Введение

Английский католический историк Хью Тутелл (1671/72 – 27 февраля 1743) был английским католическим историком. Он более известен под псевдонимом Чарльз Додд.

Жизнь

Тутелл родился в Ланкашире. Он обучался у своего дяди Кристофера Тутла, прежде чем поступить к Эдварду Ховардену в Английский колледж в Дуэ (1688–1693). Он получил степень бакалавра богословия в семинарии Святого Григория в Париже (1693–1697). Чтобы избавить свою семью от штрафа, предусмотренного карательными законами за отправку его за границу на обучение, он взял псевдоним «Чарльз Додд». Он много путешествовал по Европе, и после рукоположения в 1698 году вернулся в Англию, чтобы некоторое время служить в английской миссии, прежде чем стать капелланом семьи Молино в Мосборо-холле, Ланкашир. В 1711 году он вернулся на континент, где, по преданию, был свидетелем осады Дуэ (1712) в качестве капеллана английского полка; по крайней мере, он написал от имени капеллана краткую «Историю Английского колледжа в Дуэ» (1713), которая выдавалась за написанную протестантом. В ответ на критику иезуитов, отец Томас Хантер опубликовал свою «Скромную защиту» (1714), на которую Додд ответил в книге «Тайная политика Английского общества Иисуса» (1715). С 1716 года он вновь находился в Мосборо до 1718 года, когда вернулся в Дуэ для сбора материалов для своего magnum opus – «История Церкви Англии с 1500 по 1688 год», над которым он работал двадцать лет. Эта работа была написана в Харвингтон-холле, Вустершир, где он проживал с 1722 года до своей смерти, сначала в качестве помощника капеллана, а затем (с 1726) – капеллана Роберта Трокмортона. Были опубликованы: *Certamen Utriusque Ecclesiae* (1724); *An Abridgment of Christian Doctrine* (без даты) и *Flores Cleri Anglo Catholici* (без даты).

После многих лет труда «История Церкви» была завершена в трех фолио-томах, опубликованных в 1737, 1739 и 1742 годах в Вулверхэмптоне, хотя по соображениям предосторожности на титульном листе указан Брюссель. Отец Джон Констебл, иезуит, подверг критике эту работу как несправедливую к иезуитам, и Додд ответил на это в «Апологии Истории Церкви Англии», опубликованной в 1742 году. На смертном одре Додд выразил желание умереть в мире с иезуитами. «История Церкви» представила важную альтернативную точку зрения на историю, а ее первичные источники в приложениях стали ценным ресурсом для последующих историков. Джон Лингард был подписчиком одного из поздних изданий.