Саймон Вонга: Вождь Вурунджери в эпоху перемен Австралии
Simon Wonga
Саймон Вонга (1824-1874) – старейшина народа Вурунджери, свидетель "трактата" Батмана. Борьба за выживание аборигенов Австралии в эпоху колонизации. История коренных народов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Аборигенский старейшина в Австралии доколониального периода (1824–1874)
Aboriginal elder in pre colonial Australia (1824–1874)
Симон Вонга (ок. 1824–1874), нгурунгаэта и сын Биллибеллари, был старейшиной народа Вурунджери, проживавшего в районе Мельбурна в Австралии до европейской колонизации. Он был полон решимости, что его народ переживет "натиск" белых людей.
Simon Wonga (c. 1824–1874), ngurungaeta and son of Billibellary, was an elder of the Wurundjeri people, who lived in the Melbourne area of Australia before European settlement. He was resolute that his people would survive the "onslaught" of white men.
Жизнь
В 1835 году он присутствовал, когда его отец и другие старейшины Вурунджири встретились с Джоном Бэтменом и стали свидетелями подписания исторически спорного "договора", который ознаменовал создание постоянной британской колонии в Виктории. В 1840 году Вонга повредил ногу в Данденонгских горах. Биллибеллари искал его, и когда его нашли, он был доставлен в поместье, откуда его перевезли в Мельбурн на телеге, где в течение двух месяцев его рану перевязывали и за ним ухаживали помощник протектора Уильям Томас и его жена Сюзанна. Его отец умер в 1846 году, и к 1851 году он был признан лидером, нгурунгаетой или вождем народа Вурунджери и Кулин. К 1848 году он вступил в Корпус коренных полицейских и возглавил вооруженные конные отряды, проводившие облавы на лиц без лицензий вместе с капитаном Даной в первые годы золотой лихорадки в Виктории. После роспуска Корпуса в 1853 году он работал с полковником Джозефом Андерсоном, Джозефом Пантоном, Альфредом Сельвином, Робертом Броу Смитом, а также эпизодически был проводником для пейзажистов Юджина фон Герра, Николаса Шевалье, а позднее – Луи Бувело. Он часто был гостем Лили и Пола де Кастелла на станции Йеринг, в то время как его семья укрывалась выше по течению реки Ярра, в районе пристани Вори-Яллок. Земля в этом районе была выделена под заповедник до начала золотой лихорадки в Ходдлс-Крик в 1858 году. В феврале 1859 года несколько старейшин Вурунджери во главе с Вонгой (35 лет) и его братом Томми Муннерингом (24 года) обратились к протекторам Томасу с просьбой выделить землю для народа Таунуронг в месте слияния рек Ачерон и Гулберн. "Я привел своих друзей, чернокожих из Гулберна, они хотят получить участок земли в своей стране, чтобы осесть, посадить кукурузу, картофель и т.д. и работать, как белые люди", – сказал он Томасу. Он был успешным предпринимателем, о котором Фред Кахир писал в книге "Черное золото" (2013), занимаясь торговлей строительными материалами, корзинами, мясом и предоставляя рабочую силу фермерам и шахтерам.
In 1835, he was present when his father and other Wurundjeri elders met with John Batman and witnessed the signing of the historically contentious "treaty" which heralded the establishment of a permanent British colony in Victoria. In 1840 Wonga injured his foot in the Dandenongs. Billibellary searched for him, and when found carried him to a homestead where he was transported back to Melbourne by dray to be cared for and have his wound dressed for a period of two months by Assistant Protector William Thomas and wife Susannah. His father died in 1846 and by 1851 he was recognised leader, the ngurungaeta or headman of the Wurundjeri and Kulin people. By 1848 he had joined the Native Police Corp and led armed and mounted units conducting licence hunts with Captain Dana during the early years of Victoria's gold rush. After the Corps were disbanded in 1853, he worked with Colonel Joseph Anderson, Joseph Panton, Alfred Selwyn, Robert Brough Smyth, and as an occasional guide for landscape painters Eugene Von Guerard, Nicholas Chevalier and later with Louis Buvelot. He was a regular guest of Lilly and Paul de Castella at Yering Station while his family took refuge upstream on the Yarra River around Woori Yallock Launching Place. A reserve was gazetted for that site until a gold rush to Hoddles Creek in 1858. In February 1859 some Wurundjeri elders, led by Wonga (aged 35) and brother Tommy Munnering (aged 24) petitioned Protector Thomas to secure land for the Taungurong at the junction of the Acheron and Goulburn rivers. "I bring my friends Goulburn Blacks, they want a block of land in their country where they may sit down plant corn potatoes etc etc, and work like white man", he told Thomas. He was a successful entrepreneur, described by Fred Cahir in Black Gold (2013) trading building materials, baskets and meats and labour with farmers and miners.
Личная жизнь и смерть
Саймон Вонга, по-видимому, был женат трижды, дважды на женщинах из народа гунай-курнай, и считается, что ни один из его детей не пережил его. 19 июля 1865 года газета The Argus опубликовала отчет о вскрытии, проведенном после смерти "капитана Тома", "сына Вонги", который скончался от болезней легких и сердца после продолжительной болезни недалеко от Бендиго. В отчете упоминается его молодая вдова по имени "Элиза", состоявшая в родстве с народом гулбурн. Причиной смерти Вонги в 1874 году обычно называют туберкулез. Уильям Барак был его двоюродным братом и стал нгурунгаетой после его смерти.
Simon Wonga appears to have been married three times, twice to Gunai Kurnai women, and it is believed that none of his children survived. On 19 July 1865 The Argus reported on an inquest into the death of "Captain Tom" the "son of Wonga" who had died of lung and heart disease after prolonged morbidity near Bendigo. The report included his young widow named "Eliza" related to the "Goulburn tribe". The cause of Wonga's death in 1874 is usually accepted as tuberculosis. William Barak was his cousin, who took over as ngurungaeta after his death.
Наследие
В честь него назван пригород Мельбурна Вонга-парк. Он предложил Джозефу Пантону название Донна Буанг для горы в Верхней Ярре, а дорога Вонга в Миллгроуве была названа в его честь. Гора Вонга в Гиппсленде также получила его имя, в этом районе в 1920-х годах безуспешно велась добыча золота. В начале 20-го века в Гиппсленде небольшая группа людей на короткое время создала Общество Вонга Вонга, посвященное охране окружающей среды.
The Melbourne suburb of Wonga Park is named after him. He provided the name Donna Buang to Joseph Panton for a mountain in the upper Yarra, and Wonga Road in Millgrove was named in his honour. Mount Wonga in Gippsland is also named after him, an area that was unsuccessfully mined for gold in the 1920s. A Wonga Wonga Society devoted to the preservation of the environment was briefly formed by a small group of people in Gippsland at the beginning of the 20th century.