Введение
Христианская этическая фраза, используемая Католической Церковью.
Героическая добродетель – это перевод фразы, предложенной Августином Гиппонским для описания добродетели ранних христианских мучеников. Эта фраза используется Римско-католической Церковью. В древнегреческой языческой традиции термин "герой" обозначал человека, возможно, обладающего сверхчеловеческими способностями и выдающейся добротой. "[Он] подразумевает степень храбрости, славы и отличия, возвышающую человека над его соотечественниками". Позднее этот термин стали применять и к другим людям, проявляющим высокую добродетель и совершающим выдающиеся добрые дела.
В католицизме
Геройская добродетель человека является одним из требований к его беатификации. Взгляд Католической Церкви изложен в статье Й. Вильгельма в Католической энциклопедии 1910 года: Вильгельм объясняет, что героическая добродетель, как понятие в рамках христианской этики, характеризуется воплощением кардинальных и богословских добродетелей. Эти добродетели включают веру, надежду и любовь, причём первостепенной является Божественная любовь. Вера, фундаментальная для христианской этики, устанавливает связь с Божественным. Она открывает сверхъестественную жизнь и проявляется в делах. Добрые дела, включая соблюдение Божьих заповедей, молитву, преданность Церкви, страх Божий, отвращение ко греху, покаяние за совершённые грехи и терпение в бедствиях, свидетельствуют о жизненной силе веры. Эти действия становятся героическими, когда неизменно проявляются со временем или в трудных обстоятельствах. Надежда, твёрдая уверенность в Божьем милосердии в даровании вечной жизни, достигает героизма благодаря непоколебимой вере в Божью помощь среди жизненных испытаний. Отказ от мирских благ ради небесного блаженства подчёркивает героический аспект надежды. Любовь, сердечная любовь к Богу, достигает кульминации в единении и участии в Божьей жизни (блаженном зрении). Эта любовь распространяется на ближних, признавая в них образ Божий. Служение другим становится подобно служению Богу. Заповедь Христа любить Бога и ближнего подчёркивает значимость этой добродетели. Благоразумие, способность различать правильные стремления и поступки, достигает героизма благодаря Божьему водительству. Справедливость, воздающая каждому по заслугам, проявляется в таких поступках, как самопожертвование и послушание. Мужество, преодолевающее препятствия в исполнении долга, достигает героических высот, преодолевая, казалось бы, непреодолимые трудности. Умеренность, воздержание от неправедных страстей, включает в себя такие аспекты, как пристойность, скромность, воздержание, целомудрие и трезвость. Важно отметить, что каждый добродетельный поступок отражает элементы всех добродетелей, объединённых Божественным вдохновением. В итоге, героическая добродетель характеризуется кардинальными и богословскими добродетелями, охватывающими фундаментальную роль веры, стойкое доверие надежды и безграничную любовь Божественной любви. Благоразумие, справедливость, мужество и умеренность дополнительно способствуют добродетельной жизни. Добродетельные поступки, вдохновлённые Божественным, проявляют единство в своём многообразии.