Введение

Исторический институционализм (ИИ) – это новый институционалистский подход в социальных науках, который подчеркивает, как время, последовательности и обусловленность предшествующим развитием влияют на институты и формируют социальное, политическое и экономическое поведение и изменения. В отличие от функционалистских теорий и некоторых рациональных теорий выбора, исторический институционализм склонен подчеркивать множественность возможных исходов, значительное влияние незначительных событий и случайностей, необратимость действий после их совершения, а также возможность неэффективности результатов. Критические моменты могут запускать процессы, которые трудно обратить вспять из-за проблем, связанных с обусловленностью предшествующим развитием. Исторические институционалисты, как правило, обращаются к истории (рассматривают более длительные временные горизонты) для понимания причин конкретных событий. Термин «Исторический институционализм» начал появляться в публикациях в начале 1990-х годов, хотя он использовался и в конце 1980-х годов. Наиболее цитируемыми исследователями в области исторического институционализма являются Питер Холл, Пол Пирсон, Теда Скокпол, Дуглас Норт и Кэтлин Телен. Значимые работы в рамках исторического институционализма используют как социологические, так и рационалистические методы. В силу акцента на событиях, связанных с причинной сложностью (эквифинальность, сложные эффекты взаимодействия и обусловленность предшествующим развитием), работы историков-институционалистов обычно опираются на детальные сравнительные тематические исследования.

Старый и новый институционализм

Кэтлин Телен и Свен Штайнмо противопоставляют новый институционализм "старому институционализму", который был преимущественно сосредоточен на детальных описаниях институтов, уделяя мало внимания сравнительному анализу. Таким образом, старый институционализм оказался неэффективным для сравнительных исследований и разработки объяснительных теорий. Этот "старый институционализм" начал терять свои позиции, когда исследователи все чаще стали подчеркивать, что формальные правила и административные структуры институтов неадекватно отражают поведение акторов и результаты политической деятельности. Работы, такие как "Великая трансформация" Карла Поланьи, "Государства и социальные революции" Теды Скокполь, "Все еще век корпоративизма?" Филиппа Шмиттера, "Социальные корни диктатуры и демократии" Баррингтона Мура и "Возвращение государства в политику" Эванса, Русшемейера и Скокполь, рассматриваются как предшественники исторического институционализма и положили начало новой исследовательской программе. Исторический институционализм является доминирующим подходом в исследованиях государства всеобщего благосостояния. В области международных отношений заметными работами исторического институционализма являются "После победы" Джона Айкенберри и "Защитники приватности" Авраама Ньюмана.

Прием

Исторический институционализм не является единым интеллектуальным направлением (см. также неоинституционализм). Некоторые исследователи рассматривают историю как результат рационального и целенаправленного поведения, основанного на идее равновесия (см. рациональный выбор). Они широко используют количественные методы и формальную теорию. Другие, ориентированные на качественные методы исследователи, отвергают идею рациональности и вместо этого подчеркивают роль случайности и совпадений в политических и социальных процессах. Между этими подходами существуют принципиальные эпистемологические разногласия. Однако, учитывая историческую обусловленность обоих подходов и их фокус на институтах, оба могут быть отнесены к "историческому институционализму". Мунк утверждает, что работы, акцентирующие внимание на критических моментах как на причинах, сталкиваются с двумя проблемами: (i) проблемой бесконечного регресса (предположение о том, что причины событий можно постоянно отодвигать во времени), и (ii) проблемой отдаленных и невоспроизводимых причин (убедительное доказательство того, что отдаленное и уникальное событие стало причиной более позднего события). Авнер Грайф и Дэвид Лейтин критиковали концепцию возрастающей отдачи. Социологические институционалисты и исследователи, работающие с идеями, критикуют версии исторического институционализма, опирающиеся на материалистические и рационалистические онтологии. Политологи, такие как Генри Фаррелл, Марта Финнемор, Марк Блайт, Оддни Хельгадоттир и Уильям Кринг, утверждают, что исторический институционализм со временем стал больше взаимодействовать с институционализмом рационального выбора, чем с социологическим институционализмом. По мнению Майкла Цурна, исторический институционализм "лишен теории действия". В книге "Парадигмы и песчаные замки", влиятельной работе о методологии сравнительной политологии, Барбара Геддес утверждает, что существуют методологические ограничения для аргументов, основанных на зависимости от предшествующего развития, которые часто встречаются в исследованиях исторического институционализма. Она отмечает, что сложно исключить альтернативные объяснения предложенного результата и точно определить конкретный критический момент. Издательство Оксфордского университета. Уэйлен, Г. (2009). Что исторический институционализм может предложить феминистским институционалистам? Политика и гендер, 5(2), 245–253.