Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Работа Джона Собиски Стюарта
Work by John Sobieski Stuart
"Вестиарий Скотикум" (полное название: Vestiarium Scoticum: из рукописи, ранее хранившейся в библиотеке Шотландского колледжа в Дуэ. Со вступительным словом и примечаниями Джона Собиски Стюарта) – книга, впервые опубликованная в 1842 году Уильямом Тейтом из Эдинбурга ограниченным тиражом. Джон Телфер Данбар в своей основополагающей работе "История высокогорного костюма" назвал её, вероятно, самой спорной книгой о костюмах, когда-либо написанной. Сама книга представляется как воспроизведение с цветными иллюстрациями рукописи XV века, посвященной клановым тартанам шотландских семей. Вскоре после публикации она была объявлена подделкой, а братья Стюарт, представившие её, были обвинены в самозванстве за заявление о том, что они являются внуками принца Чарли. Сегодня общепризнано, что ни братья, ни "Вестиарий Скотикум" не соответствуют заявленному происхождению. Тем не менее, роль книги в истории шотландских тартанов огромна, и многие содержащиеся в ней рисунки и узоры вошли в число "официальных" клановых тартанов.
The Vestiarium Scoticum (full title, Vestiarium Scoticum: from the Manuscript formerly in the Library of the Scots College at Douay. With an Introduction and Notes, by John Sobieski Stuart) is a book which was first published in 1842 by William Tait of Edinburgh in a limited edition. John Telfer Dunbar, in his seminal work History of Highland Dress, referred to it as "probably the most controversial costume book ever written". The book itself is purported to be a reproduction, with colour illustrations, of a 15th century manuscript on the clan tartans of Scottish families. Shortly after its publication it was denounced as a forgery, and the "Stuart" brothers who brought it forth were also denounced as impostors for claiming to be the grandsons of Bonnie Prince Charlie. It is generally accepted today that neither the brothers themselves nor the Vestiarium are what they were purported to be. Nevertheless, the role of the book in the history of Scottish tartans is immense, with many of the designs and patterns contained therein passing into the realm of "official" clan tartans.
Предыстория
Издание "Вестиария" 1842 года берет свое начало в конце 1820-х годов, когда братья Собиски Стюарт, проживавшие в то время в Морее, Шотландия, сделали копию документа с образцами тартана и показали ее своему хозяину, сэру Томасу Дику Лаудеру. Однако эта рукопись, как утверждали братья, не являлась основой для последующей публикации "Вестиария". Как объясняется в предисловии к изданию 1842 года (обширные выдержки из которого содержатся в "Истории горского костюма" Данбара), копия, которую видел сэр Томас, ныне известная как рукопись Кромарти, на первой странице которой была указана дата 1721 года и название Liber Vestiarium Scotia, по словам ее владельцев, была получена от некоего Джона Росса из Кромарти и представляла собой некачественную копию более ранней рукописи. В том же предисловии утверждается, что издание 1842 года основано на оригинальной рукописи, известной сегодня как рукопись Дуэ, датированной 1571 годом (или ранее), которая в то время находилась в собственности Джона Лесли, епископа Росса. Автор предисловия называет эту рукопись "древнейшей и наиболее полной" копией "Вестиария". Ранее принадлежавшая епископу Россу, она впоследствии оказалась в библиотеке Шотландского колледжа в Дуэ. Оттуда, как считается, она перешла в собственность принца Чарли, который взял рукопись с собой во время визита в Шотландский колледж в начале 1750-х годов.
