Введение

Переводы, книги и комментарии с ортодоксально-еврейской точки зрения

ArtScroll – это серия переводов, книг и комментариев, представляющих ортодоксально-еврейскую перспективу, издаваемая издательством Mesorah Publications, Ltd., расположенным в Рахвее, штат Нью-Джерси. Главный редактор – раввин Носсон Шерман. Первым президентом ArtScroll был раввин Меир Злотовиц (13 июля 1943 – 24 июня 2017).

История

В 1975 году раввин Меир Злотовиц, выпускник мезивы Тиферет Иерусалим, был директором высококлассной графической студии в Нью-Йорке. Фирма ArtScroll Studios выпускала кетуботы, брошюры, приглашения и награды, а также сотрудничала над несколькими проектами. В конце 1975 года Злотовиц написал английский перевод и комментарий к Книге Эстер. Получив поддержку раввинов Якова Ицхока Рудермана, Мордехая Гифтера, Моисея Файнштейна, Якова Каменецкого и других, они продолжили работу над комментариями, начав с перевода и комментария к остальным Пяти свитков (Песни песней, Екклесиаста, Плача Иеремии и Руфи), а затем опубликовали переводы и комментарии к Торе, Пророкам, Талмуду, Пасхальной аггаде, сиддуру и мачзору. К 1990 году ArtScroll выпустила более 700 книг, включая романы, исторические книги, детскую литературу и светские учебники. Штаб-квартира ArtScroll в Рахвее примечательна, в частности, наличием собственной студии с хромакеем, используемой для производства видео Inside ArtScroll, доступных онлайн, а также видео других студий, таких как интервью Mishpacha и другие "фильмы, транслируемые для еврейской общины".

Ассоциированные организации

На коробке фонда "Mesorah Heritage Foundation", напечатанной на внутренней стороне публикаций ArtScroll, имя раввина Давида Файнштейна указано первым. Mesorah Publications является "материнской" компанией ArtScroll; название Mesorah не фигурировало в публикациях ArtScroll при издании первой книги, "Мегилат Эстер" (1976).

Основные издания и спрос населения

ArtScroll издает книги на различные еврейские темы. Наиболее известным, вероятно, является аннотированный еврейско-английский сиддур ("молитвенник") (The ArtScroll Siddur). Издания ArtScroll лучше всего узнаются по "уникальным особенностям" их оформления, таким как шрифт и макет, благодаря которым "книги ArtScroll формируют область визуального взаимодействия, облегчающую и стимулирующую читателя к определенному способу работы с текстом". Акцент на дизайне и макете можно рассматривать "как стратегию издателя для достижения широкого спектра когнитивных и эстетических эффектов".

Молитвенники

Издательство Mesorah Publications получило широкое признание благодаря своей серии молитвенников ArtScroll. Этот сдвиг произошел главным образом среди более традиционно настроенных консервативных прихожан и раввинов (иногда называемых "Conservadox") как адекватное отражение более традиционной литургии, которую они стремятся использовать. Это перевод и комментарий к "Чумашу", подготовленный для богослужебного использования и спонсированный Ирвингом И. Стоуном из American Greetings, Кливленд, Огайо. С тех пор он стал широко распространенным англоязычным переводом и комментарием к Торе в США и других англоязычных странах. В обзоре англоязычных "Чумашей" 2018 года отмечалось, что Stone Edition Chumash от ArtScroll, часто называемый The Stone Chumash, является "наиболее успешной ортодоксальной заменой" "Чумашу" Герца.

Шоттенштейнское издание Талмуда

В Мезоре есть серия переводов и комментариев к Мишне, а также серия переводов и комментариев к Вавилонскому Талмуду, издание Шоттенштейна Талмуда Бавли ("Вавилонский Талмуд"). Комплект Талмуда был завершен в конце 2004 года, в результате чего было выпущено 73-томное английское издание полного Талмуда. Это был второй полный перевод Талмуда на английский язык (первым был Талмуд Сончино, опубликованный в Великобритании в середине двадцатого века). Первый том, "Трактат Маккот", был опубликован в 1990 году. Месора и семья Шоттенштейна также издали ивритскую версию комментария и приступили к английскому и ивритскому переводу Талмуда Иерушалми (Иерусалимский Талмуд, ивритская/арамейская часть страницы, а также нумерация страниц, основаны на издании "Оз Вехадар"), Мидраша Рабба и других классических источников. ArtScroll также выпустил "Поясненную Мишну", работу, аналогичным образом разъясняющую текст Мишны и расширяющую его посредством приложенного комментария и сносок; см.

