Введение

Церковь в Риме, коммуна Сан-Грегорио Магно-аль-Челио, также известная как Сан-Грегорио-аль-Челио или просто Сан-Грегорио, – это церковь в Риме, Италия, являющаяся частью монастыря монахов камальдольской ветви бенедиктинского ордена. 10 марта 2012 года здесь была отмечена 1000-я годовщина основания Камальдольцев в 1012 году службой вечерни, в которой приняли участие англиканские и католические прелаты, а возглавили её совместно Папа Бенедикт XVI и Роуэн Уильямс, архиепископ Кентерберийский. Сан-Грегорио расположен на Челийском холме, напротив Палатинского холма. Рядом с базиликой и монастырем находится женский монастырь и приют для бездомных, которым управляет конгрегация Миссионерок милосердия, основанная матерью Терезой из Калькутты.

История

Церковь берет свое начало как простая оратория, пристроенная к семейной вилле suburbana папы Григория I, который превратил виллу в монастырь в 80 году до своего избрания папой (590). Августин Кентерберийский был приором монастыря, прежде чем семь лет спустя возглавить грегорианскую миссию к англосаксам. Община была посвящена апостолу Андрею. Она сохранила свое первоначальное посвящение в ранних средневековых документах, а затем обычно упоминалась после 1000 года как посвященная святому Григорию в Кливо Скаури. Название «в Кливо Скаури» отражало ее расположение вдоль главной подъездной дороги, Кливус Скаури, которая поднималась по древнему склону (clivus) от долины между Палатинским и Целийским холмами. Запустевшая церковь и небольшой примыкающий к ней монастырь на ныне изолированном холме перешли к монахам-камальдолезам в 1573 году. Этот орден до сих пор занимает монастырь. Архивы монастыря были опубликованы камальдольским аббатом Джан Бенедетто Миттарелли в его монументальной истории «Annales Camaldulenses ordini S. Benedicti ab anno 970 ad anno 1770» (изданной в 1755–1773 годах). Нынешнее здание было перестроено на прежнем месте по проекту Джованни Баттисты Сории в 1629–1633 годах по заказу кардинала Сципиона Боргезе; работы были приостановлены после его смерти и возобновлены в 1642 году. Интерьер спроектировал Франческо Феррари (1725–1734). Церковь предваряет широкая лестница, поднимающаяся от via di San Gregorio, улицы, отделяющей Целийский холм от Палатинского. Фасад, наиболее известная и художественно удачная работа Джованни Баттисты Сории (1629–33), по стилю и материалу (травертин) напоминает фасад Сан-Луиджи деи Франсези; однако это не фасад церкви, а ведет в передний двор или перистиль, за которым можно попасть в саму церковь через портик (иллюстрация слева), где находятся некоторые гробницы: среди них когда-то была гробница знаменитой куртизанки Империи, возлюбленной богатого банкира Агостино Чиги (1511), но позже она была переоборудована для захоронения прелата XVII века. Можно различить латинскую надпись в память о сэре Эдварде Карне, послом английской королевы Марии I и известном ученом в области древнегреческого языка и культуры. Мраморная кафедра, связанная с Григорием Великим, сохранилась в stanza di S. Gregorio в церкви; остроумная и точная реконструкция ее древнего облика была проиллюстрирована Рафаэлем как трон Григория в «Disputa». Протомы львиного грифа, формирующие его переднюю часть и изображенные на фреске Рафаэля, продолжаются по бокам в акантовом свитке. Еще три мраморных трона точно такой же модели можно увидеть в музее Изабеллы Стюарт Гарднер в Бостоне, в Берлине и в музее Акрополя. Гизела Рихтер предположила, что все они являются копиями утраченного оригинала позднего эллинистического периода; ни одна из копий не сохранила отдельно вырезанное основание, которое бы продолжало ноги львов, как предполагал Рафаэль. Церковь следует типичному базиликальному плану: неф отделен от двух боковых проходов шестнадцатью античными колоннами с пилястрами. Другие античные колонны были повторно использованы: четыре поддерживают портик слева от нефа, ведущий к бывшему бенедиктинскому кладбищу, засаженному древними кипарисами, и еще четыре были повторно использованы Фламинио Понцио (1607) для поддержки крыльца центральной оратории, обращенной к кладбищу с противоположной стороны, которая до сих пор посвящена святому Андрею. В 1970-х годах монахи-камальдолезы разрешили матери Терезе организовать кухню для бедных в здании, прилегающем к монастырю. Ее религиозная конгрегация, Миссионеры милосердия, до сих пор поддерживает ее.

Внутренняя отделка

В оформлении присутствуют лепные работы Франческо Феррари и мозаичный пол в стиле косматеско. Свод центрального нефа украшен фреской «Слава святых Григория и Ромуальда и Триумф веры над ересью» (1727) работы Плачидо Костанци. Главный алтарь представляет собой изображение Мадонны с святыми Андреем и Григорием (1734) кисти Антонио Балестры. На втором алтаре слева изображена Мадонна на троне с младенцем и четырьмя святыми и блаженными из семьи Габриелли (1732) работы Помпео Батони. В конце нефа алтарь святого Григория Великого украшают три изящных рельефа конца XV века работы Луиджи Каппони. Также примечательна часовня Сальвиати, спроектированная Франческо да Вольтерра и завершенная Карло Мадерно в 1600 году: она включает древнюю фреску, которая, согласно преданию, говорила со святым Григорием, и мраморный алтарь (1469) работы Андреа Брегно и его учеников. Часовней пользуется румынская община Рима, придерживающаяся византийского обряда.

Оратории

Слева от церкви, тесно примыкая друг к другу в саду, расположены три оратории, заказанные кардиналом Чезаре Баронио в начале 17-го века в память о первоначальном монастыре, основанном Григорием.

Ораторий святого Андрея

В центральной оратории находятся фрески «Бичевание святого Андрея» работы Доменичино, «Святой Андрей, приведённый в храм, и святые Пётр и Павел» работы Рени, «Мадонна с младенцем, святыми Андреем и Григорием» работы Кристофоро Ронкалли, известного как Помарансио, и, наконец, «Святая Сильвия и святой Григорий» работы Джованни Ланфранко.

Ораторий Святой Сильвии

Оратор справа от зрителя посвящен святой Сильвии, матери святого Григория: вероятно, он расположен над ее гробницей. В этом ораторе находятся фрески "Концерт ангелов" работы Рени и "Давид и Исайя" кисти Систо Бадалоччио.

Ораторий Святой Барбары

Эта оратория с фресками (1602) работы Антонио Вивиани представляет собой воссоздание кардиналом Баронио (1602) знаменитого триклиния, где святой Григорий ежедневно принимал на обед около дюжины бедных римлян. У массивного мраморного стола, установленного на античных римских основаниях, что кажется странным, учитывая репутацию Григория как аскета, Иоанн Диакон повествует о том, что к двенадцати бедным, собравшимся за столом разделить щедрость Григория, присоединился ангел. Подстолья из мрамора выполнены в виде прижатых, крылатых львов, чьи головы украшены козлиными рогами.

Древнеримские руины

На территории ораториев также сохранились некоторые сооружения, относящиеся к периоду Римской империи, которые, возможно, представляли собой лишь лавки, однако одно из них обладает такими примечательными особенностями, что заставляет некоторых специалистов полагать, будто это раннехристианское место собраний и крестильный бассейн.

Открытие Афродиты

На территории монастыря была обнаружена Афродита Менофанта – греко-римская мраморная статуя Венеры типа Капитолийской Венеры. Скульптура вскоре перешла в собственность семьи Чиги. Знаменитый историк искусства Иоганн Иоахим Винкельманн описал эту скульптуру в своей "Истории древнего искусства", опубликованной в 1764 году. В настоящее время она экспонируется в Национальном римском музее.