The 1842 edition of the Vestiarium had its beginnings in the late 1820s, when the Sobieski Stuart brothers, then residents of Moray, Scotland, produced a copy of a document containing tartan patterns and showed it to their host, Sir Thomas Dick Lauder. This manuscript, however, was not the one that the brothers claimed to be the basis for the later publication of the Vestiarium. As explained in the Preface to the 1842 edition (which is extensively excerpted in Dunbar's History of Highland Dress), the copy which Sir Thomas saw, now known as the Cromarty MS, which bore the date 1721 on the first page and with the title Liber Vestiarium Scotia, was said by its possessors to have been obtained from a certain John Ross of Cromarty, and was said also by them to be an inferior copy of an earlier manuscript. In this same Preface, it is claimed that the 1842 edition is based on an original manuscript, now known as the Douay MS, whose date was claimed to be 1571 (or earlier), which was at that time in the possession of John Lesley, Bishop of Ross. This Douay MS is said by the author of the Preface to be the "oldest and most perfect" copy of the Vestiarium. Having once been in the possession of Bishop Ross, it had found its way subsequently into the library of the Scots College at Douay. From there, it was supposed to have come into the possession of Bonnie Prince Charlie himself, who took over the MS when on a visit to the Scots College in the early 1750s.
Переписка Лаудера и Скотта
Вскоре после того, как сэр Томас увидел книгу, он написал о ней сэру Уолтеру Скотту в письме от 1 июня 1829 года. В этом письме Лаудер высоко оценил книгу, заявив, что несколько вождей кланов, такие как Клуни Макферсон и Маклеод, вывели из нее свои "истинные и подлинные" тартаны. Лаудер подробно описал рукопись, сообщив, что он получил цветные рисунки всех содержащихся в ней тартанов (около 66) и отправил некоторые из них самому сэру Уолтеру Скотту. Помимо материалов о тартанах, в книге также содержались приложения о женских плащах (арисаидах) и о чулках и треусах. В заключение Лаудер настоятельно рекомендовал братьям издать книгу и запросил информацию о затратах и процедурах, необходимых для этого. Был принят план ее публикации с иллюстрациями в виде образцов шелка в цветах и узорах тартана. В своем ответе от 5 июня 1829 года Скотт выразил скептицизм как в отношении заявлений братьев Собиски, так и самой рукописи, одновременно попросив прислать копию рукописи для изучения компетентными специалистами по древностям. В частности, он оспорил утверждение о том, что жители Низменной Шотландии когда-либо носили тартаны или плащи, усомнился в отсутствии каких-либо подтверждающих доказательств (включая любые в трудах епископа Лесли, хотя утверждалось, что Лесли когда-то владел оригиналом, на котором основана нынешняя рукопись), и поставил под сомнение подлинность братьев. Он также отметил, что название – Vestiarium Scoticum – было, по его словам, "неправильным латинским". 20 июля 1829 года сэр Томас ответил сэру Уолтеру. В этом письме он описывает (предполагаемый) оригинал 1571 года, из которого, как считается, была сделана копия 1721 года, которую он видел, и которая находилась в собственности отца братьев в Лондоне. Затем сэр Томас переходит к обсуждению характера братьев, их надежности и общественного мнения о них, признавая, что "рыцарство двух братьев, несомненно, сделает этих несчастных людей виновными в том, что они представили миру антикварную редкость". Тем не менее он вновь подтверждает свою веру в подлинность рукописи и продолжает обсуждать "неправильный латинский" и предполагаемое использование тартанов в Низменной Шотландии. В последнем письме в этой переписке от Скотта к Лаудеру, датированном 19 ноября 1829 года, Скотт вновь отверг подлинность Vestiarium Scoticum и окончательно отверг идею о том, что жители Низменной Шотландии когда-либо носили клановые тартаны. Он пошел еще дальше и отверг саму идею клановых тартанов, заявив, что "идея различать кланы по их тартанам – это всего лишь современная прихоть".
