Введение
Иллюминированный греческий травник VII века. "Неаполитанский Диоскурид", хранящийся в Национальной библиотеке Неаполя (MS Suppl. gr. 28), – это светский иллюминированный греческий травник начала VII века. Книга состоит из 172 листов, размер страницы составляет 29,7 x 14 см (11 11/16 x 5 1/2 дюймов). Текст представляет собой редакцию трактата "De Materia Medica" греческого военного врача Диоскорида I века, содержащую описания растений и их лекарственного применения. Он создан по той же модели, что и Венский Диоскурид, созданный около 512 года для византийской принцессы, но значительно от него отличается. В неаполитанской рукописи иллюстрации занимают верхнюю половину каждого листа, в отличие от полностраничных миниатюр Венского Диоскурида. Почерк несколько грубый и неровный, а стиль живописи миниатюр менее точный и натуралистичный, чем в Венской рукописи, что свидетельствует об определенном снижении качества исполнения.
The Naples Dioscurides, in the Biblioteca Nazionale, Naples (MS Suppl. gr. 28), is an early 7th century secular illuminated manuscript Greek herbal. The book has 172 folios and a page size of 29.7 x 14 cm (11 11/16 x 5 1/2 inches) and the text is a redaction of De Materia Medica by the 1st century Greek military physician Dioscorides, with descriptions of plants and their medicinal uses. from the same model as the Vienna Dioscurides, which was created ca. 512 for a Byzantine princess, but differs from it significantly. Additionally, in the Naples manuscript, the illustrations occupy the top half of each folio, rather than being full page miniatures as in the Vienna Dioscurides. The script is somewhat rough and uneven, and the painting style of the miniatures less precise and naturalistic than the Vienna manuscript, indicating a certain falling off in standards.
Происхождение
Неаполитанский Диоскурид происходит из рукописи I века «О медицинских веществах» (De Materia Medica), написанной Педанием Диоскоридом, греческим врачом в римской армии. «О медицинских веществах» представляла собой энциклопедию, посвященную лекарственным средствам, которые можно было получить из трав, растений, минералов и животных. Она широко распространялась по всему древнему Средиземноморью и оставалась в использовании на протяжении столетий. Несмотря на падение Западной Римской империи, её восточная часть оставалась сильной, сохраняя римские традиции. К моменту создания Неаполитанского Диоскурида рукопись по-прежнему была популярна среди византийцев и вновь могущественных исламских империй. Светский характер «О медицинских веществах» не позволил общей христианизации Европы существенно повлиять на рукопись. Историки искусства могут изучать первоначальный текст «О медицинских веществах» по средневековым рукописям (хотя Неаполитанский Диоскурид не является точной копией). «О медицинских веществах» оставалась весьма влиятельной рукописью, и к VII веку её всё ещё широко читали в Византийской империи и её зависимых государствах. Одно из этих государств, Неаполитанское герцогство, сохраняло культуру под греческим влиянием. Население говорило и писало на греческом языке, что свидетельствует о происхождении Неаполя как древнегреческой колонии.
Приписание
Писец и иллюминатор, создавшие Неаполитанский Диоскурид, неизвестны. Известно о них крайне мало, что, впрочем, типично для многих рукописей. Историки искусства полагают, что рукопись была создана в Италии.
Происхождение
На протяжении нескольких столетий Неаполитанский Диоскурид хранился в августинском монастыре Сан-Джованни-а-Карбонара в Королевстве Неаполь. Пояснения на полях указывают на то, что рукопись была связана с медицинской школой в Салерно в четырнадцатом и пятнадцатом веках. В 1718 году рукопись была вывезена в Вену Священной Римской империей, которая контролировала Неаполитанское королевство после Раштаттского мира 1714 года. Неаполитанский Диоскурид затем находился в Венской придворной библиотеке, принадлежавшей правящей династии Габсбургов. В течение 200 лет Неаполитанский Диоскурид сохранялся в Венской придворной библиотеке, а в 1919 году был возвращен в Неаполь. Рукопись была возвращена Королевству Италия австро-венгерским монархом по итогам мирных переговоров после Первой мировой войны. Она вернулась в Национальную библиотеку, где и хранится по сей день. Неаполитанский Диоскурид был представлен в Метрополитен-музее искусств на выставке "Византия и ислам: эпоха перемен" с 12 марта по 8 июля 2012 года. Существует и альтернативная версия, согласно которой рукопись предназначалась как практическое руководство, а не в качестве подарка или части королевской коллекции. Исходя из этого, представляется вероятным, что Неаполитанский Диоскурид, скорее всего, выполнял практическую функцию – служил книгой для чтения и использования, а не подарком для королевской семьи.