Кошер по замыслу

В 2003 году ArtScroll опубликовал кулинарную книгу Сьюзи Фишбейн под названием Kosher by Design: Picture perfect food for the holidays & every day. В книге представлены как традиционные рецепты, так и их современные интерпретации. Все рецепты кошерные, и особое внимание уделено качеству фотографий блюд. С момента публикации, с 2003 по 2010 год, было продано более 400 000 экземпляров, а Фишбейн стала медийной личностью, получив прозвища "еврейская Марта Стюарт" и "кошерная дива". В ассортимент ArtScroll также входят книги для христианских евангелистов и сефардский молитвенник. В своих переводах и комментариях ArtScroll рассматривает мидрашические рассказы как исторически достоверные, а иногда и в буквальном смысле, и не согласен с методами текстологической критики. Страница "X" в предисловии к первому изданию ArtScroll задала тон: длинный абзац содержит утверждение: "Ни к каким нееврейским источникам даже не обращались, не говоря уже о цитировании. Я считаю оскорбительным, что Торе требуется подтверждение со стороны светских или так называемых 'научных' источников". Часто выражая мировоззрение ArtScroll, Шерман говорит о "тяжелой комбинации муссара и хасидизма, которую мы включаем в наши комментарии", например, комментарии хасидских раввинов Цадока ха-Коэна и Йехуды Лейба Альтера. Несмотря на недавнюю тенденцию в большинстве харедитских изданий исключать изображения женщин из журналов и газет, ArtScroll продолжает публиковать фотографии женщин в своих книгах. Когда автор биографии, которую планировалось издать в ArtScroll, попросил исключить из нее фотографии женщин, ArtScroll "по сути, отправил его запустить воздушного змея, [и] мы направили его к адэму гадолу [выдающемуся толкующему Тору], который, по сути, заставил его мыть полы".

Критические отзывы

В их Библии и комментариях содержится множество грамматических ошибок, искажающих смысл этих отрывков. Б. Барри Леви утверждал в 1981 году: «Дикдук (грамматика) считается проклятием во многих еврейских кругах, однако перевод и представление текстов в значительной степени являются филологической деятельностью и должны быть филологически точными. Усилия ArtScroll не достигли достойного уровня. Есть десятки случаев, когда предлоги неправильно поняты, времена глаголов определены неверно, а грамматические или лингвистические термины используются некорректно. Слова часто произносятся неправильно. Следует подчеркнуть, что эти наблюдения касаются не только текста Библии, но и талмудических, мидрашских, таргумических, средневековых и современных трудов. Раввинские отрывки вырваны из контекста, представлены в фрагментарном виде, что искажает их содержание, исправлены для актуализации их послания, хотя эти новые идеи не выражены в самих текстах, неправильно гласованы и неверно переведены, то есть искажены. Биографии, издаваемые ArtScroll, критикуются за предоставление неполной и односторонней картины раввинских фигур. Примечательно, что ArtScroll это не оспаривает. Раввин Носсон Шерман заявил, что в отношении биографий миссия ArtScroll заключается в «передаче позитивного послания», не упоминая о «спорах, которые часто могут перерасти в ожесточенные». Комментарий Рашбама к первой главе Бытия в издании Czuker Edition Hebrew Chumash Mikra'os Gedolos Sefer Bereishis (2014) подвергся цензуре. Отсутствующие отрывки связаны с интерпретацией Рашбамом фразы из Бытия 1:5: «и был вечер, и было утро, день один». Талмуд приводит эти слова в поддержку галахического взгляда, согласно которому день начинается с захода солнца. Однако Рашбам придерживается пешата (буквального смысла), как и во всем своем комментарии, толкуя стих следующим образом: «И был вечер (в конце дня) и утро (в конце ночи), день один», то есть день начинается утром и длится до следующего рассвета. Этот комментарий Рашбама вызвал резкую критику Ибн Эзры, который проклял всех издателей, включивших этот комментарий в свой "Чумаш", опасаясь, что такое толкование может привести к неправильному пониманию галахи и осквернению Шаббата. В свою защиту ArtScroll указывает, что в стандартном издании Микра'ос Гедолос весь комментарий Рашбама к началу Берейшит отсутствует. При добавлении материала из более старых рукописей они исключили толкования к Бытию 1:5 из-за сомнений в их подлинности.