Ластово: Уникальный хорватский карнавал Поклад.

Введение

Поклад (карнавал), ежегодно проводимый на отдаленном адриатическом острове Ластово, является одной из самых самобытных и аутентичных карнавальных традиций, отмечаемых в Хорватии. В нем участвуют все жители острова, надевая народные костюмы. Происхождение карнавала на Ластово связано с историческим событием. Легенда рассказывает, что каталонские пираты напали на соседнюю Корчулу и отправили турецкого посланника на Ластово с требованием сдаться, иначе их постигнет та же участь. Жители Ластово не испугались – они вооружились и перешли в контратаку. Женщины и дети босиком шли из Ластово в Хум и молились Святому Юрию (Святому Георгию) о помощи, и их молитвы были услышаны: шторм уничтожил корабли пиратов, а жители Ластово захватили посланника. Чтобы высмеять его, его провели через деревню на осле, а затем приговорили и сожгли. Это событие ежегодно отмечается в течение двух дней перед Великим постом в рамках Поклада. Первое зафиксированное упоминание о карнавале на Ластово относится к XVI веку. В 1483 году князь запретил часто буйствующей карнавальной толпе носить оружие, а нарушителям грозило изгнание с острова.

Карнавал традиции

Как и в других странах, "карнавал" начинается на Ластово после Нового года, 6 января – в праздник Богоявления, и заканчивается в ночь перед Пепельной средой. (Из-за подвижной даты Пасхи эта дата приходится на период между 10 февраля и 17 марта). Утром Жирного понедельника изготавливают куклу или чучело по имени Поклад. Празднества следуют чёткому укладу: рано утром в понедельник перед Великим постом создают Поклада. Тело наполняют соломой и зерновыми шелухами, а ноги – песком с местного кладбища. Затем куклу одевают – в красный костюм и феску, лицо обрисовывают углем, а в рот вкладывают сигарету. После этого участники карнавала ходят от дома к дому, собирая яйца и развлекая хозяев. В Карнавальный вторник (Масленицу) в одиннадцать часов церковные колокола останавливают любую деятельность в деревне. Карнавальная толпа, известная как "Покладари", собирается и начинает играть на лирах. Карнавальное шествие начинается и сопровождается музыкой до самого конца. Поклада сажают на самого красивого деревенского осла. Знаменосец с хорватским триколором, кукла на осле и участники карнавала направляются в мэрию (ранее – к ректору Дубровника), чтобы получить разрешение на посещение уважаемых местных жителей. Останавливаясь у домов самых известных селян, они поют, кричат и исполняют танец с мечами, похожий на более известные Морешку и Кумпанию с соседней Корчулы, который разворачивается на террасах некоторых домов. За карнавальной толпой, которая вплоть до прошлого века была вооружена настоящими мечами, на некотором расстоянии следуют "красивые маскаристы" (девушки в костюмах и масках). Шествие останавливается у места, называемого Под костайной (дерево, растущее в центре деревни). Между столбом, установленным здесь, и другим, установленным на вершине холма на заднем плане западной стороны деревни, уже натянута веревка длиной более 300 метров. Шествие поднимается на вершину холма, и куклу привязывают к веревке, с которой она трижды скатывается вниз, под треск петард. Каждый раз, достигая низа веревки, Поклада встречают с обнаженными мечами. После этого шествие направляется к приходской церкви, где к ним в сумерках присоединяются замаскированные женщины. Там проходят танцы с "красивыми маскаристами" и представление с мечами, включая хороводные танцы, которые останавливаются по сигналу адмирала. Его жест означает, что Поклада нужно пронзить. Покладари поджигают его и начинают бегать с куклой вокруг круга танцующих. Когда Поклад выгорает дотла, толпа начинает выкрикивать: "УВО! УВО! УВО!" После этого жители острова расходятся по домам, а церковные колокола возвещают об окончании карнавала.

As in other countries, the "carnival season" starts on Lastovo after the New Year on January 6 – the Feast of the Three Kings, and ends on the night preceding Ash Wednesday. (Because of the movable date of Easter the date occurs between February 10 and March 17). On the morning of Obese Monday the doll or puppet called Poklad is made. The festivities follow a detailed pattern: in the early morning on the Monday before Lent, the Poklad is made. The body is filled with straw and grain husks, while the feet are filled with sand from the local cemetery. The doll is then dressed – a red costume and fez hat – the face is drawn in with coal, and a cigarette is placed in the mouth. Afterwards, the carnival participants go from door to door collecting eggs and entertaining their hosts. On Carnival Tuesday (Shrove Tuesday) at eleven o'clock church bells halt all activity in the village. The carnival crowd, known as "Pokladari," gather with and start playing their lyres. The carnival procession begins and is accompanied by the music until the end. The Poklad is placed on the village donkey judged to be the most beautiful. The flag bearer of the Croatian national tri colour, the doll on the donkey and the carnival participants make their way towards City Hall (in the past to the Dubrovnik Rector) in order to get permission to visit respected locals. As they stop at the houses of the most prominent villagers singing and shouting, and performing the sword dance – similar to the more famous Moreška and Kumpanija from nearby Korčula – will take place on some of the locals' terraces. The carnival crowd who, up until the last century were armed with real swords, are followed at some distance by the "beautiful maskers" (girls in costumes and masks). The procession halts when it reaches Pod kostajnu (the tree growing in the middle of the village). A length of rope measuring over 300 meters has already been stretched between the pole set here and another mounted on the top of the hill in the background of the western side of the village. The procession climbs up to the top of the hill and the puppet is attached to the rope down which it slides three times, with petards cracking under its feet. Each time it reaches the bottom of the rope, the Poklad is met by drawn swords. After this, the procession heads to the parish church where they are joined by the masked women at dusk. Dancing with the "beautiful maskers" and a sword performance takes place at which also includes circle dancing all of which stops at the signal given by the Admiral. His gesture means that the Poklad must be impaled. The Pokladari set it on fire and start running with the puppet around the circle of dancers. Once the Poklad is burnt down to ashes, the crowd starts shouting, "UVO! UVO! UVO!" After this, the islanders head home and the church bells mark the end of the carnival.

Символизм

Карнавал в Ластово можно рассматривать как целостную систему символов. Кульджение, повешение и скольжение куклы по веревке, а также ее сожжение на костре, вероятно, символизируют очищение воздухом и огнем, то есть ритуальное искупление общины от зла, накопившегося в деревне за прошедший год. В первом присоединении молодежи к карнавальной толпе и в сборе яиц можно увидеть базовый узор ритуалов инициации и плодородия. Ластово – типичное сообщество земледельцев и виноградарей. Эпизод, когда Поклад опускают по веревке, наблюдается с тихим вниманием, поскольку для общины крайне важно, чтобы Поклад не выскользнул из рук или не перевернулся на веревке. Иначе это предвещало бы неурожайный год для виноградников и урожая острова. Независимо от того, так это или нет, местные жители относятся к этому древнему карнавалу с огромной серьезностью и никак не воспринимают его как "туристическую достопримечательность". Ластовчане со всего мира возвращаются на остров ради этого события каждый год, и участники принимают в фестивале участие с чувством гордости.