Введение

Представление тайского языка латинским алфавитом. Существует множество систем романизации тайского языка, то есть представления языка латинским алфавитом. К ним относятся системы транслитерации и транскрипции. Наиболее распространенной системой в публичном пространстве является Королевская тайская общепринятая система транскрипции (RTGS) — официальная схема, разработанная Королевским тайским институтом. Она основана на разговорном тайском языке, но не учитывает тоны, длительность гласных и некоторые незначительные фонетические различия. Международный стандарт ISO 11940 является системой транслитерации, сохраняющей все особенности письменного тайского языка путем добавления диакритических знаков к латинским буквам. Его расширение ISO 11940-2 определяет упрощенную транскрипцию, отражающую особенности разговорного языка. Она почти идентична RTGS. Библиотеки в англоязычных странах используют романизацию ALA LC. На практике часто используются нестандартные и непоследовательные романизации, особенно для имен собственных и личных имен. Это проявляется, например, в написании названия аэропорта Суварнабхуми, которое основано на прямой транслитерации санскритского корня этого названия. Учебники тайского языка часто используют собственные системы, ни одна из которых не применяется в тайском публичном пространстве.

Транслитерация

Международный стандарт ISO 11940 был разработан с целью обеспечения транслитерации в академической среде. Он основан на тайской орфографии и определяет обратимую транслитерацию посредством добавления большого количества диакритических знаков к латинским буквам. Полученный результат мало соответствует произношению слов и практически не используется в публичном пространстве. Некоторые исследователи применяют систему Cœdès для транслитерации тайского языка, разработанную Жоржем Cœdès и опубликованную его ученицей Ураиси Варасарин. В этой системе, по возможности, предлагается использовать одну и ту же транслитерацию для тайского и кхмерского языков.

Транскрипция

Королевская тайская система транскрипции, обычно называемая RTGS, использует только простые римские буквы для отражения звучащей тайской речи. Она не указывает тон и долготу гласных. Кроме того, она объединяет символы Международного фонетического алфавита (МФА) /o/ и /ɔ/ в один символ, а /tɕ/ и /tɕʰ/ – в другой. Эта система широко используется в Таиланде, особенно на дорожных знаках. Стандарт ISO 11940-2 определяет набор правил для преобразования результата транскрипции по ISO 11940 в упрощенную транскрипцию. В процессе преобразования буквы переставляются для соответствия тайскому произношению, но при этом теряется информация о долготе гласных, тоне слога и различии между /o/ и /ɔ/ в МФА. Эти преобразования необратимы, поскольку не отражают тона и недостаточно точно передают качество и количество гласных. Графические различия между буквами, обозначающими звонкие, глухие и придыхательные согласные индийского происхождения, также были устранены.

Американская миссионерская романизация

В 1842 году издательство Mission Press в Бангкоке опубликовало две брошюры о транслитерации: одну для транскрибирования греческих и еврейских имен на тайский язык, а другую – «План романизации сиамского языка». Принцип, лежащий в основе схемы транскрипции, был фонетическим, то есть он отражал произношение, а не этимологию, но при этом сохранял некоторые особенности тайской орфографии. Использовалось несколько диакритических знаков: острый акцент применялся для обозначения долгих гласных, поскольку в тайском письме для этих звуков использовались два разных гласных знака: อิ транслитерировался как i, а อี – как í. Исключением из этого правила были знаки для /ɯ/: อึ транслитерировался как ŭ, а อื – как ü. Различные знаки для /ɤ/ транслитерировались как ë. Обратный апостроф (grave accent) использовался для обозначения других гласных: /ɔ/ транслитерировался как ò, а /ɛ/ – как è. Звук ะ транслитерировался с помощью дефиса, так что กะ стало ka, а แกะ – kè. Аспирированные согласные обозначались апострофом: บ b /b/, ป p /p/ и พ p’ /pʰ/. Это также включало разделение аффрикат จ ch /tɕ/ и ช ch’ /tɕʰ/.

Предложенная системой сиамского общества

В течение многих лет Сиамское общество обсуждало единый способ транслитерации тайского языка с использованием латинской графики. Многочисленные схемы были созданы отдельными членами и опубликованы в журнале, в том числе одна предварительная схема короля Рамы VI, опубликованная в 1913 году. В том же году общество опубликовало предложение о "транслитерации сиамских слов", которое было разработано несколькими его членами, работающими совместно. Система была двойной: она разделяла заимствования из санскрита и пали, которые должны были транслитерироваться в соответствии с системой Хантера, однако было сделано исключение для тех слов, которые настолько интегрировались в тайский язык, что их санскритские и палийские корни были забыты. Для исконно тайских слов система в некоторой степени напоминает современную RTGS, например, в отношении дифференциации начальных и конечных звуков согласных. Некоторые из основных различий заключались в следующем:

Придыхание обозначалось бы spiritus asper, помещаемым после согласной, так что ข и ค транслитерировались бы как k῾ (в то время как RTGS транслитерирует их как kh). Длинные гласные обозначались добавлением макрона к соответствующему знаку короткой гласной. Гласные อึ и อื (/ɯ/ и /ɯː/) транслитерировались с помощью умляутированной u, соответственно ü и ǖ (макрон помещался над умляутом). Гласная แอ транслитерировалась бы как ë, тогда как RTGS транслитерирует ее как ae. Когда ะ обозначает краткий гласный, он обозначался бы буквой ḥ, так что แอะ транслитерировалось бы как ëḥ. Гласный ออ /ɔː/ отличался от โอ надстрочным v: ǒ. Его краткая форма เอาะ /ɔ/ транслитерировалась бы как ǒḥ. Гласная เออ транслитерировалась бы как ö. Поскольку система предназначалась для удобства европейцев, не знакомых с тайским языком, она стремилась использовать только один символ для обозначения каждого отдельного звука. Аналогично, тоны не обозначались, поскольку считалось, что "образованный носитель языка" настолько хорошо знаком с тайским письмом, что ему не потребуется схема транслитерации для определения правильного произношения. Однако король Ваджираруд не был доволен этой системой, утверждая, что использование различных согласных в конечной позиции объясняется тем, что они представляют разные звуки, и, следовательно, конечный л произносится образованным человеком иначе, чем конечный н. Он также возражал против использования фонетического тайского написания для слов санскритского или палийского происхождения, утверждая, что их следует транслитерировать в их индийской форме, чтобы сохранить их этимологию. Хотя большая часть критики Ваджираруда была сосредоточена на потребностях и способностях образованных читателей, он возражал против использования spiritus asper для обозначения придыхания, поскольку это "ничего не значило бы для обычного читателя".