. Stylized calligraphy of Confucian adages often compose his torso. Artists have also depicted the ao'' on which Kui Xing stands as a giant fish (see the image of a temple in Xinwupu, Hubei), or as a realistic looking turtle (e. g., the statue near Bijiacheng the "Brush rest wall" in Changde, Hunan).