Введение

Буддийский храм Магокса в Гонджу, Южная Корея – главный храм ордена Чоге корейского буддизма, расположенный в Гонджу, Южная Корея. Он находится на восточном склоне горы Тэхвасан, у изгиба ручья Тэгыкчхон, имеющего форму тэгыка.

История

Храм Магокса (hangul=마곡사) был основан в 640 году мастером Виная Джаджангом Юльсой, который также построил храм Тонгдоса по возвращении из Китая. Королева Силла Сондок затем дала ему 200 гёолей (древняя мера земли, оцениваемая примерно в 6800 квадратных метров) земли, на которой он построил кирпичную пагоду и храм Магокса. Название “Магокса” (буквально “Храм Долины Конопли”) произошло от монаха Бочхоль Хвасана, жившего там позднее, поскольку большое количество людей, собирающихся послушать его проповеди Дхармы, напомнило ему плотно сжатые стебли конопли. Храм Магокса был закрыт в неспокойный переходный период между династиями Корё и Чосон. После этого храм на протяжении около 200 лет служил убежищем для воров. Наконец, в 1172 году монах Чжинуль (также известный как Чинуль или Поджо Гукса) изгнал воров и восстановил храм при помощи своего ученика Су Ю. Король Седжо династии Чосон посетил храм и лично написал табличку для зала Ёнсанджон. Король также оставил паланкин, на котором прибыл в храм Магокса. Во время японского вторжения (1592–1597) большинство зданий храма были сожжены. В 1651 году были восстановлены некоторые здания: Тэунчжон, Ёнсанджон и Тэчоккванчжон. В период Корейской империи (1897–1910) Ким Гу (金九, псевдоним: Пэкбом) прибыл в храм Магокса после побега из тюрьмы Инчхон и временно принял монашеский постриг под дхарменным именем Вончжон. Ким Гу был заключен в тюрьму после убийства японского офицера, который был замешан в заговоре с убийцами императрицы Мёнсон. Говорят, что можжевельник, растущий перед залом Тэгуан Боджон, посадил сам Ким Гу.

Культурные ценности

Согласно геомантической теории, рельеф гор и рек вокруг Магоксы образует узор "тэгык", поэтому это место было выбрано одним из десяти утопических мест Чосона, защищенных от войны и бедствий, согласно книгам по геомантии, таким как "Тхэнниджи" (Руководство по выбору благоприятных мест для поселения) и "Чонгамнок" (Пророческие записи Чона). Вероятно, именно поэтому в храме Магокса сохранилось множество бесценных памятников культурного наследия. Прежде всего, стоит обратить внимание на каллиграфию табличек, украшающих залы Дхармы, которую легко упустить из виду. Начнем с каллиграфии на табличке Тэын Боджон, Главного зала Будды. Написанная Ким Сэном, одним из четырех великих каллиграфов эпох Силла и Корё, она демонстрирует энергию и талант автора. Далее следует табличка Ёнсанджон, в левом верхнем углу которой указано "Седжо Дэван эопиль" (世祖大王御筆), что означает "Написано королем Седжо". Возможно, она была создана во время остановки короля в Магоксе по пути в Онян или горы Соннисан. Еще одна табличка – Даэгуан Боджон, написанная Кан Се Хваном, выдающимся мастером литературы, искусства и каллиграфии, воспитавшим таких учеников, как Син Ви и Ким Хондо. Также есть табличка Симгомдана, написанная Чо Юн Хёном, уважаемым государственным деятелем времен правления короля Чонджо. Табличка с надписью "Магокса", висящая в общежитии, была создана Ким Гю Джином, художником современности, который добавил простой рисунок вокруг надписи. Сокровище №799 – Магокса хранит пятиэтажную каменную пагоду Очхун. Эта пагода – одна из всего трех в мире, увенчанных бронзовым навершием, что свидетельствует о влиянии тибетского (лама) буддизма.

Культурные ценности и две истории

В общей сложности в храме Магокса 18 объектов культурного наследия: пять имеют государственную охрану, семь – охрану города или провинции, один относится к народному творчеству, и пять – к культурному наследию. Паланкин короля Седжо, являющийся образцом народного творчества, связан с одной историей. Когда король приехал в храм Магокса, чтобы встретиться с Ким Си Сёпом (творческий псевдоним: Маэвольданг), и узнал, что тот ушел, он оставил свой паланкин в храме и вернулся во дворец верхом на быке, сказав: «Ким Си Сёп оставил меня, поэтому я не могу ездить в паланкине».

На полу зала Тэгуан Боджон лежит циновка, сплетенная из древесной коры. Она занимает площадь 99 квадратных метров, и вот ее история. В конце эпохи Чосон хромой человек пришел в храм Магокса и молился в течение ста дней. Все это время, когда у него была возможность, он плел эту циновку. По завершении ста дней молитв он покинул зал Дхарма, ступая самостоятельно.

Туризм

Он также предлагает программы проживания в храме, позволяющие посетителям познакомиться с буддийской культурой.