Введение

Хваомса (hangul=화엄са) — главный храм ордена Чоге корейского буддизма. Он расположен на склонах горы Чирисан, в Масан-мён, уезде Гурье, провинции Южная Чолла, Южная Корея.

История

Хваомса была основана в 544 году достопочтенным Йонги Джоса. В 643 году её расширил достопочтенный Джаджанг Юльса, добавив пагоду с реликвией Шакьямуни, семиэтажную пагоду и каменный фонарь. Во время правления короля Мунму, по королевскому указу, достопочтенный Уисанг Даэса выгравировал «Аватамсака-сутру в восьмидесяти свитках» на каменных таблицах и сохранил их здесь. В 875 году храм вновь расширил достопочтенный Досон Гукса. В 943 году, в эпоху Корё, в соответствии с предсмертным желанием достопочтенного Досон Гукса, государство начало учреждать 500 храмов Сон, а затем 3800 «Бибо сачхаль» на местах, где требовалось преобразовать неблагоприятную геомантическую энергию. Хваомса стала первым отреставрированным храмом. В дальнейшем, во время правления королей Гванчжона, Мунджона, Инджона и Чунсука, было проведено ещё четыре реконструкции. В 1593 году большинство зданий Хваомсы были уничтожены пожаром во время японского вторжения. Однако храм сохранил фрагменты каменных табличек достопочтенного Уисанга Даэсы с выгравированными сутрами – «Хваом Сёккён (Сокровище № 1040)», оставшиеся от табличек, разбитых в огне, устроенном захватчиками. Позже достопочтенный Бёёгам Гаксеонг восстановил некоторые здания, включая Главный зал Будды (1630–1636). В 1701 году, на 27-м году правления короля Сукчжона, реконструкция Хваомсы была завершена, и король назначил её великим храмом, объединяющим школы доктрины и медитации. К этому времени были завершены следующие здания и ворота: Тэунчжон, Кахванджон, Боджеру, Мёнбуджон, Вонтонджон, Ёнсанджон, Ынхянгак, Чонмугдан, Кымганмун и Чхонванмун.

Культурные ценности

Из множества культурных ценностей, принадлежащих Хваэомсе, в первую очередь привлекает внимание Зал Гахванджон (Национальное сокровище № 67), что буквально означает «здание, где обитают просветлённые правители». Хотя он был построен во времена правления короля Сукчжона, в период, когда государственная политика поощряла конфуцианство и подавляла буддизм, по своим размерам Гахванджон уступает лишь Кынчжончжону – дворцовому зданию, где король занимался государственными делами. Гахванджон был возведён на месте сгоревшего ранее Чаннюкчона, и король Сукчжон дал новому залу имя «Гахванджон». Перед Гахванджоном стоит гигантский Каменный фонарь (Национальное сокровище № 12), соответствующий масштабу зала. Считается, что он был создан в эпоху Объединённой Силлы; его высота составляет 6,4 метра (21 фут), а диаметр – 2,8 метра (9 футов). Чуть выше и левее Гахванджона расположена Четырёхльвиная трёхъярусная каменная пагода (Национальное сокровище № 35), высеченная из гранита. Среди нетрадиционных пагод она считается одной из наиболее совершенных, наряду с пагодой Таботхап в храме Булгукса. Четыре льва образуют основание и поддерживают всю пагоду. В центре между львами изображена мать монаха Ёнги Чосы, которой он, преклонив колени, преподносит чай в знак глубокого сыновнего почтения. К другим культурным ценностям Хваэомсы относятся: свиток с изображением собрания на Пике Грифона (Национальное сокровище № 301); Восточная пятиэтажная каменная пагода (Сокровище № 132); Западная пятиэтажная каменная пагода (Сокровище № 133); Зал Дэунчжон (Сокровище № 299); Львиная пагода перед Залом Вонтонджон (Сокровище № 300); Реликвии из Западной пятиэтажной каменной пагоды (Сокровище № 1348); свиток с изображением триады Будды Вайрочаны в Зале Дэунчжон (Сокровище № 1363); и Сидящая деревянная триада Будды Вайрочаны (Сокровище № 1548). Два дерева здесь объявлены природными памятниками: Зимнецветущая слива (Природный памятник № 38) и Сливовое дерево (Природный памятник № 485). Мастер Сон Буён Ёнван сочинил стихотворение об этой сливе.

Туризм

Он также предлагает программы проживания в храме, позволяющие посетителям познакомиться с буддийской культурой.