Soon after Sir Thomas saw the book, he wrote of it to Sir Walter Scott, in a letter dated 1 June 1829. In this letter, Lauder highly commended the book, stating that several clan chiefs, such as Cluny MacPherson and McLeod, had derived their "true and authentic" tartans therefrom. Lauder described the manuscript in detail, stating that he had obtained drawings, in colour, of all of the tartans contained therein (about 66 in number) and sent some of these to Sir Walter Scott himself. In addition to material on tartans, the book also contained appendices on women's plaids (arisaids) and on hose and trews. In the end, Lauder urged the brothers to have the book published and made inquiries concerning costs and procedures to that end. A plan was adopted to publish it, illustrated by swatches of silk in the tartan colours and patterns. In his reply of 5 June 1829 Scott expressed scepticism over the claims of both the brothers Sobieski and the manuscript itself, at the same time requesting that a copy of the MS be sent for investigation by competent authorities in antiquities. Among other things, he disputed the assertion that Lowlanders had ever worn tartans or plaids, questioned the lack of any corroborating evidence (including any in Bishop Lesley's writings even though Lesley was said to have been in possession at one time of the original upon which the present MS was based), and called into question the authenticity of the brothers. He also noted that the title – Vestiarium Scoticum – was, in his words, "false Latin". On 20 July 1829 Sir Thomas replied to Sir Walter. In this letter, he describes the (alleged) 1571 original from which the 1721 copy, which he saw, is said to be derived and which was in the possession of the brothers' father in London. Sir Thomas then goes on to discuss the brothers' character, credibility, and society's opinion of them, admitting that the "Quixotism of the two brothers must render these very unfortunate individuals for the introduction of a piece of antiquarian matter to the world ". He nevertheless reasserts his belief in the authenticity of the MS and goes on to discuss the "false Latin" and the presumed use of tartans in the Lowlands. In a final letter in this exchange from Scott to Lauder, dated 19 November 1829, Scott rejected again the authenticity of the Vestiarium Scoticum and further rejected the notion that Lowlanders ever wore clan tartans. He went further and rejected the entire notion of clan tartans, stating that the "idea of distinguishing the clans by their tartans is but a fashion of modern date ".
Тартан
Тартаны, представленные в Вестиарии, были разделены на два раздела. Сначала шли "горные кланы", а за ними – "низинные дома и пограничные кланы". В списке ниже название клана (с оригинальным написанием, как оно представлено в VS) сопровождается номером Шотландского общества тартанов (TS#) и (современным) количеством нитей. Обратите внимание, что это могут быть не официальные тартаны клана. Например, тартан, показанный для клана Кэмпбелл, известный как "Кэмпбелл из Аргилла", носил только шестой герцог Аргилла. Стандартный тартан Кэмпбелл – тартан Чёрной стражи.
The tartans presented in the Vestiarium were divided into two sections. First came the "Highland clans" and this was followed by "Lowland Houses and Border Clans". In the listing below, the clan name (with original spelling as it appeared in the VS) is followed by the Scottish Tartans Society number (TS#) and the (modern) thread count. Please note that these may not be the official clan tartans. For example, the tartan shown for Clan Campbell, known as "Campbell of Argyll", was only worn by the Sixth Duke of Argyll. The standard Campbell tartan is the Black Watch tartan.
Ежеквартальный обзор
В июне 1847 года в "Квартальном обзоре" была опубликована резко критическая рецензия на "Вестиарий Скотикум". Хотя рецензия первоначально была опубликована анонимно, сейчас известно, что ее авторами были профессор Джордж Скин из Университета Глазго и преподобный доктор Маккей, редактор Гаэльского словаря Хайлендского общества. Статья в "Квартальном обзоре" была написана по случаю появления книги Джона Собиски и Чарльза Эдварда Стюарта под названием "Сказки столетия". Эти истории, хотя и представленные в художественной форме, излагали утверждения авторов о том, что они являются прямыми потомками принца Чарльза Эдуарда, Молодого претендента. Статья "Квартального обзора", хотя и формально являлась ответом на эти утверждения, по сути состояла главным образом из исследования подлинности "Вестиария Скотикума". В 1848 году Джон Собиски Стюарт ответил на статью в "Квартальном обзоре" своим трактатом под названием "Подлинность Вестиария Скотикума". В ответ Стюарт предложил экземпляр издания 1721 года для ознакомления. Скин, со своей стороны, выразил желание, чтобы оригинал рукописи, которая, по слухам, когда-то принадлежала епископу Россу, был представлен для обозрения. В конечном итоге не существует никаких записей о том, что кто-либо исследовал экземпляр 1721 года в то время, и никто, кроме братьев Собиски Стюарт, никогда не видел экземпляр Росса. В 1895 году газета Glasgow Herald опубликовала серию статей под названием "Вестиарий Скотикум, является ли это подделкой?", автором которых был Эндрю Росс. Россу удалось найти экземпляр 1721 года, но более ранние рукописи обнаружить не удалось. Он дал подробное описание экземпляра 1721 года и подверг его химическому анализу химика Стивенсона Макадама. Макадам сообщил, что "документ [несет] признаки обработки химическими веществами с целью придания письму более древнего вида, чем оно есть на самом деле". Он заключил, что "на эту рукопись нельзя полагаться как на древний документ". Этот экземпляр 1721 года также был представлен для изучения мистеру Роберту Ирвину, директору химической фирмы, который сообщил, что "невозможно прийти к какому-либо точному заключению относительно возраста письма". Ранее обсуждался вопрос о публикации второго издания "Вестиария Скотикума" (первое издание было напечатано тиражом всего в несколько десятков экземпляров), но эти обсуждения ни к чему не привели.
In June 1847, a highly critical review of the Vestiarium Scoticum was published in the Quarterly Review. Though the review was initially published anonymously, now the authors are now known to have been Professor George Skene of Glasgow University and Rev. Dr. Mackay, the editor of the Highland Society's Gaelic Dictionary. The Quarterly Review article was occasioned by the appearance of a book by John Sobieski and Charles Edward Stuart entitled The Tales of the Century. These stories, although presented in fictional terms, lay out the authors' claims to be direct descendants of Prince Charles Edward, the Young Pretender. The Quarterly Review article, while nominally a response to these claims, in fact mainly consisted of an examination of the authenticity of the Vestiarium Scoticum. In 1848, John Sobieski Stuart replied to the Quarterly Review article with a treatise of his own entitled The Genuineness of the Vestiarium Scoticum. In this reply, Stuart offered the 1721 edition for inspection. In his part, Skene expressed a desire for the original manuscript, which was said to have once belonged to Bishop Ross, to be exhibited. In the end, no record of anyone examining the 1721 copy at that time exists, and no one, other than the Sobieski Stuart brothers, ever saw the Ross copy. In 1895, the Glasgow Herald published a series of articles titled "The Vestiarium Scoticum, is it a forgery?" authored by Andrew Ross. Ross was able to locate the 1721 copy, but not any earlier manuscripts. He gave a detailed description of the 1721 copy, and had it subjected to chemical testing by Stevenson Macadam, a chemist. Macadam reported that the "document [bore] evidence of having been treated with chemical agents in order to give the writing a more aged appearance than it is entitled to". He concluded that "the manuscript cannot be depended upon as an ancient document". This 1721 copy was also presented for examination to a Mr. Robert Irvine, the director of a chemical firm who reported that it was "impossible to arrive at any accurate conclusion pointing to the age of the writing". In earlier years, there was some discussion of publishing a second edition of the Vestiarium Scoticum (the first edition had a press run of only several dozen copies), but nothing came of these discussions.
Цитируемые работы
Стюарт, Дональд С.; Томпсон, Дж. Чарльз; Скарлетт, Джеймс Д. (редактор). Шотландские поддельные тартаны: аналитическое исследование "Vestiarium Scoticum". Эдинбург: Paul Harris Publishing, 1980. Стюарт, Дональд С. "Узоры шотландских тартанов" с описаниями и историческими заметками. Лондон: Shepheard Walwyn, 1974 [1950].
Stewart, Donald C.; Thompson, J. Charlesl Scarlett, James D. (editor). Scotland's Forged Tartans: An analytical study of the Vestiarium Scoticum. Edinburgh: Paul Harris Publishing, 1980. Stewart, Donald C.; The Setts of the Scottish Tartans, with Descriptive and Historical Notes. London: Shepheard Walwyn, 1974 [1950].