Об архитектуре: Трактат Леона Баттисты Альберти "De re aedificatoria"
De re aedificatoria
«De re aedificatoria» Альберти: классический трактат по архитектуре Ренессанса. Теория красоты, влияние Витрувия, первая печатная книга об архитектуре.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Классический архитектурный трактат
Classic architectural treatise
De re aedificatoria (Об искусстве строительства) — классический архитектурный трактат, написанный Леоном Баттистой Альберти между 1443 и 1452 годами. Хотя он во многом опирался на «De architectura» Витрувия, это была первая теоретическая книга по архитектуре, написанная в эпоху итальянского Возрождения, и в 1485 году она стала первой изданной книгой по архитектуре. В 1486 году за ней последовало первое печатное издание труда Витрувия.
De re aedificatoria (On the Art of Building) is a classic architectural treatise written by Leon Battista Alberti between 1443 and 1452. Although largely dependent on Vitruvius's De architectura, it was the first theoretical book on the subject written in the Italian Renaissance, and in 1485 it became the first printed book on architecture. It was followed in 1486 with the first printed edition of Vitruvius.
Девятая книга
В девятой книге Альберти излагает свои размышления об эстетической теории и красоте, которые Борси резюмирует на странице 234 своей книги об Альберти, отмечая: "Короче говоря, из чего состоят элементы красоты? (Или какие элементы присущи каждому конкретному виду красоты?) Вопрос этот непростой". Цитируя Альберти, Борси представляет его следующим образом: "Ибо какое бы ни было то свойство, которое выбирается из общего числа и природы отдельных частей или приписывается каждой из них в точном и равном соотношении, или которое должно быть таким, чтобы сформировать единое органическое целое из множества частей, связывая их справедливым, устойчивым и гармоничным образом, – оно, несомненно, должно заключать в себе ценность, я бы сказал, саму сущность всех вышеупомянутых частей, с которыми оно связано или которые оно пронизывает. В противном случае они придут в противоречие, и красота целого будет утрачена. Само по себе это исследование и отбор далеко не легки и очевидны. Но особенно опасны и сложны они в той области, которую мы выбрали для изучения, поскольку архитектура состоит из стольких разнообразных частей, и каждая из этих частей требует стольких различных украшений, как мы уже видели". По мнению Борси, Альберти берет начало своей точки зрения в "Эннеадах" Плотина.
In Book Nine, Alberti presents his comments about aesthetic theory and beauty which Borsi summarizes on page 234 of his Alberti book stating: "In short, what are the elements that constitute beauty? (Or what elements derive from each particular kind of beauty?) The question is a difficult one." Quoting Alberti, Borsi presents Alberti as stating: "For whatever that property be which is chosen from the whole number and nature of the several parts or attributed to each of them in precise and equal measure, or which must be such as to form a single entity of organism out of a number of parts, binding them together in a just, stable and harmonious manner it must certainly contain within itself the value, I would almost say the essence of all the above mentioned parts with which it is connected or which it compenetrates. Otherwise they would clash and the beauty of the whole be lost. This enquiry and selection is in itself far from easy or obvious. But it is particularly hazardous and difficult in the field we have chosen to enquire into, for architecture consists of so many various parts, and each of these parts requires so many different ornaments, as we have already seen." For Borsi, Alberti is deriving his viewpoint from the Enneads by Plotinus.