Введение
Тори Бусси (止利仏師; トリ・ブッシ) — японский скульптор, работавший в конце VI и начале VII веков. Он происходил из клана Курацукури (鞍作, "изготовитель сёдел"), а его полное имя и титул — Шиба но Курацукури бэ но Обито Тори Бусси (司馬鞍作部首止利仏師); "Бусси" — это титул, означающий "создатель буддийских изображений". К началу VII века Тори Бусси стал любимым скульптором Сога но Умако и принца Сётоку. Такие влиятельные покровители свидетельствуют о том, что Тори ценился как художник, а не просто как анонимный ремесленник. Многие сохранившиеся скульптуры периода Асука, выполненные из позолоченной бронзы, приписываются Тори и его мастерской. Работы этого художника воплощают в себе особенности японской скульптуры той эпохи, характеризующейся массивными, геометричными фигурами в характерных фронтальных позах.
Tori Busshi (止利仏師; トリ・ブッシ) was a Japanese sculptor active in the late 6th and early 7th century. He was from the Kuratsukuri (鞍作, "saddle maker") clan, and his full title was Shiba no Kuratsukuri be no Obito Tori Busshi (司馬鞍作部首止利仏師); Busshi is a title meaning "the maker of Buddhist images". By the early 7th century, Tori Busshi had become the favorite sculptor of Soga no Umako and Prince Shōtoku. Such high ranking patrons indicate that Tori was highly esteemed as an artist and not just an anonymous craftsman. Many extant Asuka period sculptures in gilt bronze are credited to Tori and his workshop. The artist's work epitomizes Japanese sculpture during the era, with its solid, geometric figures in front oriented, characteristic poses.
Жизнь и творчество
Дедушкой Тори был Шиба Татто, который иммигрировал в Японию из материковой Азии в 522 году. Шиба и его сын Тасуна были мастерами по изготовлению седёл. Эта должность была наследственной, и орнаменты, распространенные на седлах того времени, познакомили их и юного Тори с литьем металла, лаковой росписью и резьбой по дереву. Первой известной работой Тори Бусси является бронзовая статуя Шаки из храма Асука-дэра в Асуке, префектура Нара, которую он завершил в 606 году. Эта работа произвела благоприятное впечатление на императрицу Суйко, и она наградила Тори землей и чином, соответствующим пятому рангу. В том же году Тори также создал вышитую настенную панель. Статую Якуси Нёрай (Будды исцеления) из храма Вакакуса-дэра часто приписывают Тори Бусси. Работа была выполнена в 607 году по заказу императора Ёмэй и принца Сётоку для недавно основанного храма Вакакуса-дэра. Основанием для авторства Тори является надпись на обратной стороне нимба Будды. Однако, вероятно, эта надпись была сделана позже 607 года, что заставляет многих исследователей предполагать, что сохранившаяся статуя является копией оригинала, который мог быть утерян во время пожара в храме в 670 году. Тем не менее, искусствоведы, такие как Сэйроку Нома, утверждают, что только Тори Бусси обладал необходимыми навыками для создания этого произведения.
Скульптурный стиль
Работы Тори являются образцом японского буддийского искусства периода Асука. Его стиль испытал сильное влияние статуарного искусства Северной династии Вэй в Китае. Отличительной чертой работ Тори является то, что они передают умиротворение и мягкость, несмотря на строгое следование каноническим позам и геометрическим формам. Фигуры Будды Тори сидят прямо, со скрещенными ногами, а их одеяния ниспадают по телу регулярными, четко очерченными складками. Геометрическая основа скульптур проявляется в их треугольных силуэтах, придавая им ощущение спокойствия и устойчивости. Особенно показательной является Триада Шаки, представляющая собой образец зрелого стиля Вэй. Скульптура изображает фигуру Будды, схожую с более ранней статуей Шаки, восседающую на прямоугольном постаменте. Складки одежд Будды ниспадают по передней части платформы, подчеркивая массивность фигуры. Ряд динамичных элементов контрастирует с безмятежным и уравновешенным образом Будды. Его голову окружает пламенный нимб, в котором расположены Семь Будд Прошлого (предыдущие воплощения Будды, предшествовавшие Шаке). Над головой Шаки возвышается драгоценный камень из пламени на перевернутом цветке лотоса, символизирующий мудрость Будды, а его лианы обвивают голову Будды.