Шотландские рыночные кресты: история и традиции

Введение

Историческое сооружение Шотландии

Крест мерката – это шотландское название рыночного креста, который часто встречается в шотландских городах, поселках и деревнях. Исторически право на проведение регулярного рынка или ярмарки предоставлялось монархом, епископом или бароном. Таким образом, он выполнял светскую функцию как символ власти и являлся показателем относительного благосостояния поселения. Исторически этот термин использовался до 1707 года, когда Королевство Шотландия было независимым государством, но он также применялся к более поздним сооружениям, построенным в традиционном архитектурном стиле крестов или выполняющим функцию обозначения центра поселения. В исторических документах часто упоминается просто "крест" того или иного города или деревни. На сегодняшний день в Шотландии известно около 126 сохранившихся крестов, хотя их число увеличивается, если учитывать более поздние имитации.

История

Самые ранние документальные упоминания относятся к правлению Вильгельма Льва (1165–1214), когда было постановлено, что "все товары должны быть представлены на рынке и рыночном кресте городов". Ранние городские кресты могли продолжать традицию церковных крестов, использовавшихся для обозначения освященной земли или границ убежища, и функционировали схожим образом с ранними церковными крестами, существовавшими до постройки каменных церквей, отмечая место для общественных собраний. Считается, что изначально это были деревянные столбы, возможно, установленные на каменных основаниях, которые в последующие века сменились каменными. Некоторые, как в Инверкейтинге, включают солнечные часы (сам столб креста действует как примитивный солнечный часы). Крест был местом, вокруг которого располагались рыночные прилавки, и где "торговцы" (в Шотландии – как владельцы магазинов, так и оптовые торговцы) собирались для обсуждения дел. Здесь же публично зачитывались государственные и гражданские прокламации городским глашатаем ("bellman"). Например, в 1682 году городской гильдии в Стирлинге была предоставлена привилегия объявить, чтобы "об этом было известно на Рыночном кресте, и никто не мог притвориться невежественным". И по сей день королевские прокламации торжественно зачитываются публично на Рыночном кресте в Эдинбурге, включая объявление всеобщих выборов и вступление на престол нового монарха. Крест также был центральным местом для общественных мероприятий, таких как гражданские церемонии, официальные торжества, публичные унижения и наказания, включая казни. На некоторых крестах до сих пор сохранились железные скобы, к которым ранее прикреплялись дыбы и уздечки. Общественные собрания по-прежнему проводятся у крестов, например, в Галашиэлсе в "День храбрых юношей" или в Пиблсе в начале фестиваля Бельтейн. Кресты часто служат местом для обозначения начала или конца традиционных конных прогулок ("Common Ridings"), как в Массельбурге, или других событий, таких как церемония огненного шара в Стоунхейвене.

Описание

Несмотря на название, типичный крест меркета обычно не имеет крестообразной формы, или, по крайней мере, не имел её со времен иконоборчества Шотландской Реформации. Крест на вершине столба мог быть заменен небольшой статуей, такой как королевский единорог или лев – символы шотландской монархии, или резным камнем с изображением герба королевского города, или, в случае церковных городов или городов баронов, гербом епископа или феодального сеньора. Они часто окрашены. Другим распространенным завершением является каменный шар, как в Клэкманнане и Ньютон-Стюарте. Столб обычно увенчан простым или украшенным капителем. Используются разнообразные декоративные элементы, включая растительный орнамент, эмблемы, такие как чертополохи и розы, геральдические щиты и орнаменты типа «яйцо и стрела». Пять крестов – в Эдинбурге, Данди, Перте, Абердине и Престоне (современный Престонпанс) – поддерживались подструктурой в форме барабана, известной как крестный дом, с платформой, к которой можно было добраться по внутренней лестнице или стремянке. В случае креста Абердина конца XVII века платформа опирается на серию открытых полукруглых аркад. Крест Престона, построенный в начале XVII века, является единственным сохранившимся образцом этого типа на своем первоначальном месте. Этот традиционный дизайн был приблизительно воспроизведен с добавлением элементов шотландского баронского стиля в викторианских реконструкциях в Эдинбурге и Перте. Для креста Глазго была принята более простая подструктура, отдаленно напоминающая оригинальный дизайн, когда в 1921 году на месте оригинала или рядом с ним был возведен новый крест; и более простые версии существуют в других местах, как в Элгине и Селкирке. Однако большинство крестов стоят на ступенчатых, часто восьмиугольных каменных основаниях и имеют среднюю высоту от 9 до 13 футов. В некоторых случаях, как в Массельбурге (см. изображение в галерее) и Кирккьюбри, столб закреплен внутри или установлен на прочной каменной конструкции. Некоторые современные кресты являются репликами викторианского периода, как в Данфермлине и Сконе, хотя они часто включают в себя один или несколько оригинальных элементов, особенно столб или его часть. Некоторые кресты, как в Линлитгоу и Сент-Эндрюсе, были заменены общественными питьевыми фонтанами, заменившими старые, разрушенные кресты, а некоторые были адаптированы в качестве военных мемориалов после Первой мировой войны 1914–1918 годов. Военный мемориал может включать в себя часть оригинального креста, как в Ренфрю или Боудене, или был построен специально в стиле креста меркета, как в Лаудере и Моффате. Военные мемориалы в Абернети, Норт-Бервике и Портри также тесно напоминают кресты меркета и известны как таковые. Последний, конечно, географически находится далеко за пределами исторической области шотландских низменных городов. Другой пример того, что можно назвать имитационным крестом, – это военный мемориал в Далмени. Он служит для деревни привычной центральной точкой и создает впечатление, что он намного старше своего происхождения в XIX веке, но не свидетельствует о существовании исторического рынка. Считаясь само собой разумеющимся элементом уличного пейзажа, кресты в прошлом часто были плохо задокументированы в отношении дат их возведения, перемещения и переделок, и в настоящее время часто страдают от пренебрежения. Многие уже не стоят на своих первоначальных местах. Некоторые, такие как кресты Форфара и Квинсферри, исчезли, а некоторые, такие как кресты Купара и Банффа, были перемещены за пределы города, но позже возвращены и восстановлены. Шотландские эмигранты в такие страны, как Канада и особенно Австралия, увезли с собой идею креста меркета, и в нескольких городах Нового Света они были или когда-то были расположены в центре города.

Despite the name, the typical mercat cross is not usually cruciform, or at least has not been since the iconoclasm of the Scottish Reformation. The cross atop the shaft may have been replaced with a small statue, such as a royal unicorn or lion, symbols of the Scottish monarchy, or a carved stone displaying the arms of the royal burgh, or, in the cases of ecclesiastical burghs or burghs of barony, the bishop's or feudal superior's coat of arms. These are often painted. Another finial commonly seen is a stone ball as at Clackmannan and Newton Stewart. The shaft is usually surmounted by a plain or decorated capital. A variety of decorative designs are employed, including foliage, emblems like thistles and roses, armorial shields, and mouldings of the egg and dart type. Five crosses: at Edinburgh, Dundee, Perth, Aberdeen and Preston (modern Prestonpans) were supported by a drum shaped understructure, known as a cross house, with a platform reached by internal steps or ladder. In the case of Aberdeen's late 17th century cross the platform is supported by a series of open semi circular arcades. The Preston Cross, built in the early 17th century, is the only one of the type still existing on its original site. This traditional design has been replicated approximately with added Scots baronial elements in Victorian reconstructions at Edinburgh and Perth. A plainer understructure faintly echoing the design was adopted for Glasgow's cross when a replacement was erected on or near the site of the original in 1921; and simpler versions exist elsewhere, as at Elgin and Selkirk. Most crosses, however, stand on stepped, often octagonal stone bases and are of an average height of between 9 and 13 feet. In some cases, as at Musselburgh (see gallery image) and Kirkcudbright, the pillar is secured within or stands upon a solid stone structure. Some mercat crosses of today are replicas from the Victorian period, as at Dunfermline and Scone, though they often incorporate one or more original elements, particularly the shaft or a section thereof. Some crosses, as at Linlithgow and St Andrews, were replaced with public drinking fountains substituting for older, demolished crosses, and some were adapted as war memorials after the Great War of 1914–1918. A war memorial may incorporate a part of the original cross, as at Renfrew or Bowden, or have been built deliberately in the style of a mercat cross, as at Lauder and Moffat. The war memorials at Abernethy, North Berwick and Portree also closely resemble mercat crosses and are known as such. The last, of course, lies geographically well outside the historic area of Scottish Lowland burghs. Another example of what might be termed an imitation cross is the war memorial at Dalmeny. It provides the village with a customary focal point and gives the impression that it is much older than its 19th century origin, but is not indicative of a historical market. Taken for granted as a normal part of the street scene, crosses have in the main been poorly documented in the past regarding their dates of erection, relocation and remodelling, and they often suffer from neglect in the present. Many no longer stand in their original position. Some, such as Forfar's, and Queensferry's have disappeared, and some, such as Cupar's and Banff's, have been moved to a location outside the burgh but later retrieved and re erected. Scottish emigrants to countries such as Canada and especially Australia took the idea of the mercat cross with them, and several cities in the New World have or once had them in the town centre.