Кашмири: язык, культура и расселение в долине Кашмира.

Введение

Кашмирцы — это этнолингвистическая группа, коренное население долины Кашмира. Они являются индоарийским народом, говорящим на кашмирском языке и происходящим из долины Кашмира, которая в настоящее время находится в индийской административной территории Джамму и Кашмир.

Географическое распространение

В Джамму и Кашмире и среди кашмирской диаспоры в других штатах Индии насчитывается около 6,8 миллионов носителей кашмирского языка и родственных диалектов. Большинство кашмирцев проживает в Кашмирской долине и других районах Джамму и Кашмира. В Кашмирской долине они составляют большинство населения. На кашмирском языке говорит примерно пять процентов населения Азад-Кашмира. Согласно переписи населения Пакистана 1998 года, в Азад-Кашмире проживало 132 450 человек, говорящих на кашмирском языке. Носители языка были рассеяны небольшими группами по всему Азад-Кашмиру, особенно в округах Музаффарабад (15%), Нилам (20%) и Хаттиан (15%), с незначительными меньшинствами в Хавели (5%) и Баг (2%). Лингвист Тарик Рахман отмечает, что среди носителей кашмирского языка в Азад-Кашмире наблюдается процесс языкового сдвига, поскольку они постепенно переходят на местные диалекты, такие как пахари-потвари, хиндко, или на общеупотребительный урду. Неоднократно звучали призывы к официальному продвижению кашмирского языка; в 1983 году правительство учредило Комитет по кашмирскому языку для поддержки и внедрения кашмирского языка в систему школьного образования. Однако предпринятые попытки внедрения языка не имели успеха, и кашмирские мусульмане стали рассматривать урду, а не кашмирский, как символ своей идентичности. Рахман отмечает, что усилия по организации движения за кашмирский язык затрудняются разрозненностью кашмирскоязычного населения в Азад-Кашмире. Кашмирский язык был включен в восьмой список в прежней конституции Джамму и Кашмира. Наряду с другими региональными языками, упомянутыми в Шестом расписании, а также с хинди и урду, предполагалось развитие кашмирского языка в штате. Персидский язык начал использоваться как придворный язык в Кашмире в XIV веке под влиянием ислама, но в 1889 году, во время правления Догра, был заменен урду. В 2020 году кашмирский язык впервые получил статус официального языка в Союзной территории Джамму и Кашмир. Кашмирский язык тесно связан с языками погули и киштвари, на которых говорят в горных районах к югу от Кашмирской долины, и которые иногда рассматриваются как его диалекты.

There are about 6.8 million speakers of Kashmiri and related dialects in Jammu and Kashmir and amongst the Kashmiri diaspora in other states of India. Most Kashmiris are located in the Kashmir Valley and other areas of Jammu and Kashmir. In the Kashmir valley, they form a majority. Kashmiri is spoken by roughly five per cent of Azad Kashmir's population. According to the 1998 Pakistan Census, there were 132,450 Kashmiri speakers in Azad Kashmir. Native speakers of the language were dispersed in "pockets" throughout Azad Kashmir, particularly in the districts of Muzaffarabad (15%), Neelam (20%) and Hattian (15%), with very small minorities in Haveli (5%) and Bagh (2%). A process of language shift is observable among Kashmiri speakers in Azad Kashmir according to linguist Tariq Rahman, as they gradually adopt local dialects such as Pahari Pothwari, Hindko or move towards the lingua franca Urdu. There have been calls for the promotion of Kashmiri at an official level; in 1983, a Kashmiri Language Committee was set up by the government to patronise Kashmiri and impart it in school level education. However, the limited attempts at introducing the language have not been successful, and it is Urdu, rather than Kashmiri, that Kashmiri Muslims have seen as their identity symbol. Rahman notes that efforts to organise a Kashmiri language movement have been challenged by the scattered nature of the Kashmiri speaking community in Azad Kashmir. It was a part of the eighth Schedule in the former constitution of the Jammu and Kashmir. Along with other regional languages mentioned in the Sixth Schedule, as well as Hindi and Urdu, the Kashmiri language was to be developed in the state. Persian began to be used as the court language in Kashmir during the 14th centuries, under the influence of Islam. It was replaced by Urdu in 1889 during the Dogra rule. In 2020, Kashmiri became an official language in the Union Territory of Jammu and Kashmir for the first time. Kashmiri is closely related to Poguli and Kishtwari, which are spoken in the mountains to the south of the Kashmir Valley and have sometimes been counted as dialects of Kashmiri.

Кухня

Мясо и рис – популярные продукты питания в Кашмире, при этом рис считается основным продуктом питания. Нун Чай или Шир Чай и Кахве – традиционные напитки Кашмира. Вазван – это многоблюдная трапеза в Кашмире, которую готовят опытные повара, называемые Вазы. Кашмир также известен своими кулинарными традициями в области выпечки. Ширмал, Багерхайн (слоёная выпечка), Лавас (пресное хлебное изделие), Тсочвор (твёрдый хлеб в форме бублика) и Кульче – популярные виды выпечки.

Энциклопедия

Хан, Найла Али. Кашмир. Оксфордская энциклопедия ислама и женщин.

Научные книги

Эймс, Фрэнк (1986). Кашмирский шаль и его индо-французское влияние. Antique Collectors' Club. C. Барон В. Гугель, с аннотациями Д. С. Шарма (1984). Кашмир при Махарадже Ранджите Сингхе. Atlantic Publishers & Distributors Pvt Ltd. Дрейс Фрэнсис, Алекс. Европейская идентичность: исторический сборник. Palgrave Macmillan, 2013. Уотт, Джордж (2014). Словарь экономических продуктов Индии, часть 2. Издательство Кембриджского университета.

Статьи в журналах

Бхасин, М. К.; Наг, Шампа (2002). "Демографический профиль населения Джамму и Кашмира" (PDF). Журнал экологии человека. Журнал истории. Кафедра истории, Университет Джадавпура. 1981. С. 76. Журнал антропологического обследования Индии, том 52. – Обзор. Квартальный журнал Мифического общества (Бангалор), том 96. – Общество.

Первичные источники

Мохамед, К. К. Перепись населения Индии, 1921 год. Т. XXII: Кашмир. Часть I: Отчет. Материалы Индийского исторического конгресса, том 63. Индийский исторический конгресс. 2003 год. Отчет о переписи населения Пенджаба от 17 февраля 1881 года. 1883 год. Рам, Анат; Райна, Хира Нанд (1933). Перепись населения Индии, 1931 год. Т. XXIV: Государство Джамму и Кашмир. Часть II: Имперские и региональные таблицы. Сэр Джордж Уотт (1903). Индийское искусство в Дели, 1903: Официальный каталог Делийской выставки 1902–1903 годов. Издательство Мотилал Банарсидасс.