Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
"Загадка японской власти" – политический учебник Кареля ван Вольферен. Книга была написана в 1989 году и представляет собой критический анализ деловой, социальной и политической структуры Японии. Название книги отражает недоумение и восхищение, которые многие американцы и европейцы испытывали по отношению к впечатляющим успехам японского бизнеса в то время. После публикации книга вызвала критику в Японии, но впоследствии стала считаться одной из наиболее значимых книг о Японии для западных читателей. В результате, на нее часто ссылаются в других учебных пособиях.
The Enigma of Japanese Power is a political textbook by Karel van Wolferen. The book was written in 1989, and is a critical account of the business, social, and political structure of Japan. The title of the book addresses the mystery and awe that many Americans and Europeans had toward the impressive Japanese business achievements at that time. Upon publication the book was greeted with criticism in Japan, but has come to be regarded as one of the most important business books about Japan in the west. As a result, the book is frequently referenced by other textbooks.
Синопсис
Книга, объемом более 500 страниц, весьма насыщена информацией. Разделив книгу на последовательные разделы, автор позволил читателям усваивать материал постепенно. Среди них наиболее важными считаются разделы, посвященные образованию, трудноуловимой природе японского государства, всепроникающей бюрократии, среднему классу, ритуалам в обществе и прессе. В целом, Ван Вулферен создает образ государства, в котором сложные политические и корпоративные связи тормозят развитие, а граждане, из-за коллективного страха перед иностранным господством, отказываются от социальных прав, общепринятых в других развитых странах. Ван Вулферен раскрывает этот образ через различные аспекты японской культуры и прослеживает его истоки в истории страны. Он часто приводит примеры, что привело к тому, что книга содержит 57 страниц примечаний. На протяжении всей книги автор указывает на недостатки системы и невыгодно сравнивает ее со стандартной западной моделью. Ван Вулферен приводит примеры, демонстрирующие суть власти в Японии и способы ее реализации. Японская власть, по его описанию, сосредоточена в руках рыхлой группы элит, не несущих ответственности, которые действуют закулисно. Из-за этой непрочности власти, те, кто ею обладает, избегают ответственности за последствия неудач, поскольку некому привлечь к отчету. В частности, автор критикует крупные японские корпорации и Либерально-демократическую партию, которую он характеризует как лишенную как либеральных, так и демократических принципов.
At over 500 pages long, the book is quite dense. By dividing the book into consistent sections, the author has allowed readers to digest it in sections. Of these, sections dealing with education, the elusive Japanese state, the all pervasive bureaucracy, the middle class, ritual in society, and the press are regarded as the most important. Overall, Van Wolferen creates an image of a state where a complicated political corporate relationship retards progress, and where the citizens forgo the social rights enjoyed in other developed countries out of a collective fear of foreign domination. Van Wolferen defines this image across various aspects of Japanese culture, and chronicles its origin through the history of the nation. He frequently cites examples, giving the book 57 pages of endnotes. Throughout, the author points out inefficiencies in the system, and compares it unfavorably to the standard Western system. Van Wolferen states examples that demonstrate the nature of power in Japan and how it is wielded. Japanese power is described as being held by a loose group of unaccountable elites who operate behind the scenes. Because this power is loosely held, those who wield it escape responsibility for the consequences when things go wrong as there is no one who can be held accountable. In particular, the author criticizes large Japanese businesses, and the Liberal Democratic Party, which he describes as being neither liberal nor democratic.
Критика
После публикации как книга, так и её автор подверглись резкой критике. Некоторые считают, что книга прибегает к стереотипному изображению японцев, представляя их как слабовольных людей, не решающихся изменить свою страну к лучшему из-за страха. Хотя в книге действительно содержится жёсткая критика японского общества, автор также высоко оценивает многие его аспекты, включая трудолюбие, низкий уровень преступности, бережливость и уважение к старшим. Критика в Японии была сосредоточена на том, что Ван Вольферен не умеет читать и писать по-японски и даже не владеет японским языком в совершенстве после десятилетий жизни в стране. Другие критикуют некоторые источники, используемые Ван Вольферен, утверждая, что они устарели или нерелевантны. Японский ежемесячный журнал "Бунгейшунжу" отметил, что невероятно, чтобы книга, написанная выпускником средней школы, не владеющим японским языком, воспринималась как серьёзный комментарий о Японии. Asahi Shimbun назвала публикацию "Тщательно проработанным и убедительным исследованием, остро и внимательно анализирующим множество аспектов японской действительности". The Chūōkōron заявил: "Любой серьёзный японский интеллектуал, прочитав эту книгу, испытает потрясение, словно от удара молнии".
Upon publication, both the book and the author received harsh criticism. Some regard the book as resorting to a stereotypical view of the Japanese, casting them as weak minded people neglecting to change their country for the better out of fear. While it is true that the book sometimes harshly criticizes Japanese society, the author also praises many aspects of it, including work ethic, low crime rate, thrift, and respect for elders. The criticism in Japan focused on the fact that Van Wolferen cannot read or write Japanese, and is not even fluent in spoken Japanese after living in Japan for decades. Others criticize some of the references Van Wolferen uses, accusing them of being out of date or irrelevant. Bungeishunjū, a Japanese monthly magazine, stated that it is indeed incredible that a book written by a high school graduate who cannot read or write Japanese is taken as a serious commentary about Japan. The Asahi Shimbun called the publication “An elaborate and persuasive study, sharply and carefully analyzing a multitude of aspects of Japanese reality.” The Chūōkōron claimed: “Any serious Japanese intellectual reading this book will be struck as if by lightning.”
Другие японцы утверждают, что книгу следует признать ценным журналистским трудом за синтез существующей критики Японии, представленной авторитетными западными учёными, владеющими японским языком, чьи работы могут быть недоступны широкой публике.
Other Japanese argue that the book ought to be credited as a valid work of journalism for synthesizing existing critiques of Japan written by accepted and Japanese literate Western academics whose works may not be accessible to the masses.
Прием
Сегодня эта книга по-прежнему считается спорной как в Японии, так и за её пределами. Вскоре после публикации книги японский пузырь цен на активы лопнул, и книга приобрела авторитет, поскольку аналитики пытались найти объяснение этому явлению. В целом, западный отклик был более положительным, чем в Японии, и её, или её части, часто изучают японские студенты и студенты-экономисты, стремящиеся лучше понять эту страну.
Today the book is still regarded as controversial both in and out of Japan. Soon after the book was published, the Japanese asset price bubble burst, and the book gained credibility as commentators searched to explain it. Overall the western reception has been more positive than in Japan, and it, or sections of it, are frequently studied by Japanese and business students attempting to gain a better understanding of the nation.