Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Гоаикуранский язык северной Аргентины
Guaicuruan language of northern Argentina
Тоба-ком – гоаикуранский язык, на котором говорят представители народа тоба в Южной Америке. Язык известен под разными названиями, включая тоба, ком или кум, Чако-Сур и Тоба-Сур. В Аргентине он наиболее распространен в восточных регионах провинций Формоса и Чако, где проживает большинство из примерно 19 810 (по данным WCD за 2000 год) носителей языка. Этот язык отличается от тоба пилага и парагвайского тоба маской. Также 146 носителей тоба проживают в Боливии, где он известен как ком, и в Парагвае, где он также известен как коб или тоба-ком. В 2010 году провинция Чако в Аргентине объявила ком одним из четырех официальных языков провинции наряду с испанским и коренными языками мокойт и вичи.
Toba Qom is a Guaicuruan language spoken in South America by the Toba people. The language is known by a variety of names including Toba, Qom or Kom, Chaco Sur, and Toba Sur. In Argentina, it is most widely dispersed in the eastern regions of the provinces of Formosa and Chaco, where the majority of the approximately 19,810 (2000 WCD) speakers reside. The language is distinct from Toba Pilagá and Paraguayan Toba Maskoy. There are also 146 Toba speakers in Bolivia where it is known as Qom and in Paraguay where it is also known as Qob or Toba Qom. In 2010, the province of Chaco in Argentina declared Qom as one of four provincial official languages alongside Spanish and the indigenous Moqoit and Wichí.
История
Многие коренные народы Чако оставались кочевниками до XIX века. Их экономика базировалась на охоте и собирательстве. Они были организованы в группы, называемые бандами (исп. bandas), состоявшие из объединений больших семей. Эти банды объединялись в более крупные группы, называемые племенами (исп. tribus), основываясь на диалектных различиях, родственных связях и брачных отношениях. В XX веке их принуждали к труду, что приводило к их перемещению в различные регионы. Именно тогда они начали переходить к оседлому образу жизни.
Many indigenous people from Chaco remained nomads until the nineteenth century. Their economy was based on hunting and gathering. They were organized in groups called bandas (Spanish: "bands"), made up of the union of large families. They formed larger groups called tribus (Spanish: "tribes"), based on their dialect variant, family ties and marriage. In the twentieth century, they were forced into labour and this caused them to be displaced to different areas. This is when they started adopting a sedentary lifestyle.
Языковая семья
Среди различных языков коренных народов Чако насчитывается семь языковых семей и два изолированных языка. Язык тоба принадлежит к языковой семье гуайкуру, наряду с пилага (провинция Формоса), мокови (к югу от Чако и к северу от Санта-Фе) и другими. В настоящее время среди лингвистов ведутся споры о том, следует ли считать эти языки отдельными или рассматривать их как различные диалекты из-за их сходства и взаимопонятности. Однако большинство языков коренных народов Чако не являются однородными. Существуют различия в произношении и словарном запасе. Поэтому носители языка замечают эти различия, и иногда это может затруднять общение внутри общины. Это частично обусловлено влиянием других языков. Несмотря на то, что большинство коренных общин в Чако двуязычны, говоря как на своем родном языке, так и на официальном языке страны (испанском, португальском или парагвайском гуарани), их языки находятся под угрозой исчезновения из-за недостаточной передачи знаний от поколения к поколению. Многие представители коренных народов переезжают в городские районы, где их работа и социальная жизнь требуют использования преобладающего языка страны проживания. Носители языка идентифицируют себя как ‘ком’ и называют свой язык кум л'актака (комский язык). Большая часть населения ком проживает в провинциях Чако и Формоса, Аргентина. Также существуют общины в Санта-Фе, Росарио и Гран-Буэнос-Айрес. Согласно Кляйну (1978), в языке тоба выделяют три различных диалектных варианта: no'olxaxanaq в Пампе-дель-Индио (Чако), lañaxashec в Мачагае (Чако) и tacshec (Формоса).
There are seven linguistic families and two independent languages among the different indigenous languages in Chaco. The Toba language belongs to the Guaycurú family, together with pilagá (Formosa province), mocoví (South of Chaco and North of Santa Fe), and others. Nowadays, there is a dispute among linguists whether these can be considered individual languages, or different dialects due to their similarities and intelligibility. However, most of the indigenous languages in Chaco are not homogeneous. There are differences as regards sounds and vocabulary. Thus, speakers notice these differences and sometimes communication can be affected inside a community. This is partly due to the influence of other languages. Even though most indigenous communities in Chaco are bilingual, since they speak their indigenous mother tongue and the official language of the country (Spanish, Portuguese or Paraguayan Guaraní), their indigenous languages can be considered endangered due to lack of transmission from generation to generation. Many indigenous people are moving more and more to urban areas and their jobs and social activities require the predominant language of the country in which they live. Speakers consider themselves as ‘Qom’ and their language as qom l'aqtaqa (Qom language). Most of the Qom population live in the provinces of Chaco and Formosa, Argentina. There are also communities in Santa, Rosario and Gran Buenos Aires. According to Klein 19781, there are three different dialectal varieties within the Toba Language: no'olxaxanaq in Pampa del Indio (Chaco), lañaxashec in Machagai (Chaco), and tacshec (Formosa).
Предложений
Некоторые предлоги предшествуют фразе, как guasigén, что означает «вверх» или «наверху». Например: на доме — Guasigén nohie. Некоторые другие ставятся после, такие как lori (снаружи) и laloro (внутри). Например: Внутри и снаружи дома — Nohíe laloro, nohíe lorí.
Some prepositions proceed the phrase, like guasigén, which means 'up' or 'on top of.' E. g.: On top of the house — Guasigén nohie. Some others are postponed, such as lori (outside) and laloro (inside). E. g.: Inside and outside the house — Nohíe laloro, nohie lorí