Введение

Литургическая книга восточных церквей

Орoлогион или horologium (мн.ч. horologia), также известная под другими названиями, является чиновником (книгой часов) для Восточной Православной и Восточной Католической Церквей. Он содержит аколоуфии (ἀκολουθίαι, akolouthíai) – неизменные части Божественной службы, используемые ежедневно в установленные канонические часы. Переменные части богослужения меняются ежедневно, главным образом в соответствии с Менологионом.

Имена

Horologium – латинизированная версия греческого hōrológion, происходящая от hṓra (ὥρα, «период времени, час»), lógos (λόγος, «письмо, запись») + ion, вместе первоначально обозначающие солнечные часы, водяные часы или другое устройство для измерения времени. (Те же корни используются в часоведении – научной дисциплине, изучающей время.) В византийском греческом языке это слово стало также обозначать восточные книги часов, содержащие записи гимнов и молитв, которые следует возносить в определенное время каждого дня. Форма множественного числа – horologia – используется как в латинском, так и в греческом языках. В английском языке horologion также иногда называют «Книгой часов» или «Православной книгой часов», по аналогии с ближайшим католическим эквивалентом. Эта книга известна как Часослов (Часocлoвъ) в церковнославянском языке и как Чеаслов в румынском языке.

Описание

Часослов предназначен прежде всего для использования чтецом и певчими. Священник и диакон вместо него используют Евхологион. Существует несколько видов часословов, наиболее полным из которых является Великий Часослов (Horologion, Ὁρωλόγιον τὸ μέγα; Великий Часослов; Ceaslovul Mare). Он содержит неподвижные части ежедневного богослужения (вечерню, повечерие и малую вечерню, полунощницу, утреню, малые часы, промежуточные часы, типикон и молитвы перед трапезой). Части для чтеца и певчих даны полностью, а части для священника и диакона – в сокращенном виде. Великий Часослов также содержит список святых, память которых совершается в течение года, с их тропарями и кондаками; избранные прокимны на воскресные дни; подвижные праздники из Меная, Триоди и Пятидесятницы; а также различные каноны и другие чинопоследования. Великий Часослов наиболее распространен в грекоязычных церквях. Другие издания часослова обычно короче. Они по-прежнему содержат неподвижные части ежедневного богослужения в полном объеме, но другие тексты значительно сокращены, поскольку они содержатся полностью в других литургических книгах. Кроме того, такие издания часто включают утренние и вечерние молитвы, чин подготовки к Святому Причастию и молитвы, произносимые после принятия Святых Даров.