Антонио да Чивидале: Итальянский композитор эпохи Раннего Возрождения
Antonio da Cividale
Антонио да Чивидале: итальянский композитор эпохи Раннего Возрождения (XV век). Музыкальный переход от Средневековья к Ренессансу. Биография и творчество.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итальянский композитор
Italian composer
Антонио да Чивидале (также Антониус де Чивитате Аустри) (активен в 1392–1421 годах) — итальянский композитор эпохи раннего Кватроченто, на рубеже музыкальной средневековой эпохи и эпохи Возрождения. Он один из немногих итальянских композиторов начала XV века, произведения которых дошли до нас; его творчество представляет собой переход от стиля Треченто к стилю раннего Возрождения.
Antonio da Cividale (also Antonius de Civitate Austrie) (fl. 1392–1421) was an Italian composer of the early Quattrocento, at the end of the musical medieval era and beginning of the Renaissance. He is one of a few Italian composers of the early 15th century whose works have survived; they are transitional between the Trecento and the early Renaissance styles.
Жизнь
Хотя о его жизни известно немного деталей, как начало, так и конец его жизни остаются неясными. Существовала путаница в датировке некоторых его сочинений, часть из которых была разрешена недавно, и большая часть его деятельности, по всей видимости, пришлась на первые два десятилетия XV века. Он был монахом доминиканского ордена; по его имени можно предположить, что он родом из города Чивидале-дель-Фриули. В 1392 году в монастырь Сан-Доменико в Венеции поступил "Антониус де Чивитато", однако он был из Читта-ди-Кастелло, а не из Чивидале-дель-Фриули. Тем не менее, Антонио да Чивидале сочинил мотет "Strenua/Gaudeat", посвященный бракосочетанию Джорджио Орделаффи, сеньора Форли, и Лукреции дельи Алидоси, состоявшемуся 3 июля 1412 года. Где-то между этими датами и 1414 годом Антонио переехал во Флоренцию, где написал мотет "O felix flos Florencia/Gaude felix Dominice" в честь города Флоренции и Леонардо Дати, нового генерального магистра доминиканского ордена, избранного 29 сентября того же года. В 1420 году он, вероятно, отправился в Рим вместе с папой Мартином V, недавно избранным Констанцским собором; мотет "Clarus ortus/Gloriosa mater", написанный в честь Мартина V в 1421 году, предположительно принадлежит Антонио. Сведений о жизни или деятельности Антонио после 1421 года не сохранилось.
While a few details are known of his life, both the beginning and end are obscure. There has been confusion over dating of some of his compositions, some of which has been resolved recently, and most of his activity now seems to have been in the first two decades of the 15th century. He was a friar of the Dominican order; from his name, it can be inferred he was from the town of Cividale del Friuli. In 1392 an "Antonius de Civitato" entered the monastery of San Domenico in Venice, but he was from Città di Castello rather than Cividale del Friuli. However, Antonio da Cividale did compose the motet Strenua/Gaudeat, celebrating the marriage of Giorgio Ordelaffi, lord of Forlì, with Lucrezia degli Alidosi on 3 July 1412. Sometime between then and 1414 Antonio moved to Florence, where he wrote a motet, O felix flos Florencia/Gaude felix Dominice, in honor of the city of Florence and Leonardo Dati, the new Dominican Master General, who was elected on 29 September of that year In 1420 he probably went to Rome along with Pope Martin V, who had recently been elected by the Council of Constance; Clarus ortus/Gloriosa matera a motet written in Martin V's honor in 1421, is probably by Antonio There are no records of Antonio's life or activity after 1421.
Музыка и влияние
Антонио писал как духовную, так и светскую вокальную музыку. Из духовной музыки сохранились четыре части мессы и шесть мотетов (некоторые мотеты были написаны к конкретным случаям и носили эпизодический характер; даты известны для этих произведений). Мотеты написаны для трех или четырех голосов, части мессы – для двух или трех. Стилистически его мелодии короткие, прерывистые, с использованием повторов и последовательного развития коротких мотивов. Он также проявлял интерес к композиционным приемам, таким как фразы, исполняемые сначала в прямом порядке, а затем в обратном, и писал канонические партии. Изоритм и другие черты французского стиля того времени заметны, но, в отличие от французских композиторов, Антонио, по-видимому, сам сочинял теноровые партии своих мотетов, а не заимствовал их из существующих григорианских песнопений. Он был достаточно плодовитым композитором, и хотя неизвестно, какая часть его музыки не сохранилась, его шесть уцелевших мотетов представляют собой одну из самых крупных сохранившихся коллекций мотетов, написанных одним итальянским композитором того времени. Большая часть его произведений сохранилась в источниках северной Италии. Из светской музыки дошли до нас три рондо, три виреле и одна баллада. Все, кроме баллады, написаны на французском языке; баллада «Jo vegio per stasone» – на итальянском, хотя текст сохранился лишь частично, за исключением начальных строк. Музыка Антонио и его современников оказала значительное влияние на формирование стиля Гийома Дюфая в годы его пребывания в Италии.
Antonio wrote both sacred and secular vocal music. Of the sacred music, four mass movements and six motets have survived (some of the motets were incidental pieces written for specific occasions; these are the ones with known dates). The motets are for three or four voices, the mass movements for two or three. Stylistically, his lines are short, broken by rests, and depend on repetition as well as sequential treatment of short motifs. He was also interested in compositional "tricks" such as phrases which are first sung forward, then backward, and in addition he wrote parts that were sometimes strictly canonic. Isorhythm and other traits of the contemporary French style are prominent, but unlike the French composers, Antonio seems to have written the tenor parts to his motets himself, rather than borrowing them from pre existing chant. He was a fairly prolific composer, and while it is not known how much of his music is lost, his six surviving motets are one of the largest groups of surviving motets by a single Italian composer of the time. Most of his music survives in sources in northern Italy. Three rondeaux, three virelais, and one ballade survive of his secular output. All except the ballade are in French; the ballade, Jo vegio per stasone, is in Italian, although with the exception of the incipit, the text is lost. The music of Antonio and his contemporaries was a formative influence on Guillaume Dufay during his years on the Italian peninsula.
Ссылки и дополнительное чтение
Ханс Шуп, "Антониус де Цивитате Аустри", "Новый словарь музыки и музыкантов", под ред. Стэнли Сэйди. 20 т. Лондон, Macmillan Publishers Ltd., 1980. Густав Риз, Музыка Ренессанса. Нью-Йорк, W. W. Norton & Co., 1954.
Hans Schoop, "Antonius de Civitate Austrie", The New Grove Dictionary of Music and Musicians, ed. Stanley Sadie. 20 vol. London, Macmillan Publishers Ltd., 1980. Gustave Reese, Music in the Renaissance. New York, W. W. Norton & Co., 